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| 詩(shī)文 | 死生交范張雞黍第一折 |
| 釋義 | 死生交范張雞黍第一折第一折 [幺篇]這一伙魔軍,又無(wú)甚功勛,卻著他畫(huà)戟朱門(mén),列鼎重裀,赤金白銀,翠袖紅裙,花酒盈樽,羊馬成群。有一日天打算衣絕祿盡,下場(chǎng)頭少不的吊脊抽筋。小子白身,樂(lè)道安貧,覷此輩何足云云。滿胸襟拍塞懷孤憤,將云間太華平吞! 想為人怎敢言而無(wú)信? 枉了咱頂天立地,束發(fā)冠巾。 【鑒賞】本曲選自雜劇《死生交范張雞黍》第一折。《死生交范張雞黍》取材于《后漢書(shū)·獨(dú)行傳》,一方面是歌頌范式與張劭間生死不渝的友情,一方面則是揭露元代官場(chǎng)的腐敗。 本曲為第一折的末篇。本曲之前,作者借范式之口,痛斥當(dāng)時(shí)科舉、選舉的弊端,揭露官場(chǎng)的賢愚不分:科舉被翰林院的那伙“錢(qián)上緊”的“老子母”把持,選官之途又都被權(quán)貴們“把的水泄不通”,縱使才如司馬相如、賈誼,學(xué)如董仲舒、公孫弘,若無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),也“難求進(jìn)”、“無(wú)公論”,也撞不開(kāi)那“虎牢關(guān)”,也打不破那“長(zhǎng)蛇陣”,相反,那些官宦子弟,憑著他們有錢(qián)有勢(shì),即使“奶腥未落”、“胎發(fā)尚存”、“智無(wú)四兩”,也照樣“當(dāng)朝貴”、“居要津”。真可謂鋒芒畢露,淋漓酣暢。 本曲承上而來(lái),首先揭露那些“無(wú)甚功勛”的“魔軍”,身居要職,享盡榮華富貴,并詛咒他們,預(yù)示他們終究不會(huì)有好下場(chǎng)。接下來(lái),作者筆鋒一轉(zhuǎn),直抒自身懷抱:雖“小子白身”,卻鄙視那些無(wú)能之輩,“樂(lè)道安貧”,言而有信,以不枉“頂天立地”的血肉之軀,以及“束發(fā)冠巾”的儒士身份。 這給我們一個(gè)很好的啟示:社會(huì)上總存在不平,“不平則鳴”,需要我們?nèi)タ範(fàn)帲硪环矫妫覀兦胁豢赏俗陨淼牧⑸硇惺?,忘了自身的人格修養(yǎng)。如果我們只是對(duì)社會(huì)生活中的不平徒表憤慨,一味地發(fā)牢騷,一味地不滿,而忘卻自身的修養(yǎng),自身的奮斗,那是很危險(xiǎn)的,那將失去人生的方向,錯(cuò)亂人生的坐標(biāo),而陷入人生的某種怪圈不可自拔。自我,是人生任何時(shí)候都不可迷糊的,不可忘卻的。 |
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