(宋)蘇軾
人間有此白玉京①,羅浮見日雞一鳴。
南樓未必齊日觀, 郁儀自欲朝朱明②。
東坡之師抱樸老③,真契蚤已交前生④。
玉堂金馬久流落⑤,寸田尺宅今誰耕⑥?
道華亦嘗啖一棗⑦,契虛正欲仇三彭⑧。
鐵橋石柱連空橫⑨,杖藜欲趁飛猱輕。
云浮夜逢暗虎伏⑩,斗壇晝出銅龍獰⑾。
小兒少年有奇志, 中宵起坐存黃庭⑿。
近者戲作凌云賦, 筆勢(shì)仿佛離騷經(jīng)。
負(fù)書從我盍歸去⒀,群仙正草新宮銘。
汝應(yīng)奴隸蔡少霞, 我亦季孟山元卿⒁。
還須略報(bào)老同叔⒃,贏糧萬里尋初平⒄。
【題解】
蘇軾貶謫惠州時(shí),其子蘇過一直陪同。此詩寫游羅浮山,筆力豪放恣肆。
【作者】
蘇軾,北宋文學(xué)家、書畫家,生平見前江蘇《送鄭戶曹》詩。
【注釋】
①白玉京:指仙都。李白《贈(zèng)江夏韋太守》詩: “天上白玉京,十二樓五城?!雹凇澳辖印眱删渥髡咦宰ⅲ骸皠?mèng)得(禹錫)有詩記羅浮夜半見日事,山不甚高而夜見日,此可異也。山有二石樓,今延祥寺在南樓下,朱明洞在沖虛觀后,云是蓬萊第七洞天?!比沼^:山東泰山頂觀日出處曰“日觀”。雞一鳴時(shí)可見日出。郁儀:奔日之仙。③抱樸老:即晉人葛洪,著有《抱樸子》,故稱。④契:契合、契交。蚤:同早。⑤玉堂金馬:指功名利祿。⑥寸田尺宅:道家謂心為寸田,面為尺宅。此指本心、本來面目。⑦此句作者原注:“唐永樂道士侯道華,竊食鄧天師仙藥去。永樂有無核棗,人不可得,道華獨(dú)得之。予在歧下,亦嘗得食一枚。”⑧此句作者自注: “唐僧契虛遇人導(dǎo)游稚川,仙府真人問曰:‘汝能絕三彭之仇乎?’契虛不能答?!卑慈?,即三尸。道家謂人身中皆有三尸:上尸名彭倨,在頭中;中尸名彭質(zhì),在腹中;下尸彭矯,在足中,能為人害。⑨鐵橋石柱:作者自注: “山有鐵橋石柱,人罕至者?!辫F橋峰在羅浮二山相接處。⑩此句下原注:“山有啞虎巡山。”(11)此句下原注:“沖虛觀后有朱真人朝斗壇,近于壇上獲銅龍六,銅魚一?!薄读_浮山志》載:“啞虎洞,在朱明洞側(cè)。有黃野人者,得葛洪遺丹,服之成仙,啞虎為之守門?!薄读_浮指掌圖》:“朱明洞口有朝斗壇?!?12)黃庭:道家謂心神居處曰黃庭,在兩眉間。存黃庭,猶言心不外馳,方寸不亂。(13)歸去:指歸隱羅浮。(14)三句下作者有注:“唐有夢(mèng)書《新宮銘》者云:‘紫陽真人山元卿撰?!薄坝钟胁躺傧颊?,夢(mèng)人遣書碑,其末題云: ‘五云書閣吏蔡少霞書。’”季孟:猶言伯仲,即同輩弟兄。作者以為自己的兒子蘇過遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蔡少霞,自己與紫陽真人山元卿不相上下。(16)同叔:蘇轍一字同叔。(17)初平:指皇初平。《神仙傳》載:“皇初平牧羊金華山中,其兄初起往尋之,果得相見,兄弟悲喜,問弟羊何在,初平曰:‘羊近在山東?!跗鹜?,但見白石無數(shù)。初平乃叱白石曰:‘羊起!’于是白石皆變?yōu)檠??!贝司湔f同叔以后如來相尋,自己也許已得道成仙,有如初起尋覓初平一樣。贏糧:提糧,挑著糧食。