秘書監(jiān)虞世南以太宗頗好畋獵，上疏諫曰：“臣聞秋狝冬狩^①，蓋惟恒典；射隼從禽^②，備乎前誥^③。伏惟陛下因聽覽^④之余辰^⑤，順天道以殺伐，將欲摧班碎掌^⑥，親御皮軒^⑦，窮猛獸之窟穴，盡逸材^⑧于林藪。夷兇剪暴，以衛(wèi)黎元^⑨，收革擢羽^⑩，用充軍器，舉旗效獲^?，式^?遵前古。然黃屋^?之尊，金輿^?之貴，八方之所仰德，萬國之所系心，清道而行，猶戒銜橛^?，斯蓋重慎防微，為社稷也。是以馬卿直諫^?于前，張昭變色^?于后，臣誠細(xì)微，敢忘斯義？且天弧星罼^?，所殪^?已多，頒禽賜獲，皇恩亦溥^?。伏愿時(shí)息獵車，且韜^?長戟，不拒芻蕘^?之請，降納涓澮^?之流，袒裼徒搏^?，任之群下，則貽范百王，永光萬代?！碧谏罴纹溲浴?/p>

谷那律^?為諫議大夫，嘗從太宗出獵，在途遇雨，太宗問曰：“油衣^?若為得不漏？”對曰：“能以瓦為之，必不漏矣^?!”意欲太宗弗數(shù)游獵，大被嘉納。賜帛五十段，加以金帶。

貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“朕昨往懷州^?，有上封事者云：‘何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營造？即日徭役，似不下隋時(shí)。懷、洛以東，殘人不堪其命，而田獵猶數(shù)，驕逸之主也。今者復(fù)來懷州田獵，忠諫不復(fù)至洛陽矣?！臅r(shí)搜田^?，既是帝王常禮；今日懷州，秋毫不干于百姓。凡上書諫正，自有常準(zhǔn)，臣貴有詞，主貴能改。如斯詆毀，有似咒詛?！笔讨形横缱喾Q：“國家開直言之路，所以上封事者尤多。陛下親自披閱，或冀^?臣言可取，所以僥幸之士得肆其丑^?。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嘗以酎^?祭宗廟，出便門，御樓船，御史大夫薛廣德^?當(dāng)^?乘輿免冠曰：‘宜從橋，陛下不聽臣言，臣自刎，以頸血污車輪，陛下不入廟矣?！鄄粣偂９獾撉鋸埫瓦M(jìn)曰：‘臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安。圣主不乘危，廣德言可聽?！墼唬骸畷匀?sup>?不當(dāng)如是耶？’乃從橋。以此而言，張猛可謂直臣諫君也?！碧诖髳?。

貞觀十四年，太宗幸同州^?沙苑^?，親格猛獸，復(fù)晨出夜還。特進(jìn)魏徵奏言：“臣聞《書》美文王不敢盤于游田^?，《傳》述《虞箴》稱夷、羿以為戒^?。昔漢文臨峻坂^?欲馳下，袁盎^?攬轡曰：‘圣主不乘危，不僥幸，今陛下騁六飛^?，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何？’孝武好格猛獸，相如進(jìn)諫：‘力稱烏獲^?，捷言慶忌^?，人誠有之，獸亦宜然。猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙^?之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣。雖萬全而無患，然而本非天子所宜?！⒃劢继┊?sup>?，因留射獵，薛廣德稱：‘竊見關(guān)東困極，百姓離災(zāi)，今日撞亡秦之鐘，歌鄭、衛(wèi)之樂，士卒暴露，從官勞倦，欲安宗廟社稷，何憑河暴虎^?，未之戒也？’臣竊思此數(shù)帝，心豈木石，獨(dú)不好馳騁之樂？而割情屈己，從臣下之言者，志存為國，不為身也。臣伏聞車駕近出，親格猛獸，晨往夜還。以萬乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐草，甚非萬全之計(jì)。愿陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶^?。”太宗曰：“昨日之事偶屬塵昏^?，非故然也，自今深用為誡。”

貞觀十四年，冬十月，太宗將幸櫟陽^?游畋，縣丞劉仁軌^〔51〕以收獲未畢，非人君順動^〔52〕之時(shí)，詣行所，上表切諫。太宗遂罷獵，擢拜仁軌新安^〔53〕令。

〔注釋〕?、佟∏铼A(xiǎn)冬狩：　《周禮》載：　大司馬，仲秋教治兵以狝田，致禽以祀祊，仲冬教大閱以狩田，戲禽以享烝。狝，秋天狩獵。 ②　射隼從禽：　射獵猛禽和追捕野獸。 ③　備乎前誥：　前人的訓(xùn)誡已很完備。誥，古代一種訓(xùn)誡勉勵(lì)的文書。 ④　聽覽：　聽事覽文。謂處理政務(wù)。 ⑤　余辰：　余暇。 ⑥　摧班碎掌：　擊斃虎豹，砍碎熊掌。班，通“斑”，虎豹身上的斑紋，句中借代虎豹。掌，熊掌，句中借代熊。 ⑦　皮軒：　用虎皮裝飾的獵車。 ⑧　逸材：　超拔之才，此指特別兇猛的野獸。 ⑨　黎元：　庶民百姓。 ⑩　收革擢羽：　收集獸皮，拔取羽毛。 ?　效獲：　貢獻(xiàn)獵獲物。 ?　式：　發(fā)語詞。 ?　黃屋：　古代帝王坐車用黃繒為車蓋之里，此借指帝王的坐車。 ?　金輿：　用金玉裝飾的車廂，此借指帝王的坐車。 ?　銜橛：　銜，馬勒口。橛，馬銜木。 ?　馬卿直諫：　司馬相如(字長卿)曾隨漢武帝在長楊狩獵，漢武帝好自擊熊和野豬，相如上疏諫，漢武帝從之。 ?　張昭變色：　張昭，東吳孫權(quán)的主要謀臣。孫權(quán)曾乘馬射虎，張昭嚴(yán)肅地加以勸諫。 ?　天弧星罼(bì)：　整個(gè)天空都像布滿了弓箭，羅網(wǎng)像繁星一樣密布。形容打獵次數(shù)頻繁，盛況空前?；。?。罼，同“畢”，古時(shí)田獵用的長柄網(wǎng)。 ?　殪：　殺死。 ?　溥：　普遍。 ?　韜：　掩藏。 ?　芻蕘：　割草砍柴，轉(zhuǎn)指樵夫。 ?　澮(kuài)：　田間水溝。 ?　袒裼(xī)徒搏：　脫衣露體，徒手搏擊野獸。 ?　谷那律：　魏州昌樂(今河南南樂)人，曾任國子博士、諫議大夫，他熟悉經(jīng)書，被褚遂良稱為“九經(jīng)庫”。 ?　油衣：　雨衣，一般用桐油涂過以防濕，但當(dāng)時(shí)技術(shù)不精，常會滲漏，所以唐太宗這么問。 ?　能以瓦為之，必不漏矣：　意思是如果不外出打獵，在屋子里，上面有瓦防雨，就不會滲漏。 ?　懷州：　唐州名，治今河南沁陽。 ?　搜(sōu)田：　打獵。 ?　冀：　希望。 ?　肆其丑：　放肆地揭短。 ?　酎：　經(jīng)過三次釀造的酒，味淳厚，故用來獻(xiàn)祭宗廟。 ?　薛廣德：　西漢大臣，字長卿，沛郡人。 ?　當(dāng)：　擋。 ?　曉人：　勸說、開導(dǎo)別人。 ?　同州：　唐州名，治今陜西大荔。 ?　沙苑：　地名，在陜西大荔南洛、渭之間，地多沙草，宜畜牧，唐置牧監(jiān)于此。 ?　“臣聞《書》”句： 《尚書·無逸》：“文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供?！北P，留連。田，狩獵。 ?　《左傳·襄公四年》載，魏絳告晉悼公說：《虞人之箴》曰：“在帝夷羿，冒于原獸?！队蒹稹啡缡牵刹粦秃?？”箴，古代一種文體，內(nèi)容以勸誡為主。夷羿，即后羿，有窮氏部落首領(lǐng)，善射，奪得夏代太康王位，因嗜好狩獵，不理國政，被家眾所殺。 ?　峻坂：　陡坡。 ?　袁盎：　楚人，漢文帝時(shí)為中郎將。 ?　六飛：　古代天子乘坐六匹馬駕馭的車子。 ?　烏獲：　戰(zhàn)國秦武王時(shí)的大力士，傳說能舉起3000斤重的鼎。 ?　慶忌：　春秋時(shí)吳王僚之子，據(jù)說他敏捷無比，能走追奔獸，手接飛鳥。 ?　逄蒙：　夏代善于射箭之人。 ?　郊泰畤(zhì)：　郊，古代君王于冬至日祭天于南郊稱作“郊”。泰畤，祭泰一神之壇。畤，祭天地五帝之壇。 ?　憑河暴虎：　涉水渡河，徒手打虎，比喻冒險(xiǎn)行事。 ?　群寮兆庶：　百官及億萬百姓。寮，同官為寮。 ?　塵昏：　因塵埃蒙蔽而昏暗，指一時(shí)糊涂。 ?　櫟(yuè)陽：　治今陜西臨潼西北櫟陽。 〔51〕　劉仁軌：　唐朝政治家、軍事家，字正則，汴州人，武則天時(shí)拜仆射。 〔52〕　順動：　順時(shí)而動，按照適宜的時(shí)候、季節(jié)而有所舉動。 〔53〕　新安：　今河南新安。

【鑒賞】　本篇內(nèi)容主要為貞觀眾臣對唐太宗畋獵活動的勸諫。

《行幸》篇里提及，皇帝外出巡游和打獵的活動，常招致臣民反對。但唐太宗對打獵的態(tài)度與巡游是有區(qū)別的。唐太宗對巡游的危害有較清醒的認(rèn)識，在盡量減少巡游活動上與眾臣的主張基本一致，然而讓他完全放棄打獵則顯得頗為困難。概括起來，如此態(tài)度主要有兩個(gè)原因：　

其一，唐太宗的武將出身與戰(zhàn)爭經(jīng)歷，使他對弓馬有著深厚的感情。在統(tǒng)一天下的過程中，弓箭和良馬是他的兩件重要法寶，善于騎射助其立下赫赫戰(zhàn)功。唐太宗自稱“以弧矢定四方”(《政體》)，房玄齡曾贊他：“箭穿七札，弓貫六鈞?！?《舊唐書·房玄齡傳》)房玄齡有點(diǎn)夸大，但足見其善射之功的強(qiáng)勁。武德九年(626年)，他自告奮勇，在宮中擔(dān)任了警衛(wèi)將卒的“習(xí)射”教練。對于馬，唐太宗亦是酷愛之極。武德四年(622年)，他從敵方得到一匹良馬，取名黃驄驃。這匹馬后死于遠(yuǎn)征途中，唐太宗“頗哀惜之，命樂工制《黃驄疊曲》”(《新唐書·禮樂志》)?！都{諫》篇中記載了一件事，宮中馬苑飼養(yǎng)的良馬“無病而暴死”，生氣的唐太宗差點(diǎn)要?dú)⒌麴B(yǎng)馬的宮人。在他死后下葬的昭陵，雕刻著其晚年非常珍愛的六匹駿馬，號稱“昭陵六駿”，這是他死前授意的。種種跡象表明，唐太宗愛馬成癖。一個(gè)酷愛弓馬的皇帝，在平定天下后卻不能馳騁疆場、射殺敵人。于是退而求其次，外出打獵成為他難以割舍的一大喜好。

其二，愛好打獵還與“武備不可忘”的觀念有關(guān)。貞觀十一年(637年)，面對眾多勸其減少打獵的諫疏，唐太宗對侍臣說：“上封事者皆言朕游獵太頻。今天下無事，武備不可忘，朕時(shí)與左右獵于后苑，無一事煩民，夫亦何傷！”(《資治通鑒》卷一九五)打獵不忘武備，顯示出唐太宗的戰(zhàn)略眼光。貞觀四年(630年)初平突厥，貞觀五年(631年)正月，“上大獵于昆明池，四夷君長咸從”(《資治通鑒》卷一九三)。此次“大獵”，具有威懾四夷之意。不忘武備，使唐太宗的畋獵愛好多了一個(gè)光明正大的理由。

對唐太宗的喜好畋獵，群臣多數(shù)持反對態(tài)度，眾臣勸諫的事由有兩個(gè)。

一是為唐太宗的安全考慮。貞觀元年(627年)，孫伏伽進(jìn)諫說，騎射“乃少年為諸王時(shí)所為，非今日天子事業(yè)也”，既不能“安養(yǎng)圣躬”，又不能“儀刑后世”(《資治通鑒》卷一九二)。虞世南的諫疏中說，天子是“黃屋之尊，金輿之貴”，其行動為臣民所牽掛。為宗廟社稷考慮，天子應(yīng)處處愛惜自己，脫衣露體、徒手搏擊野獸這類危險(xiǎn)的事，還是交給臣下去做吧。貞觀十四年(640年)，唐太宗又在同州沙苑親自格殺猛獸，夜深才歸。魏徵上奏，舉了前朝幾位帝王的例子來規(guī)勸。其中提到，漢文帝想驅(qū)車馳下陡坡，被中郎將袁盎勸阻，“陛下縱欲自輕，奈高廟何？”天子的性命，不是天子一人之事，若心存僥幸去冒險(xiǎn)，是對祖先、對天下百姓的不負(fù)責(zé)任。漢武帝也喜歡打獵，司馬相如規(guī)勸說，人類中有杰出如烏獲、慶忌者，野獸中也有異常兇猛的。若打獵中遇上兇猛的野獸，必將陷于危險(xiǎn)境地。即使“萬全而無患”，也“本非天子所宜”。

二是認(rèn)為打獵有擾民之弊。在虞世南的諫言中，提到懇請陛下“順天道以殺伐”，“順天道”即順應(yīng)“秋狝冬狩”、在秋冬肅殺時(shí)令進(jìn)行打獵活動的規(guī)律，以不擾農(nóng)事。貞觀十四年十月，唐太宗將要到櫟陽游獵，縣丞劉仁軌上表諫阻。理由是：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動費(fèi)一二萬功，實(shí)妨農(nóng)事?！鞭r(nóng)村收獲沒有完畢，此時(shí)又要為皇帝出游打獵修橋筑路，那是皇帝以一己之私娛擾民了。唐太宗接受了劉仁軌的意見，但并沒有取消而是推遲了一個(gè)月出獵。對于避免擾民這一點(diǎn)，唐太宗還是比較注意的。從史料記載來看，其外出畋獵的時(shí)間，絕大多數(shù)安排在10至12月的冬閑時(shí)節(jié)。

對于大臣的進(jìn)諫，唐太宗多數(shù)能夠在當(dāng)下表示接受。但也有一次，即貞觀十一年，有人說他屢屢打獵是個(gè)“驕逸之主”，唐太宗感到不滿和委屈。他認(rèn)為“四時(shí)搜田”本是“帝王常禮”，何況他的出行已經(jīng)避開農(nóng)時(shí)，甚至“秋毫不干于百姓”，如此責(zé)難實(shí)在沒有道理。綜觀唐太宗在位期間，一直畋獵不止。到貞觀十八年(644年)，唐太宗東征高麗，后又身染疾病，才逐漸減少并最終終止了這一外出的游獵活動。