(清)孫士毅

紺殿天山表， 珠宮月窟邊①。
穹碑留漢字， 遺跡溯唐年。
憶昔貞元會， 當時將相賢②。
威行青海道， 春到赤峰巔。
銀鶻頻消燧， 金鵝遠奉箋③。
河湟歸義切④, 贊普請婚堅。
侍子橫經(jīng)入， 文儒典表旋。
烏孫拜都尉， 玉女度祁連⑤。
從此華戎界， 翻成婚眷聯(lián)。
人才識宮室， 欲漸變裘氊。
亦有金城主， 還聞寶冊宣⑥。
翠華遙涖送， 帳殿屢開筵。
遠嫁難為別， 和親覺可憐。
使因龍節(jié)護， 鄉(xiāng)以風池傳。
雪嶺蘭陵第， 河源沁心田。
有時競蠻觸⑦, 終遺靖戈鋋⑧。
清水盟重結⑨, 蘭山界共捐⑩。
神龍遺詔讀(11),回鶻誓書鐫(12)。
昂首蛟螭擁， 承趺屭屃眠。
鬘云生石理， 花雨雜金填(13)。
西向明燈照， 東波法象虔。
凄涼青冢寂， 嗚咽黑河濺(14),
髫齔皆成佛， 姬妾盡若仙(15)。
塞花空有恨， 邊月不長圓。
橋影琉璃活， 檐牙瑪瑙鮮。
神香蓮座上， 梵宇繡幢前。
長慶盟元鼎(16), 咸平討繼遷(17)。
寰中更歲月， 域外幾山川。
楊柳經(jīng)殘劫(18), 燕支吊古煙(19)。
惟余數(shù)行字， 作鎮(zhèn)大西天。

【題解】
甥舅碑即甥舅和盟故盟碑，又稱長慶會盟碑，史書則多稱唐蕃會盟碑。在大昭寺前。唐長慶三年(823),吐蕃贊普赤祖德贊(《新唐書》作可黎可足)為紀念唐朝和吐蕃最后一次會盟而建。碑高4.76米，寬0.95米，厚0.50米。碑陽及兩側以漢藏兩種文字刻載盟文及唐蕃會盟官員的姓名、職位，碑陰以藏文刻載唐蕃往來歷史和此次會盟的經(jīng)過及意義?，F(xiàn)碑文絕大部分尚清晰可辨。此詩因唐蕃會盟碑追述當時吐蕃與唐中央政權的關系，贊賞和平反對戰(zhàn)亂。
【注釋】
①“紺殿”兩句贊大昭寺。紺殿、珠宮，皆佛殿、佛宮意，用以形容大昭寺之輝煌壯麗。天山，在今新疆境。表，外。月窯，古以月亮的歸宿在西方，因借指西方極西之地，此相對中原而言。②唐德宗建中四年(783),唐與吐蕃在清水(今屬甘肅)會盟，貞元三年(787),雙方議定在平?jīng)?今屬甘肅)會盟，至時吐蕃欲擒唐方會盟使渾瑊，為渾部將所救。唐其時有李泌、李晟、馬燧、渾瑊等有名將相。③“銀鶻”兩句謂戰(zhàn)事遂漸消滅，吐蕃要求結盟。唐穆宗長慶元年(821)吐蕃棄足德贊(可黎可足)贊普三次請盟。④河湟：今甘肅東部及寧夏一帶，屬黃河、湟水流域。唐中葉時這一帶為吐蕃攻占，而士民多思歸唐。⑤“鳥孫”兩句敘漢遣公主遠嫁烏孫事。烏孫在西域，故云“度祁連”。⑥“亦有”兩句寫唐中宗景龍末金城公主出嫁棄隸縮贊贊普事。⑦蠻觸：為細小之事引起戰(zhàn)爭爭端?！肚f子·則陽》: “有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬?！雹啾揪渲^戰(zhàn)事消歇。戈：古兵器；鋋，鐵把短矛。⑨唐與吐蕃清水會盟是在德宗建中四年(783),此次會盟是在穆宗長慶年間，先是唐宰相及大臣17人與吐蕃使官于長慶元年(821)在長安西部結盟，第二年唐又派劉元鼎為會盟使到羅娑尋盟。⑩蘭山：賀蘭山。捐：舍棄。⑾神龍：唐中宗年號(705—706)。(12)回鶻：即回紇。居于漫北的游牧民族，與唐一直保持著友好和從屬關系。此代指吐蕃。(13)“昂首”四句寫會盟碑。蛟螭，碑飾。蛟螭均為傳說中無角的龍，碑碣上常刻有螭首。趺(fu),碑下的石座。屭屃(bi xi),傳說中的龜名。明楊慎《升庵集》:“俗傳龍生九子，……一曰屭屃，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也?！?14)“凄涼”兩句以漢王昭君青冢作比。漢王昭君為元帝時待詔，匈奴呼韓邪單于入朝求親，以公主名嫁之，死后葬于今內(nèi)蒙古呼和浩特南大黑河畔，墓名青冢。(15)髫齔：幼童。髫指兒童垂發(fā)，齔即兒童換牙。姬姜：代指婦女。(16)長慶會盟唐以劉元鼎為會盟使。(17)繼遷：宋初羌人的一支黨項強大起來(黨項曾為吐蕃統(tǒng)治下的“外四族”之一),其首領繼遷不斷率部進攻靈、環(huán)等州，北宋咸平五年(1002),真宗派兵抵御，吐蕃六谷部長潘羅支受宋封授，統(tǒng)治西涼，曾助宋打敗繼遷。(18)楊柳：指大昭寺前唐柳，在會盟碑旁，傳說為文成公主手植。(19)燕支：即焉支山，在甘肅山丹縣東南，為漢與匈奴經(jīng)常交戰(zhàn)之所。