年代：唐代詩人????作者：秦韜玉 ←上一篇：沒有了 ????下一篇：沒有了 →
詩詞簡介：
這首詩寫貧女獨白，傾訴她內心的抑郁惆悵。首聯(lián)從未嫁女的衣著談起： “蓬門未識綺羅香”。因為貧窮，雖早已是待嫁之年，卻無人問津，請人為自己作媒吧，每生此念頭，便不由倍加感傷。為什么呢？從別人的角度看，“誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝”。就個人而論，“敢將十指夸纖巧，不把雙眉斗畫長”。世風日惡，操守高格，格調愈高，和者愈寡，因此，親事茫然無望，只得年復一年，為別人做嫁衣裳。但是詩意卻遠不止于此，它字里行間流露著詩人自己懷才不遇、寄人籬下的感慨。“語語為貧士寫照” (沈德潛《唐詩別裁》)，“語語皆貧女自傷，而實為貧士不遇者寫牢愁抑塞之懷” (俞陛云《詩境淺說》)，道出了這首詩的真諦。
《貧女》
.[唐].秦韜玉.
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
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《 pín nǚ 》?
《 貧 ?女 》?
.[ tánɡ ]. qín tāo yù.
.[ 唐 ? ]. 秦 ?韜 ?玉.
pénɡ mén wèi shí qǐ luó xiānɡ ， nǐ tuō liánɡ méi yì zì shānɡ 。?
蓬 ? 門 ?未 ?識 ?綺 羅 ?香 ? ?， 擬 托 ?良 ? ?媒 ?益 自 傷 ? ?。?
shuí ài fēnɡ liú ɡāo ɡé diào ， ɡònɡ lián shí shì jiǎn shū zhuānɡ 。?
誰 ? 愛 風 ? 流 ?高 ?格 調 ? ， 共 ? 憐 ? 時 ?世 ?儉 ? 梳 ?妝 ? ? 。?
ɡǎn jiānɡ shí zhǐ kuā zhēn qiǎo ， bù bǎ shuānɡ méi dòu huà chánɡ 。?
敢 ?將 ? ?十 ?指 ?夸 ?針 ? 巧 ? ， 不 把 雙 ? ? 眉 ?斗 ?畫 ?長 ? ?。?
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn ， wéi tā rén zuò jià yī shɑnɡ 。?
苦 恨 ?年 ? 年 ? 壓 金 ?線 ? ， 為 ?他 人 ?作 ?嫁 ?衣 裳 ? ?。?
《貧女》
.[唐].秦韜玉.
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
- 【譯文】 生于貧寒，從不曾享受綾羅綢緞，待嫁之年，想找個好媒人，更不由滿腹傷感。誰能欣賞我清高的風采，絕俗的打扮，眾人們只喜愛時髦，紛紛追求流行的時妝。我雖然素手纖纖，女紅精巧，又豈敢以此炫耀，也不愿天天描眉，在外表上與人爭短論長。恨只恨年年手壓金線縫呀縫呀，到頭來卻總是為別人作嫁衣，落得空忙一場。
- ①蓬門：即柴門，指貧寒之家。良媒：善于說媒的人。
②風流： 風采舉止。共： 眾人。憐： 愛。儉梳妝： 即儉妝，當時比較時髦的一種妝飾，又稱“時世妝。”《新唐書·車服志》載唐文宗崇尚儉樸，下詔：“禁高髻、險妝、去眉、開額及吳越高頭草履”?！半U妝”即“儉妝”，“險”與“儉”通。按此句歷來解釋不一，“儉梳妝”的另一種解釋為儉樸的或儉陋的妝飾。
③敢：反語，猶言“不敢”，“豈敢”。纖巧：或作偏巧、針巧，指手工細致工巧。
④壓金線： 用手指壓著金線縫紉，意指縫制華貴的衣服。 【集評】 元·方回：“此詩世人盛傳誦之。”(《瀛奎律髓》卷三一)
元·郝天挺： “此韜玉傷不遇自況之意也”。(《唐詩鼓吹》卷四注)
清·屈復：“六句皆平頭，是一病。有托而言。通首靈動，結好，遂成故事?！?( 《唐詩成法》卷十二)
清·賀裳：“秦韜玉詩無足言，獨《貧女》篇遂為古今口舌?！嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳’，讀之輒為氣短，不減江州夜月，商婦琵琶也?！? 《載酒園詩話又編》)
清·馮班： “托興可哀?！?《瀛奎律髓匯評》卷三一)
清·沈德潛： “語語為貧士寫照?！?《唐詩別裁集》卷十六)
清·章燮： “日望一日，年望一年，偏為他人作嫁衣裳耳。此詩俱從‘傷’字寫出。” (《唐詩三百首注疏》卷五)
? ? ? ? ? 〔壓金線〕用金線刺繡；壓，手指按住，刺繡的一種手法。
? ? ?這首詩用比興手法而蘊含豐富，以貧女獨白而動人以情，實為千古傳誦之名篇。通篇都是未嫁貧女在傾訴傷感而抑郁的心曲，實則內蘊著詩人懷才不遇、寄人籬下的感觸。
? ? ? ? “蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷?！豹毎讖墓媚锏募页Ｒ轮f起，說自己生在蓬門陋戶，自幼粗布為衣，沒有見過綾羅綢緞；已是待嫁之年，心想找個好媒人說親，可是想到世人只重富貴不重品格，人們是不會看重我這貧家之女的，因此越發(fā)增加傷感了。
? ? ? ? “誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝?！边@里的“憐”與“愛”為同義詞。兩句是說，有誰欣賞不同流俗的格調，又有誰與貧女共愛儉樸的梳妝呢？這樣的說法，和前面所說世人只重富貴不重品格相聯(lián)系起來，顯得環(huán)環(huán)緊扣，步步深入，激起讀者對“貧女”的無限同情。
? ? ? ? “敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?！备矣谧钥涞氖?，一雙巧手針線出眾；而決不迎合流俗，把雙眉畫得長長的去與人爭妍斗麗。
? ? ? ? ?“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”個人的親事茫然無望，卻每天仍壓線刺繡，不停地為別的女兒做出嫁的衣裳！ 年復一年，針針刺痛著自家哀傷而孤寂的心靈！
獨白雖止，紙短情長，貧女憂郁哀傷的形象默然兀立在讀者面前，令人感嘆！啟人深思。
? ? ? ? ? 詩人刻畫貧女形象，主要依靠她自己的獨白，即通過心理刻畫來完成，語言有口語化、個性化的色彩，自傷自嘆，傾訴衷腸，而末句那深沉哀傷的慨嘆，又賦予全詩以更廣的社會意義。
? ? ? ? ? ? 沈德潛說這首詩“語語為貧女寫照”(《唐詩別裁》卷十六)，可謂一語道破了詩的真諦。哀怨沉郁的詩情，表達了封建社會貧寒的知識分子不為世用的憤懣和不平。
? ? ? ? ?這是詩人自傷身世之作。全詩以貧女自喻，通過她的獨白、 自述，塑造出一個品性高潔但不為世人理解的貧女形象，從而寄托詩人自 己的懷才不遇之感和抑郁不平之情。
? ? ? ? ? ? ? 詩歌一開篇便是貧女訴說自己的不幸遭遇。這位女子因為自小生長 于窮苦人家，所以穿的都是粗布麻衣，從不曾有機會穿戴華麗的衣飾。雖 然物質貧乏，她卻沒有因此而自卑難過，反倒是世人的嫌棄讓她傷心不 已。明明自己已到待嫁年齡，卻始終無人上門提親，如何不令她黯然神傷 呢？有好多次，她甚至都想拋開女子的矜持，自己去找個好媒人說親了， 但每每想到世人的輕視、白眼，就又泄氣了。既然連求親都不成，貧女別 無他法，只得獨自飲泣、益發(fā)傷感。
? ? ? ? 貧女為什么會為人所棄呢？接下來的“誰愛風流高格調，共憐時世儉 梳妝”兩句說明了原因。原來竟是只重富貴、不重品格的社會風氣使然。 由于世俗之人都只知道欣賞卑俗的格調和奢靡的梳妝，對于貧女不同流 俗的格調和簡樸的梳妝當然視若敝屣。這兩句雖以貧女的提問出現(xiàn)，但 是答案卻彼此心知肚明，因而更加突顯出一種世無知音之感。
? ? ? 然而，盡管如此，貧女仍不愿與世俗同流合污。她自信自己心靈手 巧，能夠做出很好的刺繡作品，所以堅決不描畫長眉與那些世俗之人爭 美，其品性之高潔，令人贊嘆。不過這也使得她的親事更加茫然無望，所 以只得“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。這真是天大的諷刺！ 這是 一位多么孤獨、苦悶的貧女??！ 從中我們不難窺見詩人自己的身影。詩 人作為一介寒士，雖然身懷經世之才和高潔的德行，但是卻因為無人欣賞 而不得施展抱負，只能終身沉淪下僚，為他人捉刀獻策，一種哀怨、不平之 情呼之欲出。更進一步看，這種不平之鳴不僅是詩人一個人的心聲，更是 古今寒士的共同心聲，因此，它又將個人之悲上升到了千古同悲的高度， 從而積淀了歷史情感而流露出看透世事的滄桑。
? ? ? ? ?此詩語意雙關，含蘊豐富，言語沉痛，詩情哀怨，可稱得上是一首貧士 的感恨歌！
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? ? ?首聯(lián)寫貧女感傷，引出全篇。 因為家貧貧女從不知穿華貴衣服是什么滋味，這是客觀事實，也是“擬托良媒益自傷”的最直接原因。
? ? ? 頷聯(lián)轉寫社會大環(huán)境的客觀現(xiàn)實：時人追求時髦，誰也不欣賞不同流俗的“高格調”?！案吒裾{”也正是由于歷來家貧養(yǎng)成的貧女超凡脫俗的豐韻。
? ? ? ? 頸聯(lián)從女子自我夸才角度寫了她的處事態(tài)度。憑借巧手針線出眾，敢在人前夸口；絕不為迎合流俗，也把眉毛畫得長長的與人爭妍。這是女主人公恃才自高的主觀意愿，這種意愿是以貧女的高格調為基礎的。以上兩聯(lián)敘述“自傷”的原因和對“家貧”的憤恨。使尾聯(lián)便順水推舟而來。
? ? ? ? 尾聯(lián)既是寫事實，又是主人公的心中吶喊。貧女個人的親事茫然無望，卻要成年累月的為別人穿針引線，描龍繡鳳的做嫁衣。這里有傷心，有悲哀，更主要的是對“家貧”導致的這種結果的憤恨。
? ? ? ? ?這首詩借貧女自白，道出不得出嫁的主要原因是家貧，是出身“蓬門”，也從客觀角度分析了不得嫁的社會原因，以及主人公對這種處境的憤恨，從而抒發(fā)出詩人恃才不遇，寄人籬下的憤憤不平之情。詩全部以口語寫來，不用典，不用比細膩爽利，語言通暢淺顯，寓意深刻。
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