年代：唐代詩人????作者：李白 ←上一篇：憶秦娥 ????下一篇：夜宿山寺 →
詩詞簡介：
? ? ? ? ?《短歌行》 是樂府相和歌平調(diào)七曲之一。古樂府中有 《長歌行》 與《短歌行》 之分，關(guān)于二者的命意，《樂府解題》 有兩種說法： 一是 “言人壽命長短，有定分，不可妄求”；一是“歌聲之長短耳，非言壽命也”。在李白之前，以此題為詩者，多為慨嘆人生短暫，主張及時(shí)行樂。李白的這首詩，卻以樂觀浪漫、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，在喟嘆生命短促的同時(shí)，表達(dá)了對人生的珍惜，對建功立業(yè)的渴望。從詩意看，大約作于 “奉詔入京” 之前。黃錫珪先生 《李太白編年詩集目錄》 認(rèn)為此詩寫于開元廿五年 (737)。
《短歌行》
.[唐].李白.
白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜。
天公見玉女，大笑億千場。
吾欲攬六龍，回車掛扶桑。
北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿，與人駐顏光。
《 duǎn ɡē xínɡ 》?
《 短? ?歌 行? ?》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
bái rì hé duǎn duǎn ， bǎi nián kǔ yì mǎn 。?
白? 日 何 短? ?短? ?， 百? 年? ?苦 易 滿? 。?
cānɡ qiónɡ hào mánɡ mánɡ ， wàn jié tài jí chánɡ 。?
蒼? ?穹? ? 浩? 茫? ?茫? ?， 萬? 劫? 太? 極 長? ? 。?
má ɡū chuí liǎnɡ bìn ， yí bàn yǐ chénɡ shuānɡ 。?
麻 姑 垂? ?兩? ? 鬢? ， 一 半? 已 成? ? 霜? ? ?。?
tiān ɡōnɡ jiàn yù nǚ ， dà xiào yì qiān chǎnɡ 。?
天? ?公? ?見? ?玉 女 ， 大 笑? ?億 千? ?場? ? 。?
wú yù lǎn liù lónɡ ， huí chē ɡuà fú sānɡ 。?
吾 欲 攬? 六? 龍? ?， 回? 車? 掛? 扶 桑? ?。?
běi dǒu zhuó měi jiǔ ， quàn lónɡ ɡè yì shānɡ 。?
北? 斗? 酌? ?美? 酒? ， 勸? ?龍? ?各 一 觴? ? 。?
fù ɡuì fēi suǒ yuàn ， yǔ rén zhù yán ɡuānɡ 。?
富 貴? 非? 所? 愿? ?， 與 人? 駐? 顏? 光? ? 。?
《短歌行》
.[唐].李白.
白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜。
天公見玉女，大笑億千場。
吾欲攬六龍，回車掛扶桑。
北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿，與人駐顏光。
白天何其太短暫，百年光陰很快就過去了。
蒼穹浩渺無際，萬劫之世實(shí)在是太長了。
就連以長壽著名的仙女麻姑，頭發(fā)也白了一半了。
天公和玉女玩投壺的游戲，每中一次即大笑，也笑了千億次了。
我想駕日車攬六龍，轉(zhuǎn)車東回，掛車于扶桑之上。
用北斗酌酒漿，每條龍都各勸其一觴酒，讓它們都沉睡不醒，不能再駕日出發(fā)。
富貴榮華非我所愿，只愿為人們留住光陰，永駐青春。
⑴短歌行：樂府舊題?！稑犯娂肪砣腥搿断嗪透柁o》，屬《平調(diào)曲》。因其聲調(diào)短促，故名。多為宴會(huì)上唱的樂曲。
⑵“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“對酒當(dāng)歌。人生幾何，譬如朝露，去日苦多?！卑倌辏阂簧?；終身。
⑶蒼穹：蒼天。浩茫茫：原作“浩浩?！?，據(jù)王本改。
⑷萬劫：猶萬世，形容時(shí)間極長。佛經(jīng)稱世界從生成到毀滅的過程為一劫。楊齊賢注：“劫，世也。儒謂之世，道謂之塵，佛謂之劫?！碧珮O：這里指天地未分以前的元?dú)狻?/div>
⑸麻姑：神話中仙女名。
⑹“天公”二句：傳說天公與玉女在一起玩投壺之戲，投中者則天公大笑。玉女：仙女。
⑺“吾欲”二句：此化用《楚辭·遠(yuǎn)游》“維六龍于扶?！本湟?。六龍：指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍。扶桑：神話中的樹，在東海中，日出于其上。
⑻“北斗”句：此化用《楚辭·九歌·東君》“援北斗兮酌酒漿”句意。
⑼與：一作“為”。駐：留住。顏光：一作“頹光”。逝去的光陰。
? ? ? ? 古往今來，人生壽夭乃是人類最關(guān)心的問題之一，多少人曾為之發(fā)出過無窮的浩嘆：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”(曹操《短歌行》)“置酒高堂，悲歌臨觴”(陸機(jī)《短歌行》)，久而久之，《短歌行》遂成專詠這一問題的篇章。歌而謂之“短”，既指歌調(diào)之短促，也隱含人生短促之意。李白這首同名詩作，沿襲了古老的主題，但寫法上卻將寫實(shí)與想象熔于一爐，極富浪漫色彩。
? ? ? 前八句突出一個(gè)“短”字。先用四句寫人世苦短，繼用四句寫仙界亦苦短。從人世來看，小而言之，一天的時(shí)間太短；大而言之，百年光陰還是太短，它們與浩茫的宇宙、無盡的萬世相比，則益發(fā)顯得短。從仙界來看，神仙向有長生不老之稱，但那位曾經(jīng)見到東海三次變?yōu)樯Ｌ锏穆楣?，如今也已兩鬢花白，老態(tài)龍鐘了；至于昔日曾與東王公娛樂為歡的美貌玉女，風(fēng)姿也已大不如前了，以至天公見其衰老而大笑，這樣看來，仙人也為其容華的不能久駐而生愁，他們也感覺到了歲月之短促。
? ? ? “我欲攬六龍，回車掛扶?！保蚤煷蟮南胂笳衿鹪娨?，于山窮水盡之際得峰回路轉(zhuǎn)之妙。詩人意謂：既然生命短促為人世仙界所共苦，那么，我愿意直上九天，拉住為太陽駕車的六龍，把太陽掛在東方的扶桑樹上。為造成驚心動(dòng)魄的效果，詩人更大筆揮灑：“北斗酌美酒，勸龍各一觴?！币员倍窞樯?，與神龍同飲，這是何等的氣魄！但這并不是詩人的目的，他的目的在于：讓太陽停止運(yùn)行，為人永駐流光。最后兩句申明主旨，以富貴與流光作比，益發(fā)突出了詩人對生命的熱愛和追求。
? ? ? ? ? ? ? ? 縱觀全詩，詩人在馳騁豐富的想象時(shí)，把美麗的神話傳說融入瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界，塑造出瑰奇壯觀，多姿多彩的藝術(shù)形象，洋溢著濃郁而熱烈的浪漫主義色彩。文辭如行云流水，極富表現(xiàn)力，體現(xiàn)了詩人雄奇奔放，清新飄逸的風(fēng)格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和氣魄，天馬行空般地馳騁想象，從思想到藝術(shù)都表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性，在繼承借鑒前人的同時(shí)作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用 《詩·小雅·大東》“唯北有斗，不可以挹酒漿” 的典故。前人的 《短歌行》 在慨嘆人生短促時(shí)，往往流露出一種及時(shí)行樂，縱情聲色的頹廢情緒。同樣的歌題，在李白的筆下，雖也同樣發(fā)出 “百年苦易滿” 的嘆喟，然而，全詩貫穿的卻是樂觀浪漫、昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。這是詩人的個(gè)性及盛唐時(shí)代的精神風(fēng)貌使然。再如，屈原在《離騷》 中唱道：“吾令曦和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遙以徜徉”。李白顯然對此是有所借鑒的。但同樣的素材到他手里，便刻意鋪排為新穎、詭譎的藝術(shù)境界、包蘊(yùn)著更為深廣的內(nèi)涵?！罢嬲膭?chuàng)造就是藝術(shù)想象力的活動(dòng)?！?(黑格爾語) 李白的創(chuàng)作實(shí)踐證實(shí)了這一論斷。正如皮日休對他的評價(jià)：“言出天地外，思出鬼神表，讀之則神馳八極，測之則心懷四溟，磊磊落落，真非世間語者”。李白是當(dāng)之無愧的。