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| 詩文 | 梁遇春《春雨》賞析 |
| 釋義 | 梁遇春《春雨》賞析 ??梁遇春《春雨》原文 全文共三段,分別表達春雨的三種不同的境界。能把春雨如此細細地加以辨析,同時也就把自己的感情鞭辟入里地詳加分析,這樣的文字古往今來也不多見。 一開頭就提出了梁遇春式的反題:不喜歡春天晴朗的日子,不喜歡“驕陽”,卻說“整天的春雨,接著是整天的春陰,這真是世上最愉快的事情了”。為什么?理由是,春天的太陽與我們悲慘的地球處處不協(xié)調(diào),反而“顯出宇宙的白癡成分”。而陰霾四布或急雨滂沱的時候,對于平時盛氣凌人的有錢有勢的人來說,能令其苦悶,稍稍帶了人氣;對于懂得人世哀怨的人來說,更能通過蒼穹流淚、烏云皺眉的自然現(xiàn)象,感受到同情和撫慰,于是一切的荊棘仿佛化作了朵朵白蓮。春雨和春陰就這樣反襯出人間的溫暖,你看梁遇春的論證有沒有道理?這里的幾個比喻都運用得別致,如形容春陽的歡欣在這世界上的不和諧,“簡直像無聊賴的主人宴飲生客時拿出來的那副古怪笑臉”。下面類似的漂亮比喻句是很多的。接著,梁遇春重新讀解了“最難風(fēng)雨故人來”、“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”、“山雨欲來風(fēng)滿樓”這三個帶“雨”字的古典詩句,第一句解成人間溫情,第二句解成悲哀能使人解脫,第三句解成真正的生活術(shù)就是能當個臨風(fēng)的征人。春雨春陰經(jīng)過作者這樣一番凈濾,它的功能是使異地的人和他鄉(xiāng)之人能戛戛然站立,達到“能夠忍受,卻沒有麻木,能夠多情,卻不流于感傷”的境地。這即是春雨、春陰的境界。 第二種境界,是兇猛的春雨造成的。這種雨,看似大煞風(fēng)景,其實別有懷抱,能對搖擺于焦躁和倦怠之間的人生疲軟癥,來一個猛烈的沖刷。作者至此,開始解剖自己。表面上自己的“性急”,不過是“疲累的反響”而已。所謂“疲累”,作者連用兩個意象來描繪:一如癡望空曠青天的廢殿的玻璃瓦(琉璃瓦);二像無字碑前蒲團已碎、趺坐冥想的老僧。但自己并未跳出人海,倦怠又會轉(zhuǎn)化為焦躁。這時,自然界大刀闊斧的急雨就有它心理治療的功用了。它能洗去陽光,也能洗去云霧,洗得大地赤條條真干凈,洗得哀樂之心、倦怠焦躁之心都得到“妙悟”。急雨過后的世界,讓充當人間主婦的上帝看了,就像看到客走宴散廚房架子上的杯盤洗得干干凈凈而發(fā)出微笑。這是初步嘗到了人生的不如意,而又力圖超脫,才會產(chǎn)生的對春雨傾瀉的向往。 第三境界是江南春雨的常態(tài),應(yīng)了一句熟語:春雨纏綿。特別是梅雨季節(jié),忽晴忽雨,捉摸不定,萬分別扭的情景,直是啞謎一般的人生的“象征”。作者童年領(lǐng)略過的檐雨濺入脖領(lǐng)的情趣,也久違了?!靶且灰孤牬河辍钡目鞓?,在干燥的北方是不可遇的了。寫到這里,梁遇春自稱已經(jīng)進入“盛年”(其實是剛剛出校工作的年輕人),他是早熟的,面對淅淅瀝瀝的春雨,他能感受悵惘。一個像梁遇春這樣的知識者,比常人更多領(lǐng)悟到人生的悲劇性,忍受悲哀的時間太久,賦予悲哀以高度的文學(xué)價值及人生寓意,是完全可以理解的。這是一種人文心境,年事略高,人人都體會得到。 本文用春雨的驟然停歇、迅疾瀉下、淅瀝不止這三種形態(tài),創(chuàng)造出三類各自獨立而又相互聯(lián)系的人生境地。雨息造成的冷濕,激起人們對溫馨的一往情深;雨的沖刷和迸射,有不管不顧的暢快,以及掃蕩一切后的空朗、失落感;最終達到的,是靜謐、凄清地面對世界,不免含有幾分憂郁的狀態(tài)?!按河辍钡陌行院拓S富的意味,就這樣展示出來。全篇運用“象征”,是十分成功的。 梁遇春擅長寫英國式的絮語小品,如本篇連綿地談?wù)摗按河辍钡膶懛?,即是一種。但我們不要把梁遇春散文的民族根底忘卻了。像本文從字句的采納到意境的借鑒,均得力于中國古代文學(xué)里毫不缺乏的有關(guān)“雨”的詩詞遺產(chǎn)。就以結(jié)尾處活用陶(淵明)詩來說,原詩《歸園田居》的句子“衣沾不足惜,但使愿無違”,被移了一個字,改了一個字,成“衣沾不足惜,但愿恨無違”,立時像濕潤衣物的每一粒雨珠都凝結(jié)著無限的“恨意”一樣。作者偏愛“凝恨也似的纏綿春雨”的心境,也就呼之欲出了。我們應(yīng)當仔細地領(lǐng)會梁遇春學(xué)習(xí)外國文學(xué),又不被拘泥的寫作姿態(tài)。 |
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