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| 詩文 | 瓦·弗·貝科夫 索特尼科夫 |
| 釋義 | 瓦·弗·貝科夫 索特尼科夫作者簡介 瓦西里·弗拉基米羅維奇·貝科夫(1924— ),蘇聯(lián)白俄羅斯作家。蘇聯(lián)作家協(xié)會書記處常委?!睹褡逵颜x》雜志編委。白俄羅斯人民作家(1980)、社會主義勞動英雄(1984)。生于白俄羅斯維捷布斯克州烏沙奇區(qū)的農(nóng)民家庭。曾在維捷布斯克藝術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)雕塑,因衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)而輟學(xué),參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭,擔(dān)任過中尉排長。1956年進《德羅德諾真理報》社當(dāng)編輯。1949年開始發(fā)表作品,多為農(nóng)村題材的短篇小說。1960年發(fā)表戰(zhàn)爭題材中篇小說《鶴唳》引起文壇重視。1962年中篇小說《第三顆信號彈》 (獲1964年白俄羅斯國家獎金) 問世,成為“戰(zhàn)壕真實派”代表作家之一。此后一直堅持用中篇小說的形式,進行戰(zhàn)爭題材作品的創(chuàng)作。作有《陷阱》(1964)、《阿爾卑斯山頌歌》 (1964)、《死者不痛苦》(1966)、《前線筆記》 (1966)、《跑步?jīng)_鋒》 (又名 《該死的高地》1968)、《克魯格良橋》 (1969)、《索特尼科夫》 (1970)、《方尖碑》(1973)、《活到黎明》(1973、與《方尖碑》 同獲1974年蘇聯(lián)國家獎金)、《狼群》 (1975)、《他的營》 (1976,與 《狼群》 同獲1978年白俄羅斯國家獎金)、《一去不返》 (1978)、《災(zāi)難的標(biāo)志》 (1982,獲1986年列寧獎金)、《采石場》 (1986)、《在霧中》 (1987) 。這些作品,貝科夫都通過普通人在戰(zhàn)爭中的悲劇命運那復(fù)合多變的旋律,突出一個音符,加以強化,來揭示主人公復(fù)雜豐富的精神世界和道德內(nèi)涵。如果說60年代的作品有些還表現(xiàn)出“非英雄化”的傾向,那么70年代的作品中,人性、人道主義和愛國主義、英雄主義都得到了應(yīng)有的張揚,而80年代的作品,作家的視野更向戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的生活延伸,進行更深層的挖掘。1990年,作家又創(chuàng)作了一部以三四十年代農(nóng)村生活為題材的中篇《圍捕》,引起評論界的注目。 內(nèi)容概要 二月寒冬的一個夜晚,游擊隊員雷巴克和索特尼科夫行走在森林里遍地積雪的道路上。他們的支隊被敵人壓進了戈列雷沼澤地,處境困難。他們奉命出來給支隊找給養(yǎng)。兩小時前差一點遇上德國鬼子,拐進森林后又迷了路,耽誤了時間?,F(xiàn)在正趕到庫利加耶夫村去。索特尼科夫不斷咳嗽、喘氣,步履蹣跚,他在感冒發(fā)燒。他原可以不來,但他“不拒絕別人拒絕的事”,還是和雷巴克一起出發(fā)了?,F(xiàn)在他感到體力不支,但仍然堅持著。到了庫利加耶夫村,看到的只是被德國鬼子焚毀的一片廢墟,只好另找村子。田野上寒風(fēng)刺骨,比森林里冷多了。索特尼科夫頭暈眼花,害怕成為別人的負(fù)擔(dān)。他原先在部隊是炮兵連長,戰(zhàn)前師范學(xué)院??飘厴I(yè)后在學(xué)校工作。雷巴克原是步兵連司務(wù)長,只讀到五年級。他們倆最近才接近起來。突然傳來了??喝聲和槍聲, 說明前面有德國人或警察, 于是他們又從路上拐彎,在雪地上向灌木叢走去。索特尼科夫?qū)@一帶不熟悉; 各方面都依靠雷巴克。雷巴克跨著大步,走在前面,索特尼科夫落在后面,冷得縮成一團,腦袋嗡嗡直響,有時會出現(xiàn)過去經(jīng)歷的事情,他忘不了第一次戰(zhàn)斗的場面。當(dāng)時他屬于最強大的炮兵軍團,他們從斯洛尼姆向東方出發(fā),跋涉了十二晝夜,在渡過列別津河的時候,遭到敵人炮火伏擊,幾乎全軍覆滅,他雖然擊毀了三輛坦克,但和幸存者一樣,卻當(dāng)了俘虜……他們到了利亞西內(nèi)村,闖到了村長家里。村長彼得·卡昌是個倔強、善良的老人,家里只有一個老伴,兒子在炮兵部隊,現(xiàn)杳無音訊。他是應(yīng)鄉(xiāng)親們和原區(qū)委書記的要求才當(dāng)村長的。雷巴克和索特尼科夫不了解內(nèi)情,誤以為他為德國人效勞。雷巴克威脅說要槍斃他,只是從他那里拿到一只羊胴后才放過了他。在歸途中他們遇到了警察。雷巴克撒腿就跑,翻過山崗,向灌木叢奔去。索特尼科夫因身子虛弱,跌倒在斜坡上。當(dāng)他站起來,向下跑去時,他腿上中彈,倒在雪地里。警察向他走來。索特尼科夫忍著傷痛,向他們開槍。在對射中,索特尼科夫自己也不知道已擊斃一名警察,警察停止了追捕。雷巴克當(dāng)時已到達(dá)灌木叢。槍聲使他意識到索特尼科夫在掩護他,處境危險,這種情況下自己走掉是丑惡行為,于是便跑回去找索特尼科夫。負(fù)了傷的索特尼科夫在雷巴克的幫助下艱難地走著。當(dāng)他們找到路時,已臨近拂曉。天亮?xí)r,他們到了波杜比依村的杰姆奇哈家。偶然路過這里的警察發(fā)現(xiàn)了他們。他們和杰姆奇哈都被捕了。在去警察局的路上,索特尼科夫為雷巴克和杰姆奇哈的被捕而感到深重的罪責(zé),而雷巴克則埋怨自己不謹(jǐn)慎,原來克制著的對索特尼科夫的不滿情緒涌上心頭,都因為他的緣故才落到敵人手里,現(xiàn)在一切都完了,但他還想活下去,要尋找機會逃跑。到警察局后,警察局督察波爾特諾夫?qū)徲嵙怂魈啬峥品?,要他交待出部隊的番號、駐地,他們的任務(wù),在什么地方受傷等等。索特尼科夫拒絕回答,只關(guān)心無辜的杰姆奇哈的命運,而把自己的生死置之度外。他被拉去用刑。雷巴克在審訊時很害怕,回答了提出的問題,只是問及部隊領(lǐng)導(dǎo)人姓名和駐地時才撒了謊。審訊結(jié)束時,波爾特諾夫表示,只要他不撒謊,就保全他的性命,讓他當(dāng)警察,為德國效勞。雷巴克幾乎不相信自己的耳朵,但他覺得有了靠山,感到愉快?;氐嚼畏亢?,他見到受刑后的索特尼科夫躺在干草上,處于昏迷狀態(tài)。他突然想到,如果索特尼科夫死了,他說什么都可以,會贏得時間。索特尼科夫醒來后,和他談起審訊情況。雷巴克要索特尼科夫統(tǒng)一口徑,虛與委蛇,避免直接沖突,否則會有危險。索特尼科夫告訴他,他什么也沒說,并警告雷巴克,他要“和他們做一筆交易”決不會有結(jié)果,只會沾污紅軍的榮譽。彼得·卡昌因為沒有向警方報告游擊隊員的行跡也已被捕,和他們關(guān)在一起。他被提審,回到牢房時已經(jīng)傍晚了。后來又關(guān)進了一個猶太小姑娘巴霞和杰姆奇哈。警察說,這一屋子人明天早晨都將處決。索特尼科夫聽著彼得和杰姆奇哈的談話,心頭感到沉重: 他了解了彼得當(dāng)村長的真相; 他原以為杰姆奇哈會罵他們幾句,可是她卻把滿腔怒火發(fā)泄到德國人和警察身上;他錯怪了他們。半夜里,雷巴克和索特尼科夫醒了。巴霞正在和彼得、杰姆奇哈講她悲慘的遭遇。雷巴克對巴霞的遭遇已不感興趣,他面對明天的死亡,只覺得審訊時沒有立刻答應(yīng)當(dāng)警察是個錯誤,他不能白白送命。索特尼科夫想的是要積聚起最后的力量,體面地迎接死神。他視死如歸,因而保持了一種絕對獨立自主的精神,什么也不怕。他決定,把一切都攬在自己身上,他明天要對督察說,他是來偵察的,負(fù)有任務(wù),打死了警察,是紅軍指揮員等等。他要用自己的犧牲挽救別人。黎明時分,五個人被帶出去行刑。索特尼科夫在院子里看到一個像局長打扮的人,便對他說了他昨夜想好的話。局長不感興趣,還是命令將他帶走。雷巴克一見到波爾特諾夫,立即表示同意當(dāng)警察,他得救了。索特尼科夫輕輕喊了一聲“卑鄙家伙! ”他傷心透了。他沒有料到雷巴克會這樣。雷巴克似乎不是背叛者,也不像膽小鬼。他只是為了逃命,自私自利,這和背叛行為只有一步之差……四個人被處絞刑,索特尼科夫還是由他扶上絞架的。雷巴克活了下來,剎那間閃過了他犯了罪的念頭,心里一團亂麻,死里逃生的歡樂蒙上了陰暗,他想逃之夭夭。他看到了街道兩邊的人投來憎恨的目光。他現(xiàn)在成了大家的敵人。他的生命真正結(jié)束了。到了警察局,他走進廁所,決心上吊自殺,結(jié)果發(fā)現(xiàn)皮帶沒有了——進牢房時已被警察取走。昨天他把當(dāng)警察看成一條生路,今天卻變成奇恥大辱。外面有人催他去見局長,他急忙走出來,局長已在等他了…… 作品鑒賞 《索特尼科夫》是貝科夫的代表作之一,比較充分地體現(xiàn)了他后期創(chuàng)作的特點——人物的心理刻畫與道德探索相結(jié)合。在小說中作者成功地運用了對比手法,塑造了兩個對立的人物形象。主人公索特尼科夫被捕以后,面對死亡,首先考慮的是別人的安危,他千方百計保護杰姆奇哈、彼得、雷巴克,甚至不惜犧牲自己以挽救他們的生命;在敵人面前堅貞不屈,警告雷巴克不要與敵人做“交易”,以免沾污紅軍戰(zhàn)士的榮譽;他從容就義,認(rèn)為他的死是對生命意義的肯定。正是高尚的道德情操和堅定的信仰使他保持了絕對獨立的精神,充分顯示出他生命的價值。與他相對立的是雷巴克。他被捕以后,求生的欲望壓倒了一切,他原想投機取巧,擺脫敵人,但事與愿違;只要活命的自私想法使他對別人命運采取冷漠態(tài)度,最終導(dǎo)致他成為祖國的叛徒,敵人的幫兇。當(dāng)他意識到自己已陷于困境,他的生命也就真正終結(jié),于是他求死不能,只得沿著罪惡的道路滑下去……作者通過索特尼科夫與雷巴克的對比,充分揭示了小說的主題: 無視任何原則,是德論喪意味著背叛,意味著生命的終結(jié),唯有高尚的道德情操,舍己忘我的精神才是生命力量的源泉,才能使生命閃現(xiàn)出令人目眩的光輝。與道德探索緊密聯(lián)系著的是對人物心理的細(xì)致描繪和剖析。兩個主人公的心理變化和發(fā)展反映了道德主題的深化。以雷巴克為例。在作者筆下,雷巴克是個普通戰(zhàn)士,既非天使,也不是惡魔,更非生來就是叛徒。當(dāng)他還沒有喪失起碼的道德準(zhǔn)則和責(zé)任感的時候,他能夠關(guān)心和幫助索特尼科夫,甚至覺得自己一人逃跑可恥,返回去尋找負(fù)了傷的索特尼科夫。但在生死考驗面前,個人主義占了上風(fēng),他的情緒也隨之變化,他開始埋怨索特尼科夫連累了他,甚至暗中希望經(jīng)受酷刑之后的索特尼科夫死去,以便他自由行動。強烈的求生欲望徹底毀掉了他僅存的道德觀念,他同意當(dāng)警察,這時他尚存僥幸心理,希望能擺脫敵人。他參加行刑以后,似乎覺得有一點錯誤,但竭力為自己辯護,只是看到人們投來憎恨的目光,才最終理解他已成為大家的敵人,覺得他的生命已經(jīng)徹底結(jié)束。雷巴克的心理變化過程清楚地表明,自私自利導(dǎo)致道德淪喪,這和背叛行為只有一步之差,反映出一個普通人墮落的全過程?!端魈啬峥品颉纷鳛橹衅≌f,情節(jié)極為簡單,但卻孕育著尖銳的矛盾沖突。作者把主人公放在非同尋常的境遇里,逼使他們作出道德上的決擇,使矛盾發(fā)展進入高潮,充分顯現(xiàn)出主人公的道德面貌和精神品格。在小說中,作者沒有直接描寫衛(wèi)國戰(zhàn)爭,只是以衛(wèi)國戰(zhàn)爭為背景,但作者成功地運用人物回憶、插敘等手法,以及為數(shù)不多的場面,不僅說明人物心理的社會歷史基礎(chǔ),還從側(cè)面表現(xiàn)了衛(wèi)國戰(zhàn)爭初期的艱難,蘇聯(lián)人民的英勇斗爭、愛國主義和高尚的道德品質(zhì)。 |
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