猶如伐木，片片漸^①砍，一時頓^②倒，亦如遠(yuǎn)詣^③都城，步步漸行，一日頓到。(《禪源諸詮集都序》)　
注釋
①漸：慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地。②頓：忽然、立刻。③詣：前往、去到。
譯文
如同砍伐樹木，一片片慢慢地砍，到最后樹忽然就倒了，又好比遠(yuǎn)行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到達(dá)了目的地。
感悟
這里兩次使用了“頓”字，作者通過伐木和走路闡明修行過程中“漸修”和“頓悟”的關(guān)系。中國佛教的禪宗中，神秀所代表的“北方禪”主張“漸修”,認(rèn)為人必須通過逐漸的修行而悟道成佛；惠能所代表的“南方禪”主張“頓悟”,認(rèn)為人可以頓時直認(rèn)自己的本心(本心即是佛心)而悟道成佛。人對事物的認(rèn)識，是離不開逐漸的積累這一量變過程的，不過，“頓悟”說可以幫助我們認(rèn)識質(zhì)的飛躍在認(rèn)識過程中的重要意義。