一

它們在這兒，
兩個翅膀，
我聽到它們在兩個
冷酷的白影子之間開始挨餓，
但我夢想它們會
一齊升起，
我的俄亥俄黑天鵝！

二

這最終在大地上誕生的孤獨(dú)的龍，
他美麗的黑背脊上
龍鱗一片片掉落，
我的黑色的火焰，
我的黑暗的卵體，
我血中的秋天那林葉金黃的山坡
被槍炮擊毀，蘋果在那里
噘著野性的嘴，心照不宣地
竊笑我的愛情已死亡。

三

舉起他那破碎的遺骨吧，
慢慢地，慢慢地，
送回那
被焦油和化學(xué)品扼死的墳?zāi)梗?br>那陌生的水，那條
俄亥俄河，在這墳?zāi)估?br>靈魂無法從遺體中
升起。

(趙毅衡 譯)

俄亥俄河畔，一只天鵝死了，那是一只黑天鵝， 詩人目擊天鵝的遺骸，一股悲憫之情油然而生。但詩人不相信它會這樣死去，他相信它還活著，也許只是多時未進(jìn)食，它餓了，它會重振羽翼，再度飛上藍(lán)天的。——詩人獻(xiàn)給天鵝的第一句話包含著期待和祝福，表明他在感情上對天鵝已死的事實(shí)無法接受。
鳥都是由爬行動物龍一類進(jìn)化而來的，天鵝自然也不例外，所以詩人把天鵝死后羽毛散落，說成“龍鱗一片片掉落”。至于這天鵝為何“孤獨(dú)”,恐怕要?dú)w根于它與生俱來的顏色。黑天鵝，因其遍體羽毛黑褐，給人一種不祥之感，所以在歐美民間傳說中常被作為惡魔的化身。一臺芭蕾舞劇《天鵝湖》更強(qiáng)化了這種誤解。黑天鵝長期生活在人類的歧見和敵視中，滿腹委屈，向誰傾訴， 無怪乎感到孤獨(dú)了。如果僅僅是孤獨(dú)倒也罷了，詩人所遇這只天鵝更慘遭荼毒，為人戕害！詩人被這社會的偏見和殘忍深深地震驚了，激怒了。按照情緒的邏輯發(fā)展。至此是要大聲疾呼，為之鳴不平了，但詩人并沒有這樣。第二節(jié)第四行起，只是暗換人稱，平靜地道來。黑天鵝死了，死去的黑天鵝平靜地告訴世界，關(guān)于它的愛情的黑色火焰， 關(guān)于它的胎死腹中的黑色子嗣，關(guān)于血濺秋林，關(guān)于蘋果的野性的竊笑……這平心靜氣的無哀無痛的訴說所具有的震撼人心的力量，應(yīng)不下于狂怒的咆哮的?！I(xiàn)給死天鵝的這句話表明， 盡管悲哀之至，詩人已無法否認(rèn)殘酷的事實(shí)了。
黑天鵝死了，詩人捧起它的遺骨，應(yīng)該安放到何處去呢？安放到“被焦油和化學(xué)品扼死的墳?zāi)梗?那陌生的水，那條/俄亥俄河”嗎？“在這墳?zāi)估?靈魂無法從遺體中升起”呀！起初，筆者無法理解詩人的這一舉動，推想詩人此時應(yīng)該是為仙逝的天鵝尋一個山明水凈之處厚葬，讓其身后略得慰安，讓其英靈順利升天，也稍解詩人心中的疚痛(戕害無辜者畢竟是我們的同類呀！)。待吟味再三，才約略領(lǐng)會了詩人葬之焦油和化學(xué)品扼死的墳?zāi)梗蛊潇`魂無法從遺體中升起的用意：世道如此不公， 人心如此險惡， 社會上的偏見如此頑固，與其匆匆忙忙求靈魂升天，輪回轉(zhuǎn)世， 再受白眼和冷槍的夾擊，何如就此安息，永不回到人間！——如果是這樣，詩人獻(xiàn)給死天鵝的這句話，何其悲涼！
杰姆斯·賴特是一位嚴(yán)肅的詩人， 他熱愛大自然，同情弱者，具有社會正義感。他說，他要讓詩歌說出一些在人性上有意義的東西，而不是單純地賣弄技巧。在創(chuàng)作中，他是實(shí)踐了自己這一藝術(shù)主張的。即如此刻，詩人站在一只死去的黑天鵝面前，情懷涌動，思緒連翩，涉筆成章，不刻意求工而詩自工。至于其中是否包含反對種族歧視、支持黑人爭取平等權(quán)利的主題或反對環(huán)境污染、呼吁保護(hù)生態(tài)平衡的主題，讀者自會去體味的。

(毛翰)