·賈茗·

按《宋史·韓世忠傳》:世忠妻梁氏及子亮為苗傅所質(zhì)，防守嚴(yán)密。朱勝非紿傅曰：“今白太后，遣二人慰撫世忠，則平江諸人益安矣”。于是召梁氏入，封安國夫人，俾迓世忠，速其勤王。梁氏疾驅(qū)出城，一日夜會(huì)世忠于秀州。兀術(shù)入侵，世忠以前軍駐青龍鎮(zhèn)，中軍駐江灣，后軍駐?？?，俟敵歸邀擊之。金兵至，世忠已先屯焦山寺。兀術(shù)遣使通問，約日大戰(zhàn)，許之。戰(zhàn)將十合，梁夫人親執(zhí)桴鼓，金兵終不得渡，盡歸所掠。建康六年，授世忠武寧安化軍節(jié)度使，京東淮東路宣撫處置使，置司楚州。世忠披草萊，立軍府，與士同力役。夫人梁親織薄為屋。

[選自《女聊齋志異》]

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清代賈茗所輯的《女聊齋志異》“羅輯數(shù)千年來之貞女、才女、俠女、情女之魂”,“一言以蔽之，皆中華之奇女子也！”梁夫人就是其中一位富有愛國主義精神的奇女子。幾百年來，這一人物形象經(jīng)久不衰，至今仍活躍在舞臺(tái)上。
欲寫“奇人”必寫“奇事”。這“奇事”可以是社會(huì)生活中新奇的事情，也可以是重要的歷史史實(shí)。本文就是將主人公置于重大的歷史事件中來寫的。
我國宋朝國弱民窮，屢遭外族入侵，雖然不乏愛國之士，但由于統(tǒng)治者的軟弱，一退再退，終以長江為界，形成南北分治局面。南宋統(tǒng)治者偏安一隅，不思進(jìn)取，而北方各國虎視耽耽，覬覦南方豐厚物產(chǎn)，多次入侵。1229年冬，金兀術(shù)分道渡江，沿途燒殺搶掠。南宋名將韓世忠，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江，他調(diào)集兵力，準(zhǔn)備截?cái)硽w路，1930年初，以八千人與金軍十萬鏖戰(zhàn)于長江之上。作品主要是以這次重大戰(zhàn)役為背景，來塑造梁夫人這位巾幗英雄形象的。主要寫了她的三件事。
第一件事：負(fù)重任，俾迓世忠。戰(zhàn)役前，她與其子韓亮被丞相苗傅作為人質(zhì)，嚴(yán)加看守。丈夫在外領(lǐng)兵打仗，家屬卻被當(dāng)作人質(zhì)，這無疑是統(tǒng)治者的權(quán)術(shù)，后來因金兀術(shù)入侵對(duì)平江構(gòu)成威脅，統(tǒng)治者出于自身安?？紤]，才解除她人質(zhì)的地位，“封安國夫人，俾迓世忠”,“俾”,使；“迓”,迎，就是讓她去找世忠，速來保衛(wèi)皇帝，此時(shí)此刻，她不計(jì)較個(gè)人屈辱，以國事為重，“疾驅(qū)”日夜兼程，僅用一天就與世忠會(huì)合，從而反映她襟懷寬闊，顧全大局的思想性格，“疾驅(qū)”初步展示了她的巾幗英姿。
第二件事是臨戰(zhàn)場，親執(zhí)桴鼓，這場戰(zhàn)斗是在敵眾我寡，雙方力量非常懸殊的情況下進(jìn)行的，盡管我方將士馭船如騎馬，諳習(xí)水戰(zhàn)，但敵人歸路被截，必然殊死一戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗異常激烈，雙方鏖戰(zhàn)“數(shù)十合”,(據(jù)《宋紀(jì)事本末》)而梁夫人不顧個(gè)人安危，親臨戰(zhàn)場，執(zhí)桴擊鼓。古代作戰(zhàn)，靠鼓金指揮戰(zhàn)斗，擊鼓沖鋒，鳴金收兵，鼓聲在戰(zhàn)斗中能起到鼓舞士氣的作用。所謂“狹路相逢，勇者勝”,在鼓聲的激勵(lì)下，我軍將士奮勇抗戰(zhàn)，寸步不讓，敵人最終未能過江。據(jù)史載，這次戰(zhàn)斗，我方俘獲甚眾，并且擒獲“兀術(shù)”之婿龍虎大王。這次戰(zhàn)役一共進(jìn)行四十八天，“金人曰是亦不敢渡江矣。”一位女性若無勇毅的性格，視死如歸氣魄，斷不會(huì)有此宏舉。
第三件事：耐勞苦，織薄為屋。這是寫戰(zhàn)后，丈夫雖被授與武寧安化軍節(jié)度使，京東淮東路宣撫處置使的高級(jí)官職，但軍旅生活仍十分艱苦，“世忠披草萊，立軍府，與士同力役”,而梁夫人深明大義，毫無怨言，親自動(dòng)手織薄為屋。薄是一種植物，可見其條件的簡陋。一位女性能與丈夫并肩戰(zhàn)斗，同甘共苦，這在封建社會(huì)中是絕不多見的。
作品對(duì)于人物的外貌、語言未著一筆，只是寫了梁夫人“疾驅(qū)”、“執(zhí)桴”、“織薄”幾個(gè)特寫鏡頭，但人物形象已豁然突出。寫人必須傳神，就是要分明地表現(xiàn)出人物的性格，上面幾處動(dòng)態(tài)描寫，作用于我們想象之中，我們耳邊仿佛響起了踏踏的馬蹄聲，震天的戰(zhàn)鼓聲，和窸窣的編織聲，那飛奔馬上的英姿，那揮汗擊鼓的高大形象，那專心織薄的倩影逐漸重疊在一起，——梁夫人不愧是一個(gè)中華奇女子。