[唐]崔顥

圣賢將立喻，上善貯情深。

潔白依全德，澄清有片心。

澆浮知不撓，濫濁固難侵。

方寸懸高鑒，生涯詎陸沉。

對(duì)泉能自誡，如鏡靜相臨。

廉慎傳家政，流芳合古今。

崔顥(?—754)，汴州(今河南開封)人，開元進(jìn)士，官司勛員外郎。其《黃鶴樓》詩(shī)，相傳為李白所傾服。明人輯有《崔顥集》。

《淮南子·說山訓(xùn)》云：“人莫鑒于沫雨，而鑒于澄水者，以其休止不蕩也?！背嗡玷b，緣此而來。崔顥以之為題，不只寫其物理功能，清亮的水面可作銅鏡用，更是以擬人手法，贊揚(yáng)了澄水的高貴品質(zhì)。詩(shī)大致可分三層。首二句說，圣賢用澄水來曉喻世人，君王亦喜愛它的一往情深，把澄水提到了世所共崇的高度，予以贊頌。中八句則具體評(píng)述澄水的品性?！皾嵃滓廊拢吻逵衅摹笔侨?shī)的中心，概括了澄水的高風(fēng)亮節(jié)。澆，水上回波浮，水面泡沫。撓，攪也。《淮南子·說林訓(xùn)》：“使水濁者，魚撓之?！贝颂幨侵赴阉?dāng)嚋?，亦可理解為不肯屈服。但澄水清澈見底，全無沉渣泛起，污物原本就沒有可趁之機(jī)，可謂潔白如全德，方寸指其心，澄水待人真誠(chéng)，將心和盤托出，絕不藏私。詎，豈也。陸沉，指隱而不露。澄水一生所作所為，清亮透澈，豈有絲毫隱藏不為人知之處？面對(duì)喧鬧不歇，竭力標(biāo)榜自己，唯恐他人不識(shí)的淙淙泉水，澄水則既不自卑，亦不自傲，毫不動(dòng)心，沉靜如常，心安氣平，清亮如鏡。有感于澄水的清正廉明，謙遜謹(jǐn)慎，面對(duì)著人欲橫流，污穢不堪的現(xiàn)實(shí)人生，詩(shī)人在最后兩句中大聲疾呼，人們?nèi)缒芟癯嗡菢印傲鱾骷艺?，就能成為合于古今圣賢之道，流芳百世的有德高士了，發(fā)出了人不如水，頹風(fēng)難剎的感慨。

“潔白依全德，澄清有片心”兩句，濃縮著詩(shī)人豐富的人生感悟，亦包孕著深刻的人生哲理。

潔白喻廉，澄清喻誠(chéng)。一塵不染謂之白。在那樣一個(gè)污濁不堪，銅臭沖天的社會(huì)中，能做到不隨波逐流，同流合污，堅(jiān)持出污泥而不染，保持冰清玉潔，確實(shí)極為難能可貴，難怪詩(shī)人要冠之以“全德”的美譽(yù)了。坦蕩無私謂之誠(chéng)。一切出以公心，真誠(chéng)待人，了無私心雜念，這也是常人極難做到的。更令人欽敬的是，澄水始終無聲無息，休止不蕩，永遠(yuǎn)謙遜自誡，清靜自若。唯其如此，它才能永葆潔白無瑕，也才能成為律人的明鏡。若以時(shí)人與之相比，豈不要愧煞人也？

這首詩(shī)似可歸入諷諭詩(shī)一類。詩(shī)人借擬人手法，傳達(dá)出極為復(fù)雜的感情體驗(yàn)：人不如水，是辛辣的諷刺，深沉的感嘆；水能為之，人豈不能？是強(qiáng)烈的自責(zé)，炙人的感奮；以水為鑒，以水為師，是熱切的期望，真誠(chéng)的意愿，使詩(shī)作給人以極大的審美愉悅和哲理感悟。