方敬《贊美》

(節(jié)選)

那年，我坐在逃難的車箱里，沿途看見一列列兵車倥傯地開往前方。兵士們罩在偽裝的枝葉里。有時(shí)我可以瞻望他們鎮(zhèn)定的神色。我知道他們正在奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)。那么從容而又那么安靜。什么力量能使他們這樣呢？能使他們樂于獻(xiàn)出那最寶貴的東西——生命呢？ 能使他們視死如歸呢？

我想起了一個(gè)崇高的觀念：

每一種肯定在克己中完成。你在自己身上放棄的得生。凡是想法肯定自己的都否定自己。完全的享有惟有以贈(zèng)與證明自己。凡是你不會(huì)贈(zèng)與的一切都占有你。沒有犧牲就沒有復(fù)活。一切惟靠貢獻(xiàn)而開花。你企圖在自己身上保護(hù)的一切都萎縮。

你是從何而知果子熟了呢？——從這一點(diǎn)。從它離枝。一切為了贈(zèng)與而成熟。于貢獻(xiàn)中完成。

今年，我住在鄉(xiāng)下，附近有一個(gè)兵營(yíng)，每天清早天還不大亮就聽著悠揚(yáng)的號(hào)聲，急促的操練的腳步聲，那好像是喚我起床的晨鐘。但是，有一天，那成千的兵士，背著背囊，負(fù)著槍械，從我們門前走過以后，就沒有回來過了。清晨我失去了那熟悉警惕的聲音。于是我又聽到鄰兒好奇的探問：

“他們什么時(shí)候才回來呢？”

他們什么時(shí)候才回來呢？我也問著我自己。我自然地想到勝利的明天。但我應(yīng)該勇敢地說出： “他們不回來了?！?我們沉思著，其實(shí)，他們并沒有走，他們是還在自己的土地上，何必還問他們什么時(shí)候回來呢？他們已從自己的土地回到自己的土地，他們?cè)谑澜缟险业揭粋€(gè)適當(dāng)宣示真理的美的地方。要去，他們要去，那本身就是全意義。若以他們要回來，那是指他們已完成了一個(gè)這時(shí)代最莊嚴(yán)的事功，他們的 “去”，就是 “回來”，同時(shí)激勵(lì)千萬(wàn)人去，不要再問什么時(shí)候回來； 去，而且我們要跟著去，這正是一個(gè)成仁就義的時(shí)代。

“凡是美德都在放棄自己完成?！?我們知道 “一只果子若不死，還是一只?！?而且，我還想唱出那氣壯山河的一句：

壯士一去兮不復(fù)還！

…………

他伏著案。面前展放著一冊(cè)中國(guó)分省新圖。幾只細(xì)小的指頭在山脈河流平原間蠕動(dòng)著。綠色的江西。藍(lán)色的河南。黃色的湖北。紅色的廣東。他指了臺(tái)兒莊，長(zhǎng)沙，又指襄樊，然后風(fēng)陵渡，……他低聲地說著“神圣的戰(zhàn)場(chǎng)?！?br>
“你在祈禱嗎？”

“用我負(fù)著偉大使命的指頭保衛(wèi)國(guó)土的完整。”

我默然。

“你看這是多美的圖案呵。我逃難出來，東西全丟了，卻苦心帶走而只保存了這本地圖?！?br>
“一翻開它，我心里就浮起了熱愛。”

“永遠(yuǎn)保留著這最美麗的圖案?！?br>
我們深深地祝福著。

一支魚燭的淡光，他在傾心地寫著。

“你在寫什么？這樣暗的光，你看得見嗎？”

“這里簡(jiǎn)直沒有光，我在黑暗里寫著光明，我從前很歡喜故事里的國(guó)王的點(diǎn)金術(shù)，而今我欲要筆尖點(diǎn)黑暗成光明?！?br>
“是的，光明會(huì)從黑暗里迸放出來的。”

“你沒有看見我那只夜明表嗎？ 我的字要像那些閃亮的阿拉伯字，不，當(dāng)然比它們還強(qiáng)烈，還光明。”

他在窗前宏亮地唱著：

起來，不愿做奴隸的人們！

又唱著：

我們是中國(guó)的主人！ 中國(guó)的主人，中國(guó)的主人。

“歌曲就是我們的武器，一位詩(shī)人說過?！?br>
“你為什么偷聽我的歌？”

“我要聽出祖國(guó)的明天?！?br>
歌聲把我們的心結(jié)合在同一的愿望里了。

………

1942.桂林

【鑒賞】 《贊美》共四節(jié)，以寫實(shí)的筆法真實(shí)地記錄了作者抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間流居桂林的見聞，再現(xiàn)了各階層人士在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中同仇敵愾的情景，表現(xiàn)了作者對(duì)抗日志士的熱情歌頌。這里節(jié)選的是一、三兩節(jié)，贊美了抗日士兵和流亡知識(shí)分子的愛國(guó)情潮。

第一節(jié)： “我”在逃難的列車上，看見“一列列兵車” 開往前線，車?yán)锏氖勘皬娜荨?、“安靜”，“我”被那些視死如歸的抗日健兒們的崇高精神所震撼。他們是為中國(guó)的神圣尊嚴(yán)(肯定) 和民眾的 “生”而 “放棄”、“否定” 自己，為民眾的“享有”，國(guó)家的“復(fù)活”而“贈(zèng)與”、“犧牲”。他們是為抗戰(zhàn)的勝利(開花)，用貢獻(xiàn)生命來“完成”。接著，作者通過鄉(xiāng)下一個(gè)兵營(yíng)的兵士“背著背囊，負(fù)著槍械”開赴抗日前線，“就沒有回來過了”的記敘，以及自己的深沉思考，指出“他們并沒有走”，他們是為“勝利的明天”而去，他們“找到一個(gè)適當(dāng)宣示真理的美的地方”——在自己的國(guó)土上抗擊入侵之?dāng)?。他們的“去”就是“回來”——為收?fù)失地、收回領(lǐng)土主權(quán)而“去”的。他們的“去”會(huì)激勵(lì)、喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾一齊抗敵。一個(gè)士兵倒下了，千萬(wàn)民眾站起來，正如一只果子死了，種子入土，然后長(zhǎng)出果樹，結(jié)出無數(shù)新果。為此，作者滿懷深情地唱出了： “壯士一去兮不復(fù)還”，表現(xiàn)出對(duì)抗日士兵的高度贊美之情！

第二節(jié)： 一個(gè)處于劫難中的知識(shí)分子，把什么東西都丟了，惟獨(dú)“苦心帶走而只保存了”一冊(cè)中國(guó)分省地圖，這地圖成了他的精神支柱，“一翻開它”，“心里就浮起了熱愛”。因?yàn)檫@本地圖意味著中國(guó)的存在，這行為意味著他與中國(guó)共存亡的決心。而且他還在那自然與政治極黑暗的環(huán)境下發(fā)奮寫作，他要用他的筆揭開籠罩著大地和人們心頭的黑幕，點(diǎn)出光明的世界。他面對(duì)黑暗世界唱出了中國(guó)人的心聲： “起來，不愿做奴隸的人們”，“我們是中國(guó)的主人”! 他的筆和歌聲既是抗敵的武器，也使處在黑暗世界中的中國(guó)人振奮。此節(jié)以對(duì)話的方式，寫出流亡知識(shí)分子們的處境和精神境界，贊美進(jìn)步的文化人不愿當(dāng)亡國(guó)奴而用筆作戰(zhàn)的熾熱的愛國(guó)主義情懷。

《贊美》筆觸細(xì)膩、清秀、深沉含蓄，燭照了抗日時(shí)期各階層愛國(guó)人士的內(nèi)心世界，展示了中華民族強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的精神風(fēng)貌。