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| 詩(shī)文 | 電影有它自己的道路 |
| 釋義 | 電影有它自己的道路明斯特貝格在他的著作中,從來(lái)沒(méi)有用過(guò)電影這兩個(gè)字,而是用的電影劇(Photoplay)這個(gè)名詞。顯然他是把電影看作戲劇的一種形式。不過(guò),教授認(rèn)為: 它雖然的確是戲劇的一種形式,但這種戲劇同舞臺(tái)上演出的戲劇,或者同古希臘以來(lái)具有三千年歷史的戲劇藝術(shù)大有不同,而且正是由于這種不同,才給電影創(chuàng)造了一個(gè)新的時(shí)代。因此,教授在這方面作了深刻的研究,他寫道: “ (電影) 在其發(fā)展的過(guò)程中,增添了許多在攝影技術(shù)上是可行的因素,而它們?cè)趧≡豪飬s是不可能實(shí)現(xiàn)的。這樣,(電影) 便慢慢地離開(kāi)了戲劇的道路而轉(zhuǎn)變了方向。首先使觀眾驚異地感到和戲劇不同的是,攝影師在拍攝某些場(chǎng)面時(shí)把真實(shí)的風(fēng)景和文物作為背景。劇院的舞臺(tái)導(dǎo)演,可以請(qǐng)畫家畫一幅海洋,必要時(shí)還可抖動(dòng)染成水色的布來(lái)表現(xiàn)出波濤洶涌的情景。但它的效果無(wú)論如何也不能和實(shí)際站在可以看到腳下怒濤澎湃、巨浪翻卷而來(lái)的巖石上拍攝的畫面相比擬。 “而且,更具特色的是,活動(dòng)照相能使整個(gè)背景迅速發(fā)生變化。萊因哈特的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)使戲劇愛(ài)好者大為驚奇,因?yàn)樗苁刮枧_(tái)場(chǎng)面以前所未有的速度發(fā)生變化。但是,如果拿它和電影中最普通的一個(gè)變化相比,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種變化該是多么緩慢,景物又是多么簡(jiǎn)陋。在活動(dòng)照相里,背景的變化是非常容易的,即使在最早期的影片里就已經(jīng)運(yùn)用了這種新的技巧。最初主要是用在滑稽喜劇方面。在早期那些粗糙的作品里,觀眾常??吹教臃笍呐R街的屋頂上跑到二樓,從二樓又跑到一樓,跑到地下室或者又跑到頂樓然后又跑上屋頂,最后又跳上汽車,開(kāi)著車向郊外逃跑,犯人終于從橋上跌入水中,結(jié)果只好束手就擒等等。這種閃電似的變化使觀眾覺(jué)得很有趣,于是,打鬧喜劇也就一部接一部出現(xiàn)了。與此同時(shí),場(chǎng)面的急速變換,還逐漸被用來(lái)作為實(shí)現(xiàn)更高目的的手段。隨著故事情節(jié)的發(fā)展愈來(lái)愈富有藝術(shù)性,就需要讓觀眾毫不間斷地看到男主人公或女主人公的行蹤,而這點(diǎn)在戲劇里是不可能做到的。例如,某人離開(kāi)了房間; 他現(xiàn)在在街上行走; 他走進(jìn)了情人的家; 他被讓到書房里去坐; 他的情人急急忙忙跑進(jìn)她父親的書房; 然后他們兩人一同到花園里去散步。這樣,場(chǎng)面便不斷地更新。要做到這點(diǎn)在技術(shù)方面并不困難。因?yàn)橹灰谟捌胁迦霂壮咴趲浊Ю镆酝馀臄z的膠片,觀眾就可以在長(zhǎng)僅一本的影片中交叉地看到紐約俱樂(lè)部,阿拉斯加的積雪,或者熱帶的風(fēng)光。 “而且,場(chǎng)面變換不僅能夠使觀眾經(jīng)??吹叫碌牡胤剑€能夠使他們同時(shí)看到好兒處地方。場(chǎng)面是可以加以組織的。當(dāng)你看到戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵的時(shí)候,緊接著又可以看到他的情人在家里生活。由于這種變化,我們就仿佛一會(huì)兒在這里,一會(huì)兒又在那里。我們可以同時(shí)看到男的在紐約打電話,女的在華盛頓接電話。在打長(zhǎng)途電話的幾分鐘內(nèi),用一定的時(shí)間交叉地表現(xiàn)雙方的情形,這對(duì)電影來(lái)說(shuō)已經(jīng)是毫不困難的了。 “盡管場(chǎng)面變換使某些不可能的動(dòng)作變得可能了,而且創(chuàng)造了前所未有的效果,但這只不過(guò)是把舞臺(tái)的結(jié)構(gòu)搬到了光天化日之下而已。換句話說(shuō),電影不管它變換得多么微妙和神速,而它給人的印象仿佛是在露天演戲。一直到導(dǎo)演們采用了‘特寫’和其他新的方法以后,電影才開(kāi)始出現(xiàn)新的局面。正象電影愛(ài)好者們所熟悉的那樣,特寫是一種特殊的畫面構(gòu)圖,一般是為了在銀幕上突出表現(xiàn)主人公的面部、手甚至手指上的戒指,使整個(gè)銀幕暫時(shí)被這些物象所占據(jù)。最引人入勝的新穎劇本,幾千人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的雄偉的歷史劇,或者妖精滿臺(tái)飛舞的最富有幻想的神話劇,這些都有可能在劇院里演出。但特寫卻是任何舞臺(tái)藝術(shù)都不可能做到的。例如,一個(gè)人企圖暗殺經(jīng)理,我們?cè)阢y幕上看不見(jiàn)他的身體,只看見(jiàn)他那只握著手槍的手和由于緊張而顫動(dòng)的手指占滿了整個(gè)畫面。又如,我們并沒(méi)有看見(jiàn)坐在桌前翻閱電報(bào)的銀行家,但我們卻看到電報(bào)在銀幕上出現(xiàn)了幾秒鐘。我們就越過(guò)他的肩膀讀到了這份電報(bào)?!?(引自久世昂太郎的譯本) 我從《電影劇》一書中摘錄了這一段相當(dāng)長(zhǎng)的文章,其目的是為了說(shuō)明兩點(diǎn),第一,它可以使我們?nèi)鐚?shí)地回憶起當(dāng)時(shí)電影的樸素的內(nèi)容和技術(shù)(今天反而有人對(duì)這些內(nèi)容和技術(shù)感到新奇呢) ; 第二,它在當(dāng)時(shí)說(shuō)來(lái),的確是一篇充滿了驚人卓見(jiàn)和獨(dú)到觀點(diǎn)的文獻(xiàn)。 它已經(jīng)預(yù)示了蒙太奇的理論。文章里雖然沒(méi)有用蒙太奇這個(gè)字眼,但它明確地指出了特寫的重要意義,獨(dú)特的倒敘手法,并且事實(shí)上已經(jīng)說(shuō)明,這一切是通過(guò)蒙太奇來(lái)實(shí)現(xiàn)的。此外,這本書還用了很多篇幅研究高速攝影(即以很快的速度拍攝畫面,這樣,影片放映時(shí)動(dòng)作就會(huì)變得很慢,可以做到所謂時(shí)間上的特寫) 、倒攝(把拍攝的膠片倒過(guò)來(lái)放映,這樣,時(shí)間的過(guò)程便會(huì)前后顛倒過(guò)來(lái)) 、疊印 (一種產(chǎn)生特殊效果的手法,把兩個(gè)不同畫面疊印在一起) 、模型攝影(利用小型模型進(jìn)行特技攝影) ,以及攝影機(jī)具有的一些其他可能性。書中這些篇章,同慕西納克、普多夫金、巴拉茲和愛(ài)因漢姆等著名的理論家在十幾年以后所倡導(dǎo)的理論,基本上沒(méi)有什么不同,這確實(shí)是令人驚佩不已的。 這位教授認(rèn)為電影有它獨(dú)特的價(jià)值。他說(shuō): “這些(電影特性) 說(shuō)明電影劇的發(fā)展不是為了用活動(dòng)照相更完善地去復(fù)制舞臺(tái)劇,而是要使它成為完全脫離開(kāi)劇院的一種藝術(shù)?!娪皠∷囆g(shù),使它本身所特有的許多新的、甚至完全不同于舞臺(tái)藝術(shù)的特點(diǎn),得到了發(fā)展?!@難道不是一種真正突破對(duì)舞臺(tái)劇的‘活動(dòng)照相’式的復(fù)制、有著自己獨(dú)特的美學(xué)原則的新藝術(shù)嗎? ”他還說(shuō) “舞臺(tái)和銀幕,象雕刻與繪畫或者詩(shī)與音樂(lè)那樣,不僅有著根本的不同”,而且根本不能說(shuō)孰優(yōu)孰劣,因?yàn)樗鼈兌际堑氐氐赖赖乃囆g(shù)。今天誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為,這是天經(jīng)地義,無(wú)可置疑的。但是,應(yīng)該看到,它在當(dāng)時(shí)則是使電影從文學(xué)和戲劇的長(zhǎng)期束縛中解放出來(lái)而走上自己新的道路的第一塊路標(biāo)。美國(guó)人就是根據(jù)這個(gè)理論,才認(rèn)定格里菲斯和卓別林的道路是電影的正確道路,從而比起歐洲更先進(jìn)了一步。后來(lái),歐洲電影也受到美國(guó)電影的影響,逐漸擺脫了文學(xué)和戲劇,而成為一種獨(dú)立的藝術(shù)。 ——陳篤忱譯,摘自《電影的理論》,中國(guó)電影出版社,1963年版 |
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