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| 詩文 | 《氓》 |
| 釋義 | 《氓》
這是《詩經(jīng)》中一首膾炙人口的“棄婦”詩。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中曾這樣說:“最初的階級壓迫,是同男性對女性的奴役同時發(fā)生的?!倍S著歷史長河的流淌,這類令人扼腕的奴役性婚姻悲劇,在人生舞臺上已不知演出了多少?!睹ァ氛沁@樣的一出奴役性婚姻悲?。阂晃槐或_取純真愛情的姑娘,經(jīng)歷三年婚后的操勞食貧,終于在家境好轉(zhuǎn)然而容顏已衰時,被無情地拋棄掉。 長詩以女主人公“我”的口吻進(jìn)行敘述:首章訂婚,次章結(jié)婚,三章追悔,四章痛斥,五章自悼,六章決絕。生活的烈變,引起了人物巨大的心靈震蕩,伴隨著事件始末的泣訴,棄婦豐富復(fù)雜的感情也同步起伏跌宕,時而悔,時而恨,時而斥責(zé),時而自傷。如果以三、四章為界,可以發(fā)現(xiàn)棄婦情緒前后變化的強(qiáng)烈反差。一、二章中的姑娘,善良單純。對“嗤嗤(笑嘻嘻或敦厚的樣子)”貿(mào)絲的氓(民)的求愛深信不疑。不僅答應(yīng)“秋以為期”的婚約,而且懷著一片深情盼氓前來完婚:“乘(登)彼垝垣(坍毀的墻),以望復(fù)關(guān)(氓所住的地名)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!苯K于在“爾卜爾筮,體(卦體, 卜筮結(jié)果)無咎言(兇辭)”對氓的絕對信任之下, “以爾東來,以我賄(財物、嫁妝)遷。”與氓結(jié)成了伉儷?;楹蟮墓媚铮瑸閯?chuàng)建美好生活更是起早摸黑盡心竭力: “三歲為婦,靡室勞矣;夙興祖寐,靡有朝矣。”——三年作媳婦,家務(wù)一身擔(dān);起早又睡晚,朝朝不得閑。然而,她絕然沒有料到,三年后的今天,會被丈夫踢出自己曾傾注全部心血經(jīng)營的家門;而三年前信誓旦旦向自己求婚的男子,卻竟然是一個背信棄義兇黠不仁的卑劣小人。這個人“言(語助詞)既遂(順心)矣,至于暴矣”。目的一旦達(dá)到就立即露出了兇暴面貌。真情遭騙子踐踏,心血被惡棍吞噬,姑娘的傷痛和憤怒是永世難平的。她痛斥了“士也罔極(沒有定準(zhǔn)),二三其德(行為多變)”的氓,并表示了“反是不思,亦已焉哉!”——既是違背誓言,算了吧,從此一刀兩斷的決絕態(tài)度,從而顯示出她性格中堅強(qiáng)剛毅的一面。更為難得的是,她還以自己的血淚教訓(xùn),向同命運(yùn)的姐妹們發(fā)出告戒:“于嗟女兮,無與士耽(沉溺、迷戀)。士之耽兮,猶可說(音義同脫。擺脫)也。女之耽兮,不可說也?!薄ρ侥昵喙媚飩?,不要癡情戀男人。男人要把女子纏,說甩就甩可脫身。女人若是戀男人,輕易無法來解脫。 綜上所析,本詩主要的寫作特色應(yīng)是敘事與抒情的水乳結(jié)合;同時,詩人又在全詩的結(jié)構(gòu)布局上,精心地運(yùn)用了對比的藝術(shù)手法。通過棄婦前后生活遭際、思想心境的縱向?qū)Ρ?,以及棄婦與氓在人生態(tài)度、道德品格等方面的橫向?qū)φ?,長詩成功地完成了兩個性格鮮明的人物形象的塑造。而讀者在同情關(guān)懷棄婦、憎惡鄙薄氓的同時,也必然會加深對鑄成這一人間悲劇總根子的專制制度的認(rèn)識和痛恨。 另外,本詩在起興用比、遣詞造語上,也很有可注意之處。如, “桑之未落,其葉沃若(潤澤)” “桑之落矣,其黃而隕”,用桑葉的鮮潤或黃落,喻女子的年青美貌或姿色衰謝,所取之材與棄婦身份很是貼切。而第五章中六個嘆詞“矣”的連用,更是獨(dú)特。把棄婦撫今追昔的悔恨心緒、悲憤情懷,以及孤獨(dú)無依的感慨,種種復(fù)雜交織的感情,有力而動人地表達(dá)了出來。 |
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