王安石

京口^②瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又^③綠江南岸， 明月何時照我還？

王安石喜歡改詩。他不僅為同時代人劉貢父、王仲至改詩(見《王直方詩話》)，而且還為古人改詩。謝貞的《春日閑居詩》：“風(fēng)定花猶舞”，王安石“改‘舞’字作‘落’字，其語頓工?！?《彥周詩話》)對于自己的詩作，他更是不憚多改?！恫创现蕖肥撬薷募鹤魇怪鼮橥昝赖闹C。

這首詩作于熙寧八年(1075)二月。當時王安石第二次拜相，奉詔進京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水間”，以愉快的筆調(diào)寫他從京口渡江，抵達瓜洲?！耙凰g”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數(shù)重山”，以依戀的心情寫他對鐘山的回望。王安石于景祐四年(1037)隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后即寓居江寧鐘山(今南京紫金山)?！爸桓簟眱勺謽O言鐘山之近在咫尺。把“數(shù)重山”的間隔說得如此平常，反映了詩人對于鐘山依戀之深；而事實上，鐘山畢竟被“數(shù)重山”擋住了，因此詩人的視線轉(zhuǎn)向了江岸。

古人云：“望秋云神飛揚，臨春風(fēng)思浩蕩?！钡谌洹按猴L(fēng)又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄托了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過精心篩選的，極其富于表現(xiàn)力。洪邁《容齋續(xù)筆》卷八云：“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字，注曰‘不好’。改為‘過’，復(fù)圈去而改為‘入’。旋改為‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’?！弊髡哒J為“到”、“過”、“入”、“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。這是因為，一、 前四字都只從風(fēng)本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓一層，從春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺形象——春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風(fēng)的精神，詩思也深沉得多了。二、 本句描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合?！按猴L(fēng)”一詞，既是寫實，又有政治寓意。曹植《上責(zé)躬詩表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風(fēng)，澤如時雨?！蓖踅ā哆^綺岫宮詩》：“武帝去來羅袖盡，野花黃蝶領(lǐng)春風(fēng)。”這兩處“春風(fēng)”實指皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。三、 “綠”字還透露了詩人內(nèi)心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷上政治斗爭的尖銳復(fù)雜，對于這次重新入相，他不能不產(chǎn)生重重的顧慮。變法圖強，遐希稷契是他的政治理想；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產(chǎn)生了很大的吸引力?！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！蓖蹙S《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸？”都是把草綠與思歸聯(lián)系在一起的。本句暗暗融入了前人的詩意，表達了作者希望早日辭官歸家的心愿。這種心愿，至結(jié)句始明白揭出。

毋庸諱言，用“綠”字描寫春風(fēng)，唐人不乏其例。李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初晴聽新鶯百囀歌》：“春風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好?！鼻馂椤额}農(nóng)父廬舍》：“春風(fēng)何時至？已綠湖上山?！睖赝ン蕖毒创鹄钕壬罚骸熬G昏晴氣春風(fēng)岸，紅漾輕輪野水天”等，都為王安石提供了借鑒，但從表現(xiàn)思想感情的深度來說，上述數(shù)例，都未免遜色，因此本句可說是青出于藍而勝于藍了。

結(jié)句“明月何時照我還”，從時間上說，已是夜晚。詩人回望既久，不覺紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，而對鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結(jié)尾以設(shè)問句式，表達了這一想法。

“文字頻改，工夫自出?！?《童蒙詩訓(xùn)》)本詩曾獲得“超然邁倫，能追逐李杜陶謝”(《彥周詩話》)的贊譽。這正是“頻改”所致。但這首詩的佳處，并不限于一字之工，當玩賞其全篇的精神所在，方能得其體要。