晚登三山還望京邑

灞涘望長安，河陽視京縣。

白日麗飛甍，參差皆可見。

余霞散成綺，澄江靜如練。

喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。

佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？

這是謝脁的名詩，曾使李白長留記憶，喜愛而形于吟詠： “解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉?！闭蛴辛艘粚γ?lián)，致使古人競相傳誦，蜚聲詩壇。其實該詩的妙處也不僅僅在于詞語的精警工麗和呈現(xiàn)了春江暮色的立體圖畫，更主要的還在于詩人激發(fā)了現(xiàn)實的感受，把內(nèi)心真實情感融化于精湛的藝術(shù)之中， “覺筆墨之中，筆墨之外，別有一段深情妙理。”齊明建武二年(495年)春，詩人出任宣城太守，從金陵逆江西行，路過三山，登山臨江，遙望京師，情由景生，點燃了內(nèi)心多年生活感受所淀積的深沉情愫，使懷鄉(xiāng)之思包含了豐富的生活內(nèi)涵。由于情真意切，靈心秀口，更易于啟迪人們對詩人處境的理解，泛起了情感共鳴的漣漪。

欣賞這首詩必須理清詩的情感脈絡(luò)和心理狀態(tài)，即它的三個波疊： “借賓陪起”，引發(fā)情感——山水自然獨特描繪，暢抒情懷——去國懷鄉(xiāng)，歸期渺茫，觸發(fā)了宛轉(zhuǎn)凄切的深沉感情。首兩句就熔裁了王粲《七哀詩》和潘岳《河陽縣作》中句，抒發(fā)自己的心聲。鐘嶸說他“善自發(fā)詩端”，其善處是藝術(shù)地借王粲的飄零心境，潘岳的類浮萍的失意情懷表達(dá)了自己的身世感受，成為詩的自然興起，既為暢抒情懷作必要鋪墊，又為結(jié)尾的主旋律抒發(fā)作了巧妙的照應(yīng)，構(gòu)成了整首詩的和諧統(tǒng)一。詩人巧妙構(gòu)思是旅人常態(tài)心理，不馬上順前兩句作直瀉式的情感表露，而作了一個情感折疊，轉(zhuǎn)入對登山臨江所見景色的聲色描繪。畫面賞心悅目，春之聲叫人心醉，詩人的內(nèi)心情懷自然流露：風(fēng)光如此美好，帝京這樣雄偉，生活歷程是否也能如景物一般美好？ “白日”兩句承上轉(zhuǎn)下，陽光照射，屋檐飛聳，巍峨宮室，耀眼明麗。抓住殿閣閃耀特點，表達(dá)詩人懷想京邑之情。再回首。則見江水山色絢麗多采，確是在夕陽和春江交融中爆發(fā)了藝術(shù)靈感，脫口詠出了名句：“余霞散成綺，澄江靜如練?！逼涿钐幱腥浩湟唬暯沁x擇巧，仰俯而構(gòu)成立體交叉，半空彩霞，編成了無數(shù)錦緞，多么迷人；春江清徹如鏡，恬靜安詳，鋪上一幅白綢，令人舒暢，詩人正如此靈巧地攝取了一剎那的自然鏡頭。其二，形象性和動態(tài)性的融合。“散”把霞光四射之狀躍然紙上，有動態(tài)感； “余”形象地描摹了落日銜山之態(tài)； “靜”和“澄”是對江水的形容，把動態(tài)的江水變成靜態(tài)的畫面，使線條清晰突出。其三，對屬精工，音節(jié)富有音樂性。因此至今還可借鑒。詩人的視線接著變成長鏡頭：江南三月，郊野綠茵如毯，香氣似乎樸鼻。歸鳥投林，喧聲四起，覆蓋春洲。有聲，有色，有味，還有詩人四溢的情感。王夫之認(rèn)為謝眺善于寫景，并指出： “胸中無丘壑，眼底無性情，雖讀天下書，不能道一句”，真至言也，有性情造景語才工，他與謝靈運純客觀山水描寫大有不同。從描繪上說，達(dá)到了高潮，從情感脈絡(luò)上說，卻是一個波折，即江山多嬌，然內(nèi)心尚有無限心事，因此詩人筆觸自然地轉(zhuǎn)入最后的情感抒發(fā)，形成了情感高潮，表達(dá)了主題。后六句是說剛出京邑，想到返京佳期渺茫，不覺雙淚滂沱。有情感的人是懂得思鄉(xiāng)之苦楚，哪能不生白發(fā)呢？為什么如此凄切而殷殷？謝朓出身貴族，正值南齊后期，“主猜政亂”，統(tǒng)治集團(tuán)間的斗爭激烈，受到了一定沖擊，仕途并不是很順利。永明九年(491年)在荊州任隨王蕭子隆文學(xué)，長史王秀之密告朝廷，說他年輕惑亂隨王，被敕令回都。這是寫此詩前不久事，“?？助楒罁?，時菊委嚴(yán)霜”，就是他心情的泄露。齊明帝登極，他被下至宣城。此情此境必然會產(chǎn)生離愁別恨和危懼的復(fù)雜心態(tài)，詩也透露了一點這種心曲。深沉而委婉地表現(xiàn)了去國懷鄉(xiāng)的復(fù)雜思緒，構(gòu)成了詩的主題，但詩內(nèi)涵的豐富性，還在于表現(xiàn)了那個特定時代的知識階層的精神苦悶。

綜觀全詩，確是謀于“深造”， “密于體法”，在情景交融和造語精麗中，渲泄了詩人內(nèi)心深沉的感情和復(fù)雜的情懷。 “擺脫前人習(xí)弊”， “得于性情獨深”， “秀氣成采”，不愧為齊梁之冠冕。