日日雙眉斗畫長(zhǎng)，行云飛絮共輕狂。不將心嫁冶游郎。濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香，一春彈淚說(shuō)凄涼。
這首詞寫歌妓舞女日常生活的輕狂與內(nèi)心世界的悲痛。詞人出身宦門，其父晏殊在世時(shí)，不乏“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)”的富貴生活。但隨著其父去世，加上他性情孤傲，不愿低首趨時(shí)、攀附權(quán)貴，故飽諳人性世態(tài)的冷暖炎涼。這使詞人具有善感任真的品格、郁勃深摯的情思。黃庭堅(jiān)為《小山詞》作序，說(shuō)他有“四癡”:除了不會(huì)溜須拍馬、不寫應(yīng)制文章、不懂持家理財(cái)外，最后一癡就是“人百負(fù)之而不恨，己信人，終不疑其欺己?！彼栽~人理解她們的內(nèi)心痛楚，傾聽她們的凄涼訴說(shuō)，哀憐她們的不幸遭遇。
起句“日日雙眉斗畫長(zhǎng)”,是從秦韜玉《貧女》“不把雙眉斗畫長(zhǎng)”反其意而來(lái)的?！岸贰敝笭?zhēng)妍斗麗，這位歌妓在特殊的環(huán)境里每天都極妍盡態(tài)地描繪著一雙長(zhǎng)長(zhǎng)的黛眉，與別的歌妓斗美爭(zhēng)麗。次句“行云飛絮共輕狂”是說(shuō)她象天上的行云一樣輕浮，象紛飛的柳絮一樣狂蕩。開頭兩句寫她的日常生活之輕浮狂蕩。第三句“不將心嫁冶游郎”,是陡然轉(zhuǎn)折?！耙薄?妖也，與“野”通。“冶游郎”,即野游郎，狎妓尋覓艷侶之兒郎。歌妓舞女的身分和職業(yè)迫使她們“輕狂”,她們無(wú)法拒絕與那些玩弄女性的闊少、浪子往來(lái)，不得不強(qiáng)作歡笑，委身于他們，飽嘗了人間的酸甜苦辣。雖然“身”給了他們，但“心”永遠(yuǎn)不會(huì)給他們，真正的愛情永遠(yuǎn)不會(huì)給他們。李商隱《無(wú)題》: “壽陽(yáng)宮主嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃。見我佯羞頻照影，不知身屬冶游郎。”寫的是宮主糊里糊涂地嫁給一個(gè)“冶游郎”; 晏幾道寫的是一個(gè)歌妓，卻清醒地宣告： “不將心嫁冶游郎”。確像俞陛云所說(shuō)的“冰心獨(dú)抱，冶游郎不值其一盼。”這才是這位舞女真正的內(nèi)心世界。從她日常生活和內(nèi)心世界的矛盾中，顯示了鮮明的個(gè)性。
過片“濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香?！币?yàn)槌Ｔ隗巯细栉鑴窬?，所以酒濺歌扇，滴殘扇上寫著曲子的字跡；又因?yàn)槌Ｅ阒_(dá)官貴人、公子哥兒游園弄花，所以舞衣也被熏香了?！盀R酒”,寫縱飲狂蕩；“弄花”,寫嬌美情態(tài)，與于良史《春山夜月》“掬水月在手，弄花香滿衣”意思相同。這兩句寫了這位女子生活的愜意，情態(tài)的嫵媚。最后一句“一春彈淚說(shuō)凄涼”也是陡然轉(zhuǎn)折。整個(gè)春天，她面對(duì)姹紫嫣紅的環(huán)境，揮淚訴說(shuō)自己心靈深處的凄愴悲涼。俞陛云先生說(shuō)：“‘弄花’、‘濺酒’,只為傷春彈淚之資耳?！币簿褪钦f(shuō)游園、酒宴充實(shí)不了她精神世界的空虛。
這首詞上下兩闋前兩句都極力描寫妝飾之美、行為之狂、飲宴之樂、弄花之趣，但上下兩闋也都在后一句陡然一反其意，可謂終句見真意。從而可看出她性格的二重性，可說(shuō)是在矛盾中顯示了她完整的形象和鮮明的個(gè)性。我們看到的是一個(gè)美麗、善良、能歌善舞，具有反抗精神的古代藝妓的形象；也顯示詞人能洞察歌妓的內(nèi)心世界，正如劉永濟(jì)先生在《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》中說(shuō)的，詞人“自身幾已化為此女。蓋由作者自身亦具有此種矛盾之痛苦，亦同有此舞女之個(gè)性，故能體認(rèn)真切。此舞女，直可認(rèn)為作者己身之寫照。此種寫法，又較托閨情以抒己情者更加親切，因之更加動(dòng)人。論者稱其詞頓挫，即從此等處看出也?！边@一分析，確很恰切。