〔原文〕
芃芃棫樸，
薪之槱之。
濟(jì)濟(jì)辟王，
左右趣之。(齊趣作趨。)
(槱，幽部。趣，侯部。幽侯合韻。)
濟(jì)濟(jì)辟王，
左右奉璋。
奉璋峨峨，
髦士攸宜。
(王、璋，陽部。峨、宜，歌部。)
淠彼涇舟，
烝徒楫之。
周王于邁，
六師及之。
(楫、及，緝部。)
倬彼云漢，
為章于天。
周王壽考，
遐不作人？
(天、人，真部。)
追琢其章，(魯追作雕。)
金玉其相。
勉勉我王，(魯、韓勉作亹。)
綱紀(jì)四方。
(章、相、王、方，陽部。)
〔譯文〕
茂盛的棫樹樸樹，砍下它，堆積起來當(dāng)作祭柴燒。莊嚴(yán)威風(fēng)的周文王走在前邊，左右群臣緊緊追隨他。
周文王莊嚴(yán)威風(fēng)，左右群臣手捧玉酒壺。捧著玉酒壺儀容端莊，英俊賢士自有風(fēng)度。
涇水行船嘩嘩響，船夫們一起奮力劃槳。周文王即將遠(yuǎn)征，六軍整裝待發(fā)云集在他的身邊。
浩大的銀河，星光閃耀布滿夜空。周文王長壽，培養(yǎng)英才萬萬千。
精雕細(xì)刻才顯出華美，資質(zhì)堅(jiān)實(shí)如同金玉。勤勉不懈的是我周文王，治理得國家興旺發(fā)達(dá)。
〔評(píng)介〕
《棫樸》全詩五章，章四句。詩篇謳歌了文王重視選拔培養(yǎng)人才的政治遠(yuǎn)見。
《毛詩序》說：這首詩的主旨在于歌頌“文王能官人”。所謂“能官人”,就是能夠因人授官，亦即善于任用人才之意。朱熹以為，是“詠歌文王之德”,“前三章言文王之德，為人所歸；后二章言文王之德，有以振作綱紀(jì)天下之人，而人歸之?！?(《詩集傳》)。吳闿生引歐陽公之說謂：“棫樸茂盛，采之以備薪槱，喻文王養(yǎng)育賢才以充列位。而王威儀濟(jì)濟(jì)然，左右之臣趨而事之，以見君臣之盛也。二章三章見王所官之人，入宗廟、居軍旅皆可用，文武之材各任其事也。四章言官人之成效。卒章又言王當(dāng)勉勉用人，而但提其綱紀(jì)爾?！?(《詩義會(huì)通》)高亨則以為“是一首歌頌周王及其大臣的詩”(《詩經(jīng)今注》)。上述諸論，似以歐陽公之見為近是。
從全詩的內(nèi)容來看，詩篇五章可分三個(gè)層次。首章為第一層次。這個(gè)層次，以積薪備用為喻，寫文王善于選拔培養(yǎng)人才，未雨綢繆。為全篇總領(lǐng)。二至四章為第二層次，寫其所備人才都能派上用場(chǎng)，以明其選拔培養(yǎng)之得當(dāng)。祭祀宴賓，有行家“髦士”(英俊大臣)捧圭璋(酒器)左右相助；出師征伐，有一呼百應(yīng)，能攻善守的六師將領(lǐng)治兵；年屆壽考，運(yùn)籌內(nèi)外大事受到精力所限，有忠臣義士出謀劃策，足可以像銀河繁星為天添彩那樣煥發(fā)他的政治青春。是內(nèi)容的鋪開。末章為第三層次，言文王既有金相玉質(zhì)之美，又能勤勉不已，為王朝造就了眾多各類人才，遂取得了“綱紀(jì)四方”,擁有天下的豐功偉績。是全詩的總結(jié)，首章“芃芃棫樸，薪之槱之； 濟(jì)濟(jì)辟王，左右趣之” 的照應(yīng)。
從上述的簡析我們看到，全詩的作意在于謳歌文王重視選拔培養(yǎng)人才的政治遠(yuǎn)見。至于如何重視，詩篇沒有明言，只從“綱紀(jì)四方”所需 “髦士”、“六師”和 “作人”三個(gè)方面人才的擁有及其為“辟王”左右趨之的情況加以鋪陳。人才是國家的重要財(cái)富，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要根基。因此，大凡歷史上的創(chuàng)業(yè)之主，當(dāng)他還處在頭腦清醒，積極向上的時(shí)期，都比較重視人才的選擇培養(yǎng)。惟其如此，所以事業(yè)節(jié)節(jié)有成。這條顛撲不破的歷史經(jīng)驗(yàn)，由本篇加以揭示，這是十分可貴的。
結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，善用比興，文字典而不俗，這是本篇在藝術(shù)上的主要特點(diǎn)。關(guān)于結(jié)構(gòu)一點(diǎn)，已見前文。據(jù)朱熹《詩集傳》說，全詩除第二章外，其余四章均用比興手法。特別是開頭一章的“芃芃棫樸，薪之槱之”二句，以積薪備用比喻人才培養(yǎng)至為貼切而富有詩意。這個(gè)比喻在意境上，與屈原《離騷》“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙以百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈”的比興十分相像，可看作是屈原對(duì)《詩經(jīng)》比興手法的繼承與發(fā)展。對(duì)本篇的語言特點(diǎn)，舊評(píng)： “ ‘倬彼’四句，高華?！纷痢木洌潲??！?《詩義會(huì)通》引)。