〔原文〕
桃之夭夭，(魯韓夭夭作枖
灼灼其華。枖，又作??。)
之子于歸，
宜其室家。
(華、家，魚部。)
桃之夭夭，
有蕡其實(shí)。
之子于歸，
宜其家室。
(實(shí)、室，脂部。)
桃之夭夭，
其葉蓁蓁。
之子于歸，
宜其家人。
(蓁、人，真部。)
〔譯文〕
桃樹長得嫩鮮，花兒燦爛含苞待放。這位姑娘要出嫁，夫婦成家喜洋洋。
桃樹長得嫩又壯，樹兒結(jié)果肥又大。這位姑娘要出嫁，夫婦和好成一家。
桃樹長得嫩又大，葉兒鮮美滿枝杈。這位姑娘要出嫁，趁早把她娶到家。
〔評(píng)介〕
《桃夭》三章，章四句。這是一首賀婚詩。詩中以嫩紅的桃花，碩大的桃實(shí)，密綠成蔭的桃葉比興美滿的婚姻，表達(dá)了古代人民對(duì)女子出嫁純真美好的祝愿?！缎⌒颉吩唬骸昂箦乱??！薄洞笮颉酚衷唬骸安欢始?，則男女以正，婚姻以時(shí)，國無鰥民也。”這些說法都不足取，只有“婚姻以時(shí)”還符合詩意。清方玉潤《詩經(jīng)原始》說：“此亦詠新婚詩，與《關(guān)雎》同為房中樂，如后世催妝坐筵等詞。特《關(guān)雎》從男求女一面說，此從女歸男一面說，互相掩映，同為美俗。”此說甚是。
《桃夭》各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實(shí)比興男、女盛年及時(shí)嫁娶。唐孔穎達(dá)曰：“夭夭，言桃之少；灼灼，言華之盛。桃或少而未華，或華而不少，此詩夭夭、灼灼并言之，則是少而有華者。故辨之言桃有華之盛者，由桃少故華盛，比喻此女少而色盛也?！庇智逡﹄H恒《詩經(jīng)通論》評(píng)之曰：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！贝禾焯一ㄊ㈤_，又是男女青年結(jié)婚的極好季節(jié)?！兑琢帧吩唬骸按禾疑?，季女宜家。”宋朱熹《詩集傳》:“周禮，仲春令會(huì)男女。然則桃之有華，正婚姻之時(shí)也?！彼栽娭腥轮械?“室家”、“家室”、“家人”都是用以說“婚姻以時(shí)”,是說桃花盛開的季節(jié)，正是男女成為夫婦的好時(shí)候。室家、家室、家人，均指夫婦?！蹲髠鳌せ腹四辍?“女有家，男有室。室家謂夫婦也。”該詩反映了我國古代人民有關(guān)婚嫁禮俗傳統(tǒng)，這些習(xí)俗影響至今。詩中運(yùn)用了重章、疊句，反復(fù)贊詠，更與新婚時(shí)的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯。既體現(xiàn)了歌謠的風(fēng)格，又展示了農(nóng)村的物候。詩中的“桃之夭夭”、“灼灼其華”成為流傳千古的名句。《文心雕龍·物色》說：“故 ‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’為日出之容，‘漉漉’ 擬雨雪之狀，‘喈喈’逐黃鳥之聲，‘喓喓’學(xué)草蟲之韻?！?/div>