暢當(dāng)

蒼蒼中條山，厥形極奇磈。

我欲涉其崖，濯足黃河水。

蒲中，即蒲州，今山西永濟(jì)縣。暢當(dāng)是蒲中人，此詩寫在家鄉(xiāng)道路上行走時(shí)的所見所想。

首二句寫所見。中條山在蒲中東南，詩人行進(jìn)在家鄉(xiāng)的道路上，抬眼望去，見高峻碐磳的中條山拔地而起，由肺腑發(fā)出激賞：郁郁蒼蒼的中條山，你的形狀，真是雄奇到極點(diǎn)，峻拔到極點(diǎn)！厥，同“其”。

次二句因見中條山而忽發(fā)奇想，壯話驚人。詩人說：我想爬上中條山，垂下雙足，在黃河里洗個(gè)夠。

這兩句，可能從左思《詠史》詩“振衣千仞岡，濯足萬里流”化出。但前者所講的是并列的兩件事：時(shí)而振衣于千仞高岡，時(shí)而濯足于萬里洪流；盡管境界極其壯闊，氣概極其豪邁，卻是能夠做到的。因而從寫作方法上看，這是現(xiàn)實(shí)主義的。而后者，所講的是上下貫通的一件事：高坐于中條山崖，垂下雙腿，在萬里黃河中洗腳；其境界同樣狀闊，其氣概同樣豪邁，然而對(duì)于七尺之軀的人來說，卻是不可能做到的。因而從寫作方法看，這是浪漫主義的。正由于超脫現(xiàn)實(shí)，馳騁幻想，才創(chuàng)造出在“振衣千仞岡”的同時(shí)“濯足萬里流”的奇特形象，表現(xiàn)了詩人熱愛山水，擁抱宇宙的胸懷。

全詩前兩句寫景，景中有情；后兩句抒情，情中有景。第三句中的“欲”字，表明后兩句所寫的只是一種愿望。“其”字代中條山，緊承前兩句。而“欲涉”中條山之“崖”的目的乃是“濯足黃河水”，從而自然而然地帶出了黃河，表明萬里黃河正從中條山下流過，補(bǔ)足了情中景。

寥寥20字，既寫出山之雄偉，又寫出水之浩蕩。而以“涉崖”、“濯足”的人物將山水結(jié)合起來，展現(xiàn)了情景交融的瑰奇意境，構(gòu)思之巧妙，造語之凝練，都值得借鑒。