袁去華

雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，?；俪咦晕鲃?。尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經(jīng)秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。登臨處，喬木老，大江流。書生報國無地，空白九分頭。一夜寒生關(guān)塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風(fēng)里，落日伴人愁。

這是一首懷古詞，約作于袁去華任善化縣令期間，曾為當(dāng)時著名詞人張孝祥所稱道。作者吊古傷今，激揚(yáng)奮厲，藉古今興衰之事一吐胸中抑郁不舒的愁悶，表現(xiàn)了報國無門的悲憤之情，洋溢著崇高的愛國主義精神。

上片描繪定王臺的地理位置和雄偉氣勢。定王臺，在今湖南長沙市。相傳西漢景帝之子定王劉發(fā)為望其母唐姬墓而筑，故名。“雄跨洞庭野，楚望古湘州”，定王臺雄踞于浩茫的洞庭湖之濱，矗立于古來楚國富庶的廣袤大地，背景遼闊，氣勢非凡。一出語便見奇峻峭拔，詞人在邈遠(yuǎn)的時空中引起古往今來的興廢感嘆，便能極大地拓展讀者的審美視野，激起更為豐富的審美感情。接著一句設(shè)問： “何王臺殿”，藉以追溯歷史，緊扣懷古之旨?！拔；俪咦晕鲃ⅰ?，“危”，高聳的意思； “西劉”，西漢劉姓王朝。原來這臺殿乃西漢定王所筑，臺殿巍峨雄壯，蔚然可觀。這是詞人眼前實景?！吧邢肽揿呵T，依約入云歌吹，屈指幾經(jīng)秋”，由實景導(dǎo)入想象中之虛景，由“危基百尺”追溯歷史上的繁華氣象：遙想當(dāng)時儀仗盛大之極，旗幟猶如云霓，色彩斑斕耀人眼目，千騎簇?fù)恚晞莺蘸?；更有歌舞弦管之聲，高亢悠揚(yáng)傳入云霄。從定王臺“?；俪摺钡撵o景中化出這一幅歷史上的動態(tài)畫面，渲染往昔之“盛”的歷史氛圍。但接著一句“屈指幾經(jīng)秋”，指出盛況易逝，繁華短暫，滄桑變化，盛衰無常。昔日定王臺之“盛”化為今日之“廢”，引出詞人一聲長嘆： “嘆息繁華地，興廢兩悠悠?！币弧芭d”，一“廢”，由“贊”而“嘆”，其傷今情緒，潛藏在懷古的情感之流中。

如果說上片是融情于景，融現(xiàn)實于歷史，那么，下片則是融景于情，融歷史于現(xiàn)實。詞意由委婉曲折變?yōu)槁手泵骼剩磺枰隽藨n懷國事的哀愁和壯志未酬的痛苦。先從側(cè)面落筆，反襯定王臺的衰頹： “登臨處，喬木老，大江流?！钡巧隙ㄍ跖_放眼望去，只見老樹杈椏枯敗，大江東流，渺茫蕭瑟，一片荒涼景象。詞人所見之景與上片描繪定王臺的“雄踞”氣勢，形成鮮明對照。一古一今，景況迥異。定王臺的頹敗蒼涼，無疑與當(dāng)時的南宋王朝有“異質(zhì)同構(gòu)”的關(guān)系，是岌岌可危的南宋王朝的象征性折射。由此再寫面對壁破甌殘的山河而又報國無門的感慨就十分自然： “書生報國無地，空白九分頭?！?“空白九分頭”化用陳與義《巴丘書事》的詩句： “腐儒空白九分頭”。詞人早年志壯氣盛，卻“報國無地”，請纓無路，到頭來只是虛度歲月，白首無成，傷時懷國之情畢露。這種感慨，抒發(fā)了當(dāng)時千千萬萬愛國者的心聲，是富有歷史共性特征的民族氣節(jié)的表現(xiàn)。辛棄疾曾經(jīng)發(fā)出“可惜流年，憂愁風(fēng)雨”(《水龍吟·登建康賞心亭》)和“今老矣，搔白首”(《水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和人韻》)的感嘆；陸游也曾經(jīng)喊出“胡未滅，鬢先秋，淚空流”(《訴衷情》)的心聲，晚年還表示： “鬢雖殘，心未死”(《夜游宮·記夢寄師伯渾》)。袁去華所直抒的胸臆，與辛棄疾、陸游一樣，都是愛國精神的自然流露?！耙灰购P(guān)塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。”金人從北方揮師突然南侵，氣焰洶洶，甚囂塵上，勝似一夜之間關(guān)塞生寒，陰云萬里，掩埋了神州故國的帝王陵闕，國家從此破滅，耿耿此恨難休難解！這里通過補(bǔ)敘外族入侵導(dǎo)致北地淪喪的民族悲劇，把民族遺恨和壯志未酬的悲憤推向高潮。報國之情撲面而來，一聲強(qiáng)音，振聾發(fā)聵！情感由“嘆”而到“恨”，是詞的情感旋律的上升。發(fā)展到高聲區(qū)域之后，結(jié)句卻又是一個回旋，再由“恨”迂回到“愁”上來： “徙倚霜風(fēng)里，落日伴人愁?！痹~人在蕭瑟的秋風(fēng)里躑躅徘徊，又見夕陽西沉，只有余輝將盡的落日在伴人發(fā)愁，詞人愁腸千回萬轉(zhuǎn)，情緒低回沉郁，令人吟味不盡。沈祥龍在《論詞隨筆》中說： “結(jié)句有數(shù)法，或拍合，或拓開，或醒明本旨，或轉(zhuǎn)出別意?！边@首詞在縱橫古今的大開大合之后，采用“景情相生”之法，以景結(jié)情，“醒明本旨”，把郁積于胸中的憂國憂民的愁緒和盤托出，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《適齋類稿》八卷，奉新袁去華宣卿撰。紹興乙丑進(jìn)士，致官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗賦長沙定王臺，見稱于張安國，為書之。(陳振孫《直齋書錄解題》卷十八)