你不要歌唱，

你不要歌唱那紅色的花朵，

不要歌唱蜻蜓的翅膀；

你不要歌唱那輕風的絮語，

不要歌唱女人的發(fā)香。

一切脆弱的東西，

一切縹緲的東西，

一切悒郁的東西，

你都要把它們拋在一旁。

你要擯棄一切風情，

一心歌唱那正直的心腸，

　　歌唱那能夠果腹的東西，

　　歌唱那鼓舞斗志的熱血胸膛！

你要歌唱那受到打擊立刻就發(fā)出的

反響，

歌唱從屈辱的心底涌起的英勇反抗。

你要放開喉嚨，

用嚴肅的旋律來把這樣的歌兒高唱啊，

你要把這樣的歌兒

　　送進無數(shù)行人的胸膛。

(李芒　譯)

【賞析】

中野重治的《歌》是一首洋溢著強烈戰(zhàn)斗氣息的詩，鏗鏘有力，又富有煽動性。詩人創(chuàng)作這樣的詩跟他的親身經(jīng)歷是密不可分的。在日本工人運動高漲時期，他曾發(fā)表詩作《黎明前的告別》(1926)和揭露日本帝國主義的侵略暴行、抒發(fā)國際主義感情的《雨中的品川車站》(1929)等，反映了日本工農(nóng)群眾的革命情緒。同年，他發(fā)表揭露和抨擊日本統(tǒng)治者制造“三·一五”事件的小說《早春的風》。翌年，他又發(fā)表描寫日本資本主義制度下農(nóng)民的悲慘遭遇及其覺醒的小說《阿鐵的故事》。他后來加入日本共產(chǎn)黨，任日本無產(chǎn)階級文化聯(lián)盟中央?yún)f(xié)議員。中野1932年被捕，出獄后發(fā)表《不能寫小說的小說家》等作品?？梢哉f中野一生都在為無產(chǎn)階級的理想而奮斗。

詩歌開篇以“你不要”的排比句式，表明作者對于一切“風花雪月”與“脆弱縹緲”的拒絕與排斥，明確地對“輕風的絮語”、“女人的發(fā)香”、“紅色的花朵”以及“蜻蜓的翅膀”給予了徹底的否定。生活中瑣碎的事情和細小的情感在中野重治看來是微不足道的，廉價的感情只能讓人萎靡、自戀。其實“歌唱”是人類歷史、文化的一個重要符號。在許多作家筆下，這一符號是漂泊、反抗、確立自我身份的象征。那么在詩人眼中，他認為詩應該歌唱什么呢？什么是真正具有價值的呢？詩人在接下來的句子中，向我們呈現(xiàn)出了他熾熱的追求與理想。“鼓舞斗志的熱血胸膛”，“從屈辱的心底涌起的英勇反抗”才是詩人熱烈肯定與歌頌的?！澳阋璩鞘艿酱驌袅⒖叹桶l(fā)出的/反響”，能催人奮進、英勇反抗的主題，而不是那些“脆弱”、“飄渺”、“悒郁”的東西。

詩人以情緒激揚的詩句、直接奔放的情緒，吹響了嘹亮的號角。詩歌仿佛戰(zhàn)前的動員，仿佛發(fā)自內(nèi)心的吶喊，深深地感染著每一位讀者?！澳阋砰_喉嚨，/用嚴肅的旋律來把這樣的歌兒高唱啊”。全詩閃爍著詩人那堅定的立場、火熱的激情，還有義無反顧的態(tài)勢，如同江河在奔流，瀑布在傾瀉，給人以巨大的閱讀沖擊力與感染力。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，詩人懷著高昂的愛國熱情、同仇敵愾的民族義憤，投身于抗戰(zhàn)的偉大斗爭，在參加其他活動的同時，拿起詩筆，作為武器，為神圣的民族解放事業(yè)呼喚、歌唱。他們走出戰(zhàn)前狹小的生活天地，去到人民群眾爭取生存的廣闊空間。詩人身受了戰(zhàn)爭各個階段的考驗，深切地理解整個民族的災難和希望。為了尋求光明，他沖破重重困難體驗生活。戰(zhàn)爭不僅振奮、鼓舞了詩人，也在它進行的過程中鍛煉和造就了中野重治這樣的一批偉大的詩人。

詩人在詩歌的結尾發(fā)出了響亮的呼喚與號召：“高唱啊，/你要把這樣的歌兒/送進無數(shù)行人的胸膛?！边@句詩增強了詩歌的鼓動力量，這不僅僅是一種審美趣味上的推廣，更是一種對勇于反抗、敢于斗爭的精神的頌揚！

在無產(chǎn)階級派詩人中，中野重治的詩同時具有浪漫主義抒情性和強烈的現(xiàn)實性。這首詩是他的詩風發(fā)生變化的代表，由感傷的抒情性轉向浪漫、激越的抒情性。富有歌唱性的句子增強了詩歌的表達效果，高亢而有力。

(朱海棠)