客有為周君^①畫(huà)莢^②者，三年而成。君觀之，與髹莢者同狀^③。周君大怒。畫(huà)莢者曰：“筑十版之墻，鑿八尺之牖，而以日始出時(shí)加之其上而觀。”周君為之，望見(jiàn)其狀盡成龍蛇禽獸車(chē)馬，萬(wàn)物之狀備具。周君大悅。

——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

【注釋】
①周君：指戰(zhàn)國(guó)后期的西周君、東周君或國(guó)王。周王本是諸侯的共主，但戰(zhàn)國(guó)時(shí)名義上是共主，實(shí)際上已降到一個(gè)小國(guó)的地位。②畫(huà)莢：在豆莢的薄膜上作畫(huà)。③髹：用漆漆物的意思。同狀：一個(gè)模樣。
【意譯】
有個(gè)人為周君在豆莢的薄膜上作畫(huà)，三年才畫(huà)成。周君一看，跟用漆漆過(guò)的莢一個(gè)樣。于是大發(fā)雷霆。作畫(huà)的人說(shuō)：“筑十版高的墻，鑿開(kāi)一個(gè)八尺大小的窗戶(hù)，在太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)把它放在窗戶(hù)上觀看。”周君照著做了，看見(jiàn)那上面畫(huà)滿(mǎn)了龍蛇禽獸車(chē)馬， 萬(wàn)物的形狀都具備了。周君非常高興。
【解說(shuō)】
對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，毛澤東曾作了如下的概括：實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這一概括，從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系上揭示了認(rèn)識(shí)不斷深化的客觀規(guī)律，揭示了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)日新月異，永無(wú)止境的辯證發(fā)展過(guò)程。在這篇寓言中，作者說(shuō)明的也正是這樣一個(gè)樸素的辯證認(rèn)識(shí)過(guò)程。周君在第一次觀看畫(huà)莢時(shí)，但見(jiàn)黑乎乎的一片，根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)精雕細(xì)刻的圖象，不免怒火中燒，大發(fā)雷霆。這是周君觀看的最初結(jié)果，也是他在沒(méi)有深入探究，仔細(xì)觀察時(shí)所得出的浮淺印象。在這之后，他聽(tīng)從了畫(huà)莢人的勸說(shuō)，筑起十版高的墻壁，在太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，在一個(gè)八寸大小的窗戶(hù)上觀看。這時(shí)，他終于發(fā)現(xiàn)了畫(huà)莢上的奧妙，在黑糊糊的一片中辨認(rèn)出了龍蛇禽獸車(chē)馬等等的形狀。這是周君不斷認(rèn)識(shí)的結(jié)果。如果沒(méi)有這第二步的努力，周君就很可能領(lǐng)略不到這畫(huà)莢上的精妙圖象。由此，這篇寓言可以告訴人們：對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程。只有在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)這一運(yùn)動(dòng)過(guò)程中， 才有可能真正把握住事物的本質(zhì)。
【相關(guān)名言】
錯(cuò)誤是不可避免的， 但是不要重復(fù)錯(cuò)誤。

——周恩來(lái)

與其說(shuō)我們有權(quán)防止錯(cuò)誤， 不如說(shuō)我們有權(quán)不堅(jiān)持謬誤。

——法國(guó)·伽桑狄