琦君《髻》原文


? ?臺灣女散文家琦君被稱為“以真善美的視角寫童年故家的圣手”，題材在許多方面與“五四”時期的冰心相似，多寫童年記憶，母女之情，但是“琦君卻寫出了新水平，她在一個新的散文水準線上營造了一個只屬于她的藝術世界”(樓肇明語)。

在《髻》中，作者如一位講故事的高手，以其獨特細膩的文字，向讀者娓娓述說一段舊式家庭的往事。平常的發(fā)髻，卻隱含著人間歡情與愁怨，寓示著無數(shù)的人事變遷。

“髻”是文章里一個特別突出的意象?？ㄎ鳡栐f過，意象“不同于形象之長于經(jīng)驗世界的形形色色，它借助于某個獨特的表象蘊含著獨到的意義，成為形象敘述過程中的閃光的質(zhì)點。但它對意義的表達，又不是借助議論，而是借助有意味的表象的選擇，在暗示和聯(lián)想中把意義蘊含于其間”。在《髻》里，作者就通過“暗示”和“聯(lián)想”，賦予“髻”這一意象十分豐富深刻的內(nèi)涵。

在童年琦君看來，母親的尖髻、繞在指頭上的長發(fā)梢以及散發(fā)的氣息，都能給她安全感，它們象征著一種溫馨的母愛。母親與姨娘不同的發(fā)髻，也是她們各自性格的象征：才過三十歲的母親梳的卻是老太太式的“鮑魚頭”，表現(xiàn)了她樸素堅忍、守舊如儀、自甘淡泊的性格；而姨娘各式各樣美麗的發(fā)髻，則充分刻畫出她趨新惟恐不及的性格。

此外，意象的變化還透露出人物情感的變化，揭示人物的命運遭遇。母親的發(fā)髻由原來的又粗又烏的“螺絲髻”變?yōu)榫o繃繃的“鮑魚頭”，她的心情也由快樂幸福轉(zhuǎn)成愁苦沉重，“緊繃繃”的不只是發(fā)髻，更是她的心靈世界。而到最后連稀稀疏疏的幾根短發(fā)也剪掉，頭發(fā)的無情衰落，隱含著心靈的寂寞與蒼老、命運的每況愈下。其實剪斷了三千煩惱絲，又何嘗剪得掉無盡的愁緒？姨娘呢，最初的各式美麗的發(fā)髻時時顯現(xiàn)其春風得意的神情，但隨著父親的去世，榮華富貴的消逝，她也變得空虛落寞，梳的只是“簡簡單單的香蕉卷”，最后如云青絲只剩下一小把，也終歸如母親一樣，“走向同一個渺茫不可知的方向”。發(fā)髻的演變，暗示了母親與姨娘坎坷曲折的人生之路。

這樣，“發(fā)髻”作為全文的中心意象，不僅成為聯(lián)結(jié)情節(jié)線索的紐帶，而且以其豐富的內(nèi)涵，逐步引導、推進情節(jié)深入發(fā)展。

然而，作品吸引讀者的，除了緣于“發(fā)髻”引發(fā)的風波、故事，更緣于作者那種流貫全篇“溫柔敦厚的情緒”、“哀而不傷、怨而不怒的情懷”以及“俯視歷史，超越人生的悟解”。這些情愫，隱含于字里行間，成為一條感情的潛流。如果說“發(fā)髻”是文章一條明線的話，那么這股感情潛流則是一條暗線。作者一方面以發(fā)髻為線索，客觀地追述了母親和姨娘的歷史糾葛、不同遭遇，逼真地再現(xiàn)人生的愛、憎、貪、癡等生命狀態(tài)；另一方面，又以凈化的心靈為出發(fā)點，動情地揭示了兩個女人殊途同歸的命運，抒發(fā)了一腔超越蕓蕓眾生的生命感慨。但是，這又不是一種簡單的悲觀厭世消極情緒，相反，正體現(xiàn)了作者深厚寬廣的襟懷和超脫冷靜的悟解。她把理解與同情給予了犧牲在“三從四德”枷鎖下的母親，同時也把寬容與憐憫之情給予了被時代造成錯位的姨娘，豁達大度地將舊時代投影在家庭關系上的恩恩怨怨付諸東流，而放眼廣闊的人生，把生命的意義指向一個富有永恒價值的目標。

作者曾在文章中引用過一位外國女作家的一句話：“眼因流多淚水而越發(fā)清明，心因飽經(jīng)憂患而更加溫厚?！弊x者或許可以從中窺見琦君散文創(chuàng)作心路之一隅。

? ? ?作者：袁勇麟，吳惠蘭