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| 詩文 | 法場 |
| 釋義 | 法場《竇娥冤》 (外扮監(jiān)斬官上云②)下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人,著做公的把住巷口③,休放往來人閑走。(凈扮公人④,鼓三通、鑼三下科⑤。劊子磨旗提刀押正旦帶枷上⑥。劊子云)行動些⑦,行動些,監(jiān)斬官去法場上多時了。(正旦唱) [正宮][端正好⑧] 沒來由犯王法⑨,不堤防遭刑憲⑩,叫聲屈動地驚天! 頃刻間游魂先赴森羅殿(11),怎不將天地也生埋怨(12)。 [滾繡球] 有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也,只合把清濁分辨(13),可怎生糊突了盜跖顏淵(14):為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天! 哎,只落得兩淚漣漣(15)。 [倘秀才] 則被這枷紐的我左側右偏(16),人擁的我前合后偃(17),我竇娥向哥哥行有句言(18)。(劊子云)你有甚么話說? (正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。 (劊子云)你如今到法場上面,有甚么親眷要見的,可教他過來,見你一面也好。(正旦唱) [叨叨令] 可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)止有個爹爹十三年前上朝取應去了(19),至今杳無音信。(唱)蚤已是十年多不睹爹爹面(20)。(劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意? (正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的? (正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場飡刀去呵(21),(唱)枉將他氣殺也么哥(22),枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。 (卜兒哭上科(23),云)天那,兀的不是我媳婦兒(24)!(劊子云)婆子,靠后。 (正旦云)既是俺婆婆來了,叫他來,待我囑咐他幾句話咱。(劊子云)那婆子近前來,你媳婦要囑咐你話哩。(卜兒云)孩兒,痛殺我也! (正旦云)婆婆,那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑(25)。婆婆,此后遇著冬時年節(jié)(26),月一十五,有瀽不了的漿水飯(27),瀽半碗兒與我吃,燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒(28)則是看你死的孩兒面上。(唱) [快活三] 念竇娥葫蘆提當罪愆(29),念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往干家緣(30);婆婆也,你只看竇娥少爺無娘面。 [鮑老兒] 念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(31),只當把你亡化的孩兒薦(32)。(卜兒哭科,云)孩兒放心,這個老身都記得。天那,兀的不痛殺我也! (正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤。 (劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人,有一事肯依,竇娥便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有甚么事?你說。(正旦云)要一領凈席,等我竇娥站立;又要丈二白練,掛在旗槍上,若是我竇娥委實冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點兒沾在地下,都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊(33)。(劊子做取席站科,又取白練掛旗上科)(正旦唱) [耍孩兒] 不是我竇娥罰下這等無頭愿(34),委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳(35),也不見得湛湛青天(36)。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧(37),望帝啼鵑(38)。 (劊子云)你還有甚的說話,此時不對監(jiān)斬大人說,幾時說那? (正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道(39),若竇娥委實冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪(40),遮掩了竇娥尸首。(監(jiān)斬官云)這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來,可不胡說! (正旦唱) [二煞] 你道是暑氣暄(41),不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍(42)?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿(43),免著我尸骸現(xiàn)。要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡(44)! (正旦再跪科,云)大人,我竇娥死的委實冤枉,從今以后,著這楚州亢旱三年(45)。(監(jiān)斬官云)打嘴! 那有這等說話! (正旦唱) [一煞] 你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤(46),如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法(47),使百姓有口難言。 (劊子做磨旗科,云)怎么這一會兒天色陰了也?(內做風科(48),劊子云)好冷風也! (正旦唱) [煞尾] 浮云為我陰,悲風為我旋,三樁兒誓愿明題遍(49)。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。 (劊子做開刀,正旦倒科)(監(jiān)斬官驚云)呀,真?zhèn)€下雪了,有這等異事! (劊子云)我也道平日殺人,滿地都是鮮血,這個竇娥的血,都飛在那丈二白練上,并無半點落地,委實奇怪。(監(jiān)斬官云)這死罪必有冤枉。早兩樁兒應驗了,不知亢旱三年的說話,準也不準,且看后來如何。左右,也不必等待雪晴,便與我抬他尸首,還了那蔡婆婆去罷。(眾應科,抬尸下) 〔注釋〕 ①本篇選自《元曲選》。《竇娥冤》雜劇寫楚州山陽(今江蘇淮安)一年輕寡婦竇娥與婆婆相依度日,惡人張驢兒企圖藥死婆婆,霸占竇娥,卻藥死了自己父親?;栌沟墓倮艟古刑幐]娥死刑。竇娥屈死的冤魂告狀,終于伸冤報仇。本篇為該劇第三折,敘述其法場屈死的情景。②外,外末的簡稱。末是元雜劇中的男主角,外末,指次要男角。③做公的,衙門中的差役。④凈,以扮演剛猛人物為主的角色,一般是男角。公人,就是做公的。⑤科,元雜劇中稱舞臺動作為科。⑥磨(mo漠)旗,搖旗。正旦,雜劇中的女主角,這里指扮演竇娥的演員。枷,套在脖子上的刑具。⑦行動些,走快一點。⑧正宮,樂曲的宮調名,表示音樂的調式。[端正好],正宮中的一個曲牌名,表示音樂的曲調、唱法。⑨沒來由,無緣無故。⑩不堤防,沒防備。堤防,即提防。這里有沒料到的意思。刑憲,刑法。(11)森羅殿,佛教中管理陰間地獄的閻羅王審判鬼魂的公堂。(12)生,硬,深。(13)合,應該。(14)糊突,即糊涂。盜跖(zhi志),傳說中春秋時代的大盜。顏淵,春秋末年魯國人,孔子最喜歡的學生,有名的賢人。這句意謂分不清好人壞人。(15)漣(lian連)漣,淚流不止的樣子。(16)紐,同“扭”,由外力影響而不由自主地轉動。左側右偏,東歪西倒。(17)擁,擠。前合后偃,前俯后仰。偃,仰。(18)哥哥,這里是對劊子手的尊稱。行(hang杭),元曲中用于人稱、自稱之后,作指示方位的詞,相當于那邊、這里。(19)上朝取應,到京城趕考。取,朝廷開科取士;應,自己參加應選。(20)“蚤”,通“早”。睹,見。(21)飡(can餐)刀,挨刀,被斬。飡,同“餐”。(22)氣殺(sha沙),氣壞了,氣死了。殺,副詞,表示程度很深。也么哥,戲曲語言中的語尾助詞,沒有實際含義。[叨叨令]曲牌格律要求用也么哥三字作結尾,并重復全句。(23)卜兒,扮演老年婦女的角色,相當于后來戲曲中的老旦。這里指扮演蔡婆的演員。(24)兀(wu勿)的,指示詞,這里兼表驚異的口氣。(25)典刑,按判決執(zhí)行,指處死刑。(26)冬時,指冬至日,又稱冬節(jié)。古代這一天要祭祀死去的祖先和家屬。年節(jié),就是春節(jié),陰歷新年。(27)瀽(jian簡),潑,倒。漿水飯,帶有水份的米飯。(28)一陌(mo墨)兒,一百文錢為一陌,這里是很少、一點兒的意思。(29)葫蘆提,糊里糊涂,不明不白。罪愆(qian千),罪過。(30)干家緣,操勞家務。(31)烈,燒。(32)亡化,死去。薦,獻。祭奠的意思。(33)打甚么不緊,當時口語,就是打甚么緊,要甚么緊。不字為語中助詞,沒有意義。(34)罰,同“發(fā)”。無頭愿,沒頭沒腦、不著邊際的誓愿。(35)靈圣,靈驗。(36)不見得,顯不出。湛(zhan戰(zhàn))湛,深沉的樣子。(37)萇(chang常)弘化碧,古代傳說,周朝大夫萇弘含冤被殺,他的血經(jīng)過三年,變成了碧。碧,青綠色的玉石。(38)望帝啼鵑,望帝就是古代傳說中的蜀帝杜宇,傳說他死后魂魄化為杜鵑鳥,在山中日夜悲啼,叫后口角流血。所以人們常用杜鵑的叫聲形容心情的悲傷。啼,鳥叫。(39)三伏天,指天氣極為炎熱的季節(jié)。中國古代以干支紀日,把夏至后第三個庚日叫初伏,第四個庚日叫中伏,立秋后第一個庚日叫終伏,合稱三伏,這一段時間,是天氣最熱的時候。天道,天氣。(40)瑞雪,本指吉祥的雪,這里泛指大雪。(41)暄(xuan宣),暖和,這里是炎熱的意思。(42)鄒衍,戰(zhàn)國時燕惠王的忠臣,相傳他無罪下獄,仰天長嘆,竟感動得夏天下起霜來。(43)六出冰花,雪花為六角形結晶體,所以稱雪為六出冰花。綿,絲綿。(44)斷送,這里就是發(fā)送。古陌荒阡,荒郊野外。田間小路南北為阡,東西為陌。(45)亢旱,大旱。亢,極度,十分。(46)東海孝婦,相傳漢代東海地方寡婦周青,非常孝順婆母。婆母不愿給她添累贅,自縊而死。小姑誣告周青殺死婆婆,周青含冤被殺,東海一帶因此大旱三年。后來平反了這件冤案,天才下雨。(47)每,們。正法,公正地執(zhí)行法律。(48)內,指后臺。(49)明題遍,都清清楚楚地說過。 〔分析〕 關漢卿是元雜劇的奠基者,共作雜劇六十余種,數(shù)量驚人而質量上乘。明朱權《太和正音譜》分雜劇題材為十二科,從現(xiàn)存關劇十余種來看,即有八科之多。關劇多寫下層人民的苦難及其對黑暗勢力的反抗,尤其善寫婦女的生活和斗爭,現(xiàn)存關劇十五種中即有十二種以婦女為主角。關劇形式多樣,悲劇、喜劇并擅,社會劇、愛情劇、公案劇、英雄劇均有杰作,鄭振鐸稱其“有天馬行空,儀態(tài)萬方之概”。《竇娥冤》為關漢卿晚年所作,藝術上尤為爐火純青,因而是他的光輝代表作,王國維《宋元戲曲史》譽為“即列之于世界大悲劇中亦無愧也”。 《竇娥冤》共四折,前面加一“楔子”,劇情緊湊,矛盾集中,情節(jié)推進迅速,主人公性格也隨之變化發(fā)展。地痞惡棍張驢兒想毒死蔡婆,要挾竇娥成親,不料卻藥死了他父親,他反誣竇娥殺人,提出“私休”、“官休”讓竇娥選擇,“私休”即答應嫁給他,“官休”即由官斷。竇娥自認未做虧心事,情愿見官,滿以為官府“明如鏡,清似水,照妾身肝膽虛實”,殊不知桃杌太守貪暴成性,竟將她嚴刑逼供,她才知道“覆盆不照太陽暉”,她為了使婆婆免受酷刑而屈招“藥死公公”,“只道官吏每還覆勘”,誰知竟要將她“屈斬首在長街”,當她被押赴法場時,她才徹底看清了黑暗社會的真面目,她的反抗精神也發(fā)展到頂點。所以第三折是全劇高潮,王季思先生評為“悲憤激越,千古絕唱”。全折可以分為四層。 赴法場,將天地埋怨。一開始監(jiān)斬官上場,公人攔阻行人,劊子揮旗提刀,押竇娥帶枷上,一片殺氣,令讀者觀眾之心霎時緊縮,以悲劇氣氛烘托和突出竇娥上場唱的兩支悲憤曲子。[正宮·端正好]“沒來由犯王法,不堤防遭刑憲”,“沒來由”明其無辜受戮,“不堤防”更出于情理之外,突出了官吏的草菅人命?!敖新暻鼊拥伢@天!”突出冤情之重,點明“感天動地竇娥冤”題意?!绊暱涕g游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?!笔芎φ吖驴酂o援,“想人心不可欺,冤枉事天地知,爭到頭,竟到底”(上折[黃鐘尾]),但老天也不主持正義,竇娥“一腔怨氣噴如火”,悲憤至極,直逼出下一曲[滾繡球]。此曲最為著名。日月麗天,本當無處不光明;鬼神行地,本應無處不公正,“天地君親師”,天地至高至圣,天地生萬物,尤當保護子民,而現(xiàn)在“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”,黑白顛倒,天理何在?天地也“怕硬欺軟”,“順水推船”,聽憑惡人橫行,良善遭殃。正因天失其職,地亡其責,所以竇娥直點天地之名而咒:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!”這已超出了竇娥個人的冤屈,乃是為普天下“為善的”鳴屈叫冤了?!昂螢榈亍薄巴髯鎏臁钡暮艉翱墒谷水a(chǎn)生“非來個徹底的地覆天翻不可”的信念。 別婆婆,把后事交待。竇娥身赴法場,“可憐我孤身只影無親眷”,“蚤已是十年多不睹爹爹面”,悲劇氣氛更濃。她為救婆婆而屈死,按理會想最后見一次婆婆面有所叮嚀,但又怕婆婆看見她被枷帶鎖上殺場會“枉將他氣殺”,所以要求劊子不走前街行后街,此“孝心”中其實包含偉大的人道主義精神。婆婆還是趕來了,于是又寫“死別”的場面。竇娥向婆婆揭穿張驢兒的陰謀,說明怕連累婆婆而屈招,不想“今日赴法場典刑”,這表明她的冤枉只能對婆婆說。接著唱[快活三][鮑老兒]二曲,連用四個“念”字作排比句一一交待后事,還勸婆婆不要啼哭煩惱,對老人作最后的安慰,皆字字血淚,感人至深。 臨刑前,發(fā)三大誓愿。這是全劇高潮。時辰到,竇娥要求給席一領,立而受刑,免污尸身,又要求懸起丈二白練,于是發(fā)出三大誓愿:一是“我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸”;二是“定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn)”;三是“從今以后,著這楚州亢旱三年”。這不合常理的誓愿正是竇娥死于“沒來由”的違背常理所激發(fā)出來的?!斑@都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”,所以死后“若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天”。她從“萇弘化碧,望帝啼鵑”、“飛霜六月因鄒衍”、“三年不見甘霖降”“也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”那里獲得巨大的精神力量,堅信她的冤枉能感天動地,“皇天也肯從人愿”。三大誓愿表明,在這個三歲喪母、七歲離父作童養(yǎng)媳、十七歲成親隨即守寡的善良女子身上,因黑暗世道罪惡官府迫害而激發(fā)出來的反抗性達到了頂點。 行刑后,顯三誓靈驗。劊子準備“開刀”時,果然天色變陰,冷風驟起。竇娥唱[煞尾]:“浮云為我陰,悲風為我旋”,指揮風云,烘托有力,文勢勁足,高響入云,兩個“為我”最為悲壯雄邁。竇娥之冤果然“感天動地”,她有幸在死前見到三樁誓愿正在實現(xiàn),“那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯”,以極大的憤恨唱出了她的奇冤,也表達出誓將“冤魂顯”的排山倒海的壯志?!皠W娱_刀”,竇娥倒下,果然血飛白練,六月飄雪! 白練白雪,至白至潔,練以承血,雪以覆尸,烘托出屈死竇娥的冰清玉潔! 后又果真亢旱三年,浪漫主義手法正為表現(xiàn)她反抗精神的升華。竇娥在黑暗社會罪惡的屠刀下倒下,而一個高大的女性形象卻在世界的文學史上屹立了起來! 這就是關漢卿在七百年前留下的悲劇杰作! 這一折筆墨凝練,激情外溢,由“怨”到“悲”再到“憤”,如長江大河渾浩流轉,開始即波濤洶涌,中間略作回旋,然后蓄足氣勢而一瀉千里,作者“凌云健筆意縱橫”,“三樁兒誓愿明題遍”一段,正是奇氣滿紙,為千古不朽之文,將竇娥之冤發(fā)揮淋漓盡致,誓言的實現(xiàn)及第四折中竇娥鬼魂爭得最后昭雪平反,亦非如此不足以遂億萬人民之心愿。至于“曲辭明白如話,而又鋒利蒼勁”(劉大杰語),對白的口語化與符合人物身份,均為元雜劇本色派之典范。無怪王國維《宋元戲曲考》稱贊關漢卿“一空倚傍,自鑄偉詞,而曲盡人情,字字本色,故當為元人第一”?!陡]娥冤》至今仍活躍在藝術舞臺之上,其問世以來,如此征服中國乃至世界讀者觀眾之心,這本身就是對劇作家的最高褒獎! |
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