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| 詩文 | 種瓜得瓜,種豆得豆 |
| 釋義 | 種瓜得瓜,種豆得豆這是一句很有哲理的農(nóng)諺,比喻事物的結(jié)果來自種下的原因。語出明馮夢龍《古今小說》卷二十九。在小說中,馮夢龍講述了這樣一個故事。 宋高宗(趙構(gòu))紹興(1131—1162)年間,有一個人叫柳宣教,胸藏千古史,腹蘊五車書,考取進士后當上了臨安(今浙江杭州市)府尹。上任之時,廳下一應人等俱來參拜,獨有城南水月寺竹林峰住持玉通禪師不到。柳宣教大怒道:“此禿驢無禮!”就要抓來治罪。各寺住持勸解道:“此僧乃古佛出世,在竹林峰修行已52年。望相公寬恕他?!绷讨缓米髁T,但心中好生氣憤,于是定下一計: 命令一個叫紅蓮的絕色女子去引誘玉通禪師,并取得證物,想借此加害玉通禪師。玉通禪師上了紅蓮的當,卻識破了柳宣教的陰謀,索性坐在禪椅上圓寂了。他死后,投胎于柳宣教家,柳宣教的妻子高氏生下一女,叫柳翠,即是玉通禪師的化身。柳翠不守婦道,干盡風流韻事。佛家認為,這是玉通禪師對柳宣教的報復。玉通禪師有一個好友,即月明和尚。月明和尚認為玉通禪師墮落風塵已久,要相機度他出世。也就是說,要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。因此,月明和尚委派法空長老點化柳翠。 有一天,柳翠在西湖游耍完畢,剛到家門,聽見一個和尚在門外化緣,說話不俗,心中似有所悟,便叫丫鬟把和尚喚入中堂,問道:“師父,你有何本事,來此化緣?”法空長老說:“貧僧沒甚本事,只會說些因果之事?!绷鋯柕溃骸笆裁词且蚬??”法空長老說:“前為因,后為果;作者為因,受者為果。如同種瓜得瓜,種豆得豆一樣,種是因,得是果。沒有播種,怎么會有收成?好因有好果,惡因有惡果?!币环?,說得柳翠茅塞頓開。她死后,人們說是活佛顯化,都趕來送葬。 “種瓜得瓜,種豆得豆”就是從這個故事來的。人們用它比喻造什么因,就得什么果。 |
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