從葫蘆棚而上，磴始危，天始夾。從云會門而進，山始巧始纖，水始怒，卷石皆躍。至鐵鎖灣，險始酷。從灣至觀音洞，仄而旋，奇始盡。山皆純鍔，劃其中為二壁。行百余步，則日東西變； 數(shù)十步，則嶺背面變； 數(shù)步則石態(tài)貌變矣。壁郛立而陰，故不樹； 瘦而態(tài)，故不膚，亦不頑。蛟龍之所洗滌，霜雪之所磨鏤，不工而刻，其趣乃極。
竇中多老衲，或居至八十余不下，聞客至，則兢出觀。導者曰： “老未見冠履也。”問為青曹^①,則曰：“是余宗主。”笑而合其目，亦如余之見此山此石也。山中非采藥樵薪人不至，故不著。奇僻之士，游小西天、上方者^②,日取道焉，而遺之睫前，是可嘆也已！

(《袁宏道集箋?！?

紅螺崄，又名幽嵐山、寶金山、洪螺山，在北京房山縣，有下、中、上三崄。此文首節(jié)由 “葫蘆棚”寫到“觀音洞”,已隱括三崄。筆致簡而活，奇而峭。一氣連下七個“始”至，奇景迭出，令人目不暇及。摹山擬水，形容一路景致的特色，皆以一字盡之，極其簡練，又尖新形象，賦予對象以生命。如“天始夾”的“夾”字，使人想見山徑狹路兩旁高峰聳峙，天為所“夾”的景象，一字之中含整幅圖象。又如水之“怒”,石之“躍”,灣之“酷”,皆字字欲活。故江盈科云： “中郎所敘佳山水，并其喜怒動靜之性，無不描寫如生?！币陨戏謱懸宦匪娋吧?，以下總寫山體特點。三“變”字，有“峰回路轉”、“遠近高低各不同”之趣?！膀札垺?四句，是說紅螺崄的瑰奇，出于造化之工，而非人力雕飾而成。重自然，輕雕飾，是袁宏道美學思想的一個重要方面，這一點在他觀照自然山水的時候也體現(xiàn)出來了。
上面一段寫景，下面一段敘事。敘事旨在感嘆紅螺崄名聲不著，不為世人所識。老僧與世隔絕，正見游人之罕至。而好游之士，號稱“奇僻”,竟“遺之睫前”,如此奇崛妍媚之山也未嘗涉足，所以作者深以為嘆。此雖言山，亦可喻人，文含理趣焉。但作者并非刻意求深，而在無意中得之。這也是中郎游記的一個特色。