宋·楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。

〔凈慈〕即凈慈寺，全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，在杭州西湖南山區(qū)，為杭州四大佛寺之一，與靈隱寺齊名?！擦肿臃健沉謻?，字子方，福建莆田人，曾任直閣秘書(shū)等官職?！菜臅r(shí)〕春夏秋冬為“四時(shí)”，詩(shī)中指夏天之外的其它三個(gè)季節(jié)。〔別樣〕異樣；特別。

從詩(shī)題看，此詩(shī)是贈(zèng)別之作；但全詩(shī)內(nèi)容直是寫景，曾無(wú)一語(yǔ)道著送別?；蛘呖梢赃@么說(shuō)：作者只是記下了送別當(dāng)時(shí)展現(xiàn)在眼前的一片明麗景色，不及其余，意思也許是要林子方永遠(yuǎn)不忘其時(shí)、其地——這便可說(shuō)是意在言外了。

宋人詩(shī)寫西湖的不可勝記，名篇也不在少數(shù)。即以楊萬(wàn)里而言，他對(duì)西湖的“四時(shí)”幾乎都作過(guò)精采的描寫。此詩(shī)寫西湖夏日風(fēng)光，作者于眾多景色中只攝取了一隅——那接天映日的蓮葉、荷花來(lái)構(gòu)建獨(dú)特的藝術(shù)境界，令人有耳目一新之感。

西湖的美，“四時(shí)”各異。夏日的西湖有什么特色？詩(shī)的前兩句便從這一點(diǎn)落筆。“不與四時(shí)同”者，與春、秋、冬有別之意。兩句寫這么一點(diǎn)意思，似乎詞費(fèi)；且以陳述筆調(diào)出之，亦覺(jué)平淡。然而，全詩(shī)著力處全在三四句，“畢竟不同”是提示，也是蓄勢(shì)。從詩(shī)法上說(shuō)，深得濃淡、疏密、頓挫之旨，不當(dāng)以冗泛論。

三、四句寫荷葉、荷花，純用白描，不假修飾。楊萬(wàn)里是很善于捕捉剎那間印象的詩(shī)人，他的藝術(shù)感覺(jué)特別好。試想當(dāng)時(shí)情景：清晨，詩(shī)人與林子方剛剛步出凈慈寺，撲入眼簾的便是那一大片延伸至無(wú)窮的荷葉荷花。熹微的晨曦以其柔和的光線投射在花池之中，使得荷葉綠得更加蒼翠欲滴，荷花紅得更加明艷奪目。于是，那“無(wú)窮碧”和“別樣紅”便以神采飛揚(yáng)的視覺(jué)形象激動(dòng)、主宰了詩(shī)人的心靈，成為他選境創(chuàng)意的契機(jī)。

楊萬(wàn)里對(duì)荷花有特別的愛(ài)好，他的詩(shī)寫到蓮荷的有許多首，如“初見(jiàn)芙蕖第一花”(《將至建昌》)，“小荷才露尖尖角”(《小池》)等，都寫得很清新。但這首詩(shī)所描畫的荷花形象卻更為豐滿也更為傳神。它是一種具有整體感的視覺(jué)形象：如盤如蓋的蓮葉和星羅棋布于其間的荷花，鋪天蓋地，占滿了詩(shī)人的視野和心地。由于“接天”“映日”兩個(gè)修飾語(yǔ)，這一整體形象具有了更為恢宏的背景，使畫面展示出一種柔美和壯美兼而有之的境界。它又是一種充滿了生機(jī)和活力的視覺(jué)形象：綠，是生命的色彩；紅，是青春的象征。它們由于強(qiáng)烈的映襯和對(duì)比而格外令人悅目賞心、神思飛越。

王國(guó)維評(píng)周美成詞《蘇幕遮》“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清園，一一風(fēng)荷舉”為“真能得荷之神理者”，著眼點(diǎn)大抵在它不加斧鑿，白描傳神。楊萬(wàn)里此詩(shī)以極俗白的語(yǔ)言，寫荷花荷葉的整體之美，成熟之美，繪形繪神，詩(shī)境開(kāi)闊，豁人耳目，與周美成詞異曲同工。