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| 詩(shī)文 | 滿江紅 |
| 釋義 | 滿江紅大風(fēng)泊黃巢磯下 激浪輸風(fēng),偏絕分、乘風(fēng)破浪。灘聲戰(zhàn),冰霜競(jìng)冷,雷霆失壯。鹿角狼頭休地險(xiǎn),龍?bào)椿⒕釤o(wú)天相。問(wèn)何人、喚汝作黃巢,真還謗? 雨欲退,云不放。海欲進(jìn),江不讓。早堆垝一笑,萬(wàn)機(jī)俱喪。老去已忘行止計(jì),病來(lái)莫算安危賬。是鐵衣、著盡著僧衣,堪相傍。 此詞作于詞人抗清失敗,削發(fā)為僧之后。遁跡空門(mén),是不肯作清王朝之臣民的意思,并非真的“四大皆空”,故其昂藏不平之氣,隨處輒發(fā),這首《滿江紅》就是一例。 詞特別抓住“大風(fēng)”、“黃巢磯”兩點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。先寫(xiě)大風(fēng)。“激浪輸風(fēng)”四字,見(jiàn)出詞人煉字煉句的工夫。明明是風(fēng)催浪涌,作者偏想象成激浪與大風(fēng)搏斗,浪終于向風(fēng)認(rèn)輸,隨風(fēng)擺布。四字有力地寫(xiě)出“大風(fēng)”?!捌^分、乘風(fēng)破浪?!薄霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,是南朝宋宗愨的豪言,見(jiàn)《宋書(shū)》本傳,為人所熟知。加上“偏絕分”三字,是說(shuō)乘風(fēng)破浪之事偏與自己無(wú)緣,繳出題面的那個(gè)“泊”字?!盀┞晳?zhàn),冰霜競(jìng)冷,雷霆失壯?!睅拙鋵?xiě)大風(fēng)巨浪,有聲有色。大風(fēng)卷著巨浪撞擊江灘,好象千軍萬(wàn)馬的戰(zhàn)斗之聲。風(fēng)浪使人深感寒意,好象冰霜比誰(shuí)更冷,而那巨大的聲響,使雷霆失去了氣勢(shì),比一般徑用“霹靂”、“驚雷”來(lái)形容還要進(jìn)一層。以上幾句寫(xiě)的是大風(fēng),是自“水”一面著筆的。下文筆鋒轉(zhuǎn)到“山”這一面。磯勢(shì)險(xiǎn)峻極了:“鹿角狼頭休地險(xiǎn),龍?bào)椿⒕釤o(wú)天相?!甭菇抢穷^、龍?bào)椿⒕幔际菍?xiě)山。前者語(yǔ)出杜甫《白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)》:“鹿角真走險(xiǎn),狼頭如跋胡。”后者系諸葛亮贊嘆建業(yè)(今南京)形勝之辭,見(jiàn)《太平御覽》引晉張勃《吳錄》。這兩句對(duì)仗,貌似平列,實(shí)際是流水對(duì):即使地勢(shì)再好,沒(méi)有天助,就不可能成功。聯(lián)系詞人參加南明永歷王政權(quán)的身世來(lái)考察,這一聯(lián)不止是寫(xiě)山勢(shì),而有亡國(guó)之痛?!皢?wèn)何人、喚汝作黃巢,真還謗?”點(diǎn)出題中的“黃巢磯”。黃巢磯在什么地方,怎么得名的,都不易查考,作者著眼在“黃巢”二字,“真還謗”?到底此磯真的與黃巢有關(guān),還是后人的誹謗之言?黃巢是造反出名的,過(guò)去人不把他當(dāng)作正面人物,所以用個(gè)“謗”字,這是就世俗觀點(diǎn)談的,后文有作者自己的看法在。 今釋澹歸《滿江紅》(激浪輸風(fēng))詞意 “雨欲退,云不放。海欲進(jìn),江不讓?!边@幾個(gè)短句寫(xiě)天氣、水流,不是平鋪直敘,而是充滿戰(zhàn)斗氣氛,兩個(gè)“欲”兩個(gè)“不”互相對(duì)照,謂宇宙間也免不了到處爭(zhēng)斗。自己早把這看透了:“早堆垝一笑,萬(wàn)機(jī)俱喪?!边@是用《莊子·齊物論》的意思?!岸褕挕币赏岸沿Y”,頹喪貌也?!洱R物論》開(kāi)頭寫(xiě)“嗒焉似喪其偶”,這是大徹大悟以后的一種境界?!叭f(wàn)機(jī)俱喪”,指一切都看透看空,不再縈繞心頭?!袄先ヒ淹兄褂?jì),病來(lái)莫算安危賬?!边@一聯(lián)看似自述,卻和上文的描寫(xiě)密切相關(guān)。老了,是行是止已經(jīng)置之度外,這是回應(yīng)開(kāi)頭“偏絕分,乘風(fēng)破浪”。安危賬是上半寫(xiě)景的總結(jié)。這些也都不加計(jì)較。既老且病,還管什么行止安危?說(shuō)得超脫,實(shí)懷憤慨。下面“是鐵衣”句,仍有出處。有人改了元稹一首絕句,植名于黃巢,并且傳說(shuō)黃巢起義失敗后并沒(méi)有死,后來(lái)當(dāng)了和尚,在一幅畫(huà)像上題詩(shī):“記得當(dāng)年草上飛,鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無(wú)人識(shí),獨(dú)倚欄干看落暉。”“鐵衣著盡著僧衣”明指黃巢,暗含自己,因?yàn)樵~人也曾抗清,最后剃發(fā)為僧。這一句在結(jié)構(gòu)上從自述又回到“黃巢磯”,結(jié)尾三個(gè)字“堪相傍”是說(shuō)自己的一生只有黃巢這樣的人物可以比并,所以“大風(fēng)泊黃巢磯下”,正是得其所哉。這樣和上半闋“真還謗”的意思對(duì)立作結(jié),表現(xiàn)作者對(duì)眼前時(shí)代的不平,對(duì)黃巢造反的向往。一個(gè)老僧寫(xiě)出這樣的詩(shī)句,可以算“高僧入道,猶余殺機(jī)”。這正是遺民性情的反映。盡管這首詞寫(xiě)景筆筆飛動(dòng),迥不猶人,堪稱杰作,但如果我們忽略其內(nèi)心的不平,那真是“買(mǎi)櫝還珠”。讀詞要知人論世,特別是一些前代遺民的作品,更要注意結(jié)合時(shí)代背景、作家身世去體會(huì)寫(xiě)景狀物中所透露的難言之隱,不能輕輕放過(guò)。 |
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