典源出處?《史記·滑稽列傳》：“武帝時(shí)，齊人有東方生名朔，以好古傳書，愛經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語。 朔初入長安， 至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡?！?/p>

釋義用法?東方朔 (字曼倩) 喜歡經(jīng)術(shù)，博學(xué)多覽，入都城長安，至公車 (負(fù)責(zé)警衛(wèi)宮門和臣民上書的官署) 上書，一共有三千片木簡，兩個人才勉強(qiáng)舉起來，武帝讀了兩個月才讀完。后以此典指向帝王上書，干謁求進(jìn)。

用典形式

【三千牘】 宋·蘇軾：“閉門試草三千牘，仄席求人少似今?！苯?·元好問：“悠悠未了三千牘，碌碌翻隨十九人。”清·錢謙益：“何當(dāng)試手三千牘，已作平頭六十人?！?/p>

【公車?yán)А?金·元好問：“公車?yán)Х剿?，太倉飽侏儒?！?/p>

【東方牘】 明 ·唐寅：“三千好獻(xiàn)東方牘，來伴山人贊法王。”

【牘三千】 宋·張孝祥：“小此淹留待追詔，公車歸奏牘三千?！?/p>

【削牘三千】 宋·楊億：“操心四十知無惑，削牘三千恥自媒?！?/p>

【漢庭三千牘】 宋·劉筠：“漢庭已奏三千牘，周室仍繙?zhǔn)?jīng)?！?/p>