錢塘觀潮

浪涌蓬萊，高飛撼、宋家宮闕。誰(shuí)蕩激、靈胥一怒，惹冠沖發(fā)？點(diǎn)點(diǎn)征帆都卸了，海門(mén)急鼓聲初發(fā)。似萬(wàn)群、風(fēng)馬驟銀鞍，爭(zhēng)超越。江妃笑，堆成雪。鮫人舞，圓如月。正危樓湍轉(zhuǎn)，晚來(lái)愁絕。城上吳山遮不住，亂濤穿到嚴(yán)灘歇。是英雄、未死報(bào)仇心，秋時(shí)節(jié)。

這是描寫(xiě)錢塘江觀潮的一首詞。從漢枚乘的《七發(fā)》到清吳梅村《沁園春·觀潮》,無(wú)不形象地描繪潮勢(shì)的洶涌，若萬(wàn)馬之奔騰，如振如怒、有聲有色，把那瑰麗奇詭的壯觀景象，淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)，讓讀者嘆為觀止。而這首詞卻一反傳統(tǒng)的寫(xiě)法，以伍子胥的忠而被殺、驅(qū)水為濤的復(fù)仇精神為核心，多層次多側(cè)面地加以鋪敘、評(píng)論。從詞人在順治初，以丁憂為名，不復(fù)出仕；在康熙中，又托疾辭舉博學(xué)鴻詞的情況來(lái)看，從詞人“向有限關(guān)河，偏只見(jiàn)悲歡聚散”(《薄幸·題壁》)和“江南遠(yuǎn)，乳燕不曾來(lái)”(《憶江南·本意》)的詞意來(lái)看，似乎這首詞是別有心腸、別有寄托的。詞一開(kāi)端，詞人就在讀者眼前描繪出一幅浪卷雪堆的雄偉景象，它突怒橫奔，震撼著周遭的高大建筑群，令人撫膺脅息，發(fā)出“危乎殆哉”的驚嘆！這自然是因?yàn)槟纤纹幣R安，即錢塘江畔的杭州，故有“高飛撼、宋家宮闕”的詞句。但我們知道，南明亦偏安金陵，在過(guò)去的觀潮勝地廣陵(今江蘇揚(yáng)州)附近。詞人在這里以“宋”喻“明”,亦猶高適的“漢家煙塵在東北”(《燕歌行》)、白居易的“漢皇重色思傾國(guó)”(《長(zhǎng)恨歌》)的以“漢”喻“唐”一樣，是我國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)手法。“誰(shuí)蕩激、靈胥一怒”二句，以詰問(wèn)的語(yǔ)氣，把斥責(zé)的矛頭，直指伍子胥生活的那個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者，悲憤之情，溢于言表，想來(lái)絕不是無(wú)因的。靈胥，即伍子胥。傳說(shuō)吳王夫差殺了子胥，盛其尸于鴟夷之橐，投之江中。子胥恚恨，隨流揚(yáng)波，成濤激岸，當(dāng)?shù)厝藶橹R以祀，故稱之為“靈胥”。事見(jiàn)《吳越春秋》及《論衡·書(shū)虛篇》?！叭枪跊_發(fā)”,即“怒發(fā)沖冠”,形容盛怒的夸張之辭。語(yǔ)出《史記·藺相如列傳》的“相如持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠”。這是波涌濤起、拍岸撼城的原因，也是這首詞所要集中描寫(xiě)的核心，下文所有的詞意，都是從這里生發(fā)出來(lái)的?！包c(diǎn)點(diǎn)征帆都卸了”四句，緊承“靈胥一怒”的意脈，對(duì)起潮時(shí)的聲勢(shì)作進(jìn)一步的鋪排。言在起潮的時(shí)候，人們只見(jiàn)碧空盡處，船上的點(diǎn)點(diǎn)征帆都卸了下來(lái)，?？谶呄蠹惫陌愕捻懧曇舱鸲@。這響聲象萬(wàn)馬奔騰，你追我趕。海門(mén)，即?？冢端问贰ず忧尽吩疲骸拔┦菧J(古浙字)江，東接海門(mén)，胥濤澎湃?！闭f(shuō)的就是錢塘江東流入海的門(mén)戶，子胥驅(qū)水作濤的錢塘江潮。詞人在這里對(duì)起潮的聲勢(shì)所作的描繪，是剪裁、熔鑄枚乘《七發(fā)》中的“疾雷聞百里，江水逆流，海水上潮”,“其波涌而云亂也，擾擾焉如三軍之騰裝”,“其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒馬”,語(yǔ)約而意賅，聲華而實(shí)茂，氣盛言宣，字斟句酌，雖然保留了《七發(fā)》的某些語(yǔ)言形式，但其概括力更強(qiáng)，形象也更加鮮明，有如明珠塵封，一經(jīng)拂拭，光彩十倍，可謂“冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了?！敖Α彼木?，是過(guò)片，是對(duì)漲潮的聲勢(shì)的夸張描寫(xiě)。江妃、鮫人，是傳說(shuō)中的江上女神和生活在水中的怪人，她們看到浪白如雪，濤圓如月，而不禁發(fā)出勝利的狂笑，跳起歡樂(lè)的大舞，不僅給錢塘江潮蒙上了一層神秘的色彩，而且與“靈胥一怒”形成鮮明的對(duì)照。一“怒”一“笑”,冷熱相間，尺幅之中，變化無(wú)窮，收到了整齊中有錯(cuò)綜、曲折中有脈絡(luò)的藝術(shù)效果?！罢峭霓D(zhuǎn)”四句，寫(xiě)退潮時(shí)的情景?！巴霓D(zhuǎn)”,言奔騰的潮頭退了下去；嚴(yán)灘，指錢塘江下游富春江畔東漢嚴(yán)子陵垂釣的地方。這是說(shuō)在高樓上觀潮的人，看到潮退了，興致也沒(méi)有了。那個(gè)退潮的勢(shì)頭，連迤邐起伏的吳山也是擋不住的，一直退到富春江畔的嚴(yán)灘才停了下來(lái)。真是繪影圖形，有聲有色。起潮、漲潮、落潮之間，時(shí)空的變化，音響的設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了詞人的經(jīng)營(yíng)意匠。如果說(shuō)詞人狀寫(xiě)起潮，主要用“怒”來(lái)形容，狀寫(xiě)漲潮，主要用“笑”來(lái)形容，狀寫(xiě)退潮，主要用“愁”來(lái)形容；那么江妃、鮫人和觀潮者情緒上的變化，又使得這首詞一波三折而不平直，一唱三嘆而有余韻，完全突破了前人藝術(shù)構(gòu)思的框架，收到了“狀難寫(xiě)之景如在目前”的藝術(shù)效果?！笆怯⑿?、未死報(bào)仇心”二句，是以情結(jié)景，是對(duì)上片的“誰(shuí)蕩激、靈胥一怒”詞語(yǔ)的呼應(yīng)，也是這首詞的靈魂。英雄，指伍子胥，它在這里暗用了《史記·伍子胥列傳》的伍子胥臨死時(shí)對(duì)他的舍人說(shuō)：“抉吾眼懸吳東門(mén)之上，以觀越寇之入滅吳也。”正是吳王夫差“蕩激”了伍子胥，錢塘江才有起潮、漲潮、落潮的奇?zhèn)ブ^，而這些又都是伍子胥復(fù)仇精神的體現(xiàn)?！扒飼r(shí)節(jié)”,既點(diǎn)明觀潮的最好季節(jié)是秋天的八月；又暗示著復(fù)仇的時(shí)間很快就會(huì)到來(lái)?？芍^發(fā)于哀樂(lè)之深，寄以難言之隱，情景更換，哀樂(lè)交融，筆勢(shì)回旋，言外有意，而詞人胸中難以平靜的波濤，難以言說(shuō)的志趣，都在這里透露了出來(lái)。

曹溶《滿江紅》(浪涌蓬萊)詞意