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| 詩文 | 第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇 > 第四折 | ||||||
| 釋義 | 第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇 > 第四折〔末上,云〕紅娘之言,深有意趣。天色晚也,月兒,你早些出來么!〔焚香了〕呀, 卻早發(fā)擂也。呀,卻早撞鐘也?!沧隼砬倏啤城俸牵∩c足下湖海相隨數(shù)年,今 夜這一場大功,都在你這神品、金徽、玉軫、蛇腹、斷紋、嶧陽、焦尾、冰弦之上。 天那!卻怎生借得一陣順風(fēng),將小生這琴聲吹入俺那小姐玉琢成、粉捏就、知 音的耳朵里去者!〔旦引紅上,紅云〕小姐,燒香去來,好明月也呵!〔旦云〕事已 無成,燒香何濟!月兒,你團圓呵,咱卻怎生? 【越調(diào)·斗鵪鶉】云斂晴空,冰輪乍涌;風(fēng)掃殘紅,香階亂擁; 離恨千端,閑愁萬種。夫人那,“靡不有初,鮮克有終。”他做了個 影兒里的情郎,我做了個畫兒里的愛寵。 【紫花兒序】則落得心兒里念想,口兒里閑題,則索向夢兒里 相逢。俺娘昨日個大開東閣,我則道怎生般炮鳳烹龍?朦朧,可 教我“翠袖殷勤捧玉鐘”,卻不道“主人情重”?則為那兄妹排 連,因此上魚水難同。 〔紅云〕姐姐,你看月闌,明日敢有風(fēng)也?〔旦云〕風(fēng)月天邊有,人間好事無。 【小桃紅】人間看波,玉容深鎖繡幃中,怕有人搬弄。想嫦娥,西 沒東生有誰共?怨天公,裴航不作游仙夢。這云似我羅幃?dāng)?shù)重, 只恐怕嫦娥心動,因此上圍住廣寒宮。 〔紅做咳嗽科〕〔末云〕來了?!沧隼砬倏啤场驳┰啤尺@甚么響? 〔紅發(fā)科〕〔旦唱〕【天凈沙】莫不是步搖得寶髻玲瓏?莫不是裙拖得環(huán)佩玎??? 莫不是鐵馬兒檐前驟風(fēng)?莫不是金鉤雙控,吉丁當(dāng)敲響簾櫳? 【調(diào)笑令】莫不是梵王宮,夜撞鐘?莫不是疏竹瀟瀟曲檻中? 莫不是牙尺剪刀聲相送?莫不是漏聲長滴響壺銅?潛身再聽在 墻角東,元來是近西廂理結(jié)絲桐。 【禿廝兒】其聲壯,似鐵騎刀槍冗冗;其聲幽,似落花流水溶 溶;其聲高,似風(fēng)清月朗鶴唳空;其聲低,似聽兒女語,小窗中, 喁喁。 【圣藥王】他那里思不窮,我這里意已通,嬌鸞雛鳳失雌雄; 他曲未終,我意轉(zhuǎn)濃,爭奈伯勞飛燕各西東:盡在不言中。 我近書窗聽咱。[紅云]姐姐,你這里聽,我瞧夫人一會便來。[末云]窗外有人, 已定是小姐,我將弦改過,彈一曲,就歌一篇,名曰《鳳求凰》。昔日司馬相如得 此曲成事,我雖不及相如,愿小姐有文君之意。[歌曰]有美人兮,見之不忘。一 日不見兮,思之如狂。鳳飛翩翩兮,四海求凰。無奈佳人兮,不在東墻。張弦代 語兮,欲訴衷腸。何時見許兮,慰我彷徨?愿言配德兮,攜手相將!不得于飛兮, 使我淪亡。[旦云]是彈得好也呵!其詞哀,其意切,凄凄然如鶴唳天;故使妾聞 之,不覺淚下。 【麻郎兒】這的是令他人耳聰,訴自己情衷。知音者芳心自 懂,感懷者斷腸悲痛。 【幺篇】這一篇與本宮、始終、不同。又不是清夜聞鐘,又不是 黃鶴醉翁,又不是泣麟悲鳳。 【絡(luò)絲娘】一字字更長漏永,一聲聲衣寬帶松。別恨離愁,變 成一弄。張生呵,越教人知重。 [末云]夫人且做忘恩,小姐,你也說謊也呵! [旦云]你差怨了我。 【東原樂】這的是俺娘的機變,非干是妾身脫空;若由得我 呵,乞求得效鸞鳳。俺娘無夜無明并女工;我若得些兒閑空,張 生呵,怎教你無人處把妾身作誦。 【綿搭絮】疏簾風(fēng)細(xì),幽室燈清,都則是一層兒紅紙,幾榥兒 疏欞,兀的不是隔著云山幾萬重,怎得個人來信息通?便做道 十二巫峰,他也曾賦高唐來夢中。 [紅云]夫人尋小姐哩,咱家去來。[旦唱] 【拙魯速】則見他走將來氣沖沖,怎不教人恨匆匆,唬得人來 怕恐。早是不曾轉(zhuǎn)動,女孩兒家直恁響喉嚨!緊摩弄;索將他攔 縱,則恐怕夫人行把我來廝葬送。 〔紅云〕姐姐則管聽琴怎么?張生著我對姐姐說,他回去也?!驳┰啤澈媒憬愫?。 是必再著他住 【尾】則說道夫人時下有人唧噥,好共歹不著你落空。不問俺 口不應(yīng)的狠毒娘,怎肯著別離了志誠種?〔并下〕 【絡(luò)絲娘煞尾】不爭惹恨牽情逗引,少不得廢寢忘餐病癥。 ?
? 緊接紅娘所獻以琴傳心的計策之后,本折一開場就集中表演張生滿 懷希望地焚香、理琴,舞臺上彌漫著真切的生活氣息。明代陸采的《南西廂 記》卻在這之前,無端地插入一場“?(hang)諢”的戲,裝扮鄭恒到張盼盼 的妓院中吃酒丟丑的無聊行徑。陸采以為這就可以吊起觀眾的胃口。殊 不知他正違背了戲劇藝術(shù)要求人物事件和時空的高度集中性,正乖離了 舞臺造型中沖突展開的高度緊湊性;同時可見他不懂這折“琴心”戲的審 美意義。 這折戲是崔張愛情史上的一個新的里程碑。從這折戲開始,崔張愛情 正面臨一個新的嚴(yán)峻的考驗——因封建家長秉“禮”執(zhí)“教”的威嚴(yán)震懾, 崔張那明媒正娶、喜慶成婚的熱望破滅了,那么下一步該怎么走呢?因而, 崔張二人以及作為他們之間調(diào)度人的紅娘,其內(nèi)部必將產(chǎn)生新的沖突。他 們自身沖突的演進,就將上升為戲情的主旋律。 王實甫是這樣來鋪陳他們的戲情的: 紅娘本是這場聽琴戲的主謀者,但王實甫寫她陪伴鶯鶯上場后,卻沒 有象《董西廂》那樣直統(tǒng)統(tǒng)地“報鶯曰:‘張兄鼓琴,其韻清雅,可聽否?’”; 而是簡潔而又含蓄地說道:“小姐,燒香去來,好明月也呵!”這董與王的差 別是耐人尋味的。董氏那樣寫,就明白地顯示紅娘既已預(yù)知張生在彈琴, 更是有意地引誘鶯鶯去聽張生的琴聲。這對矜貴、端莊而又好弄小性子、 常使“假意兒”的鶯鶯來說,不僅失之太露,而且過于粗淺,很容易激起鶯 鶯的反感;同時,也必然使情節(jié)顯得平直無趣。王實甫只讓紅娘深情而舒 緩地吟誦一句“好明月也呵”,確乎大有意趣。它一下子把鶯鶯和觀眾都喚 引到一個清幽明朗的美好境界中,使人們頓感心胸開闊而情懷升華。這就 為張生的美妙琴聲鋪設(shè)了一幕優(yōu)雅的背景,也使那聰明、驕矜而多疑的小 姐,于不知不覺中進入了張生的音樂氛圍。難怪金圣嘆于此大加贊嘆:“好!只增四字一句(即“好明月也”),慫恿之意如畫?!?/p> 針對紅娘所言,鶯鶯的答詞也既緊湊而又蘊藉,從而使兩人的對白一 下子就都構(gòu)成了有機的戲劇情節(jié)。鶯鶯說:“事已無成,燒香何濟!”——不 僅有對母親的絕望、對婚姻的悲嘆,也有對禮教家規(guī)的怨恨;而“月兒,你 團圓呵,咱卻怎生?”——則在憂慮中隱含著內(nèi)心的矛盾和情緒的起跌,并 略約透視了要思索、要尋找出路的一脈氣息。這就跟她在本折戲末所唱的 “好共歹不著你落空”,正前呼后應(yīng)。 有了這番生動鮮明的鋪墊,下面鶯鶯的大段演唱,盡管起伏曲折、跌 宕多姿,而總體上正一脈通聯(lián)。 鶯鶯的詠唱是由這樣“三部曲”有機組成而交相演進的: 先聲曲:對月抒懷 [斗鵪鶉]:云彩收藏,天空晴朗,風(fēng)兒吹掃著落花,臺階上堆滿芬芳的 花瓣;分離的怨恨呵、寂寞的憂愁,千千萬萬難遣難訴!夫人啊你就象古語 所說“無不是只有善始,卻很少能夠善終”!(這就使得啊——)他(張生)只 做了我鏡中的情郎(可望不可即),我只成了他畫中的愛妻(如同鏡中花而 已)。 [紫花兒序]:只落得心兒里想念、嘴兒里空說,只能在夢兒里相逢。我 娘昨日個大開客廳,我只說她要做甚么樣的山珍海味,沒想到(假意請張 生、虛言騙鶯鶯)弄得我(們)啊糊里糊涂!只叫我這個穿著彩衣的女兒熱 情地捧著玉制酒杯去敬酒,卻說不上是真正對人家的隆重盛情的款待。只 因為(夫人叫我和張生)兄妹相稱,因此使我們魚水般和諧的情侶婚姻難 成。 接著,紅娘插言。由“月闌”(即月暈,指月亮周圍的光圈)而想見“明日 敢有風(fēng)也”,既照應(yīng)了前此“好明月也”的點題,又濃艷了此時對月抒懷的 詩意情境,并調(diào)度了舞臺氣氛使之活躍而有節(jié)奏;同時,引發(fā)了鶯鶯“風(fēng)月 天邊有,人間好事無”的雙關(guān)臺詞,觸發(fā)了天上人間深遠想象的[小桃紅] 曲詞。由“明日敢有風(fēng)”到“風(fēng)月天邊有”,用的是頂針格的修辭手法,語意 遞接,既緊密自然又生動暢達;而且,明指自然界的風(fēng)月,暗喻人世間的愛 情,清新雋永而耐人玩味。 [小桃紅]:看人間呵,把我這艷如美玉的女兒深鎖在閨房中,是怕有 人挑逗而做出越禮的行動。遙想那月宮的仙女嫦娥,隨月而西落東升有誰 陪同?恨老天,竟使裴航、云英一般的恩愛情人婚事落空。這云層啊,就象 我深閨的幃帳一道又一道,只因害怕我這嫦娥般的人兒春心動,因此就象 嫦娥似地被用層層云幕圍住在月宮中。 以上三首曲詞,由皓月當(dāng)空而引起鶯鶯的萬千思緒;千思萬慮都緊扣 著愛情主題。通過豐富的想象、精巧的比喻和形象化的描敘,時而將天上 風(fēng)云對應(yīng)著人間恩怨,時而又以現(xiàn)實的矛盾處境跟遠古的神幻與傳說互 相比擬,互通情愫,從而使深沉復(fù)雜的思緒化合于生動鮮明的故事與景觀 之中,讓觀眾沉浸于美的境界,自然地跟抒情主人公一起形成感情的共 鳴。 主體曲:聆音敘意 〔天凈沙〕:莫不是我走路搖動得發(fā)髻上的珠寶首飾嘀鈴鈴響動?莫不 是我長裙拖動了身上的佩玉叮叮咚咚?莫不是懸掛的鐵馬兒在檐前被狂 風(fēng)呼呼吹動?莫不是窗簾前的金鉤雙雙掛著,吉里叮當(dāng)敲響簾兒和窗欞? 〔調(diào)笑令〕:莫不是佛廟里夜間敲鐘?莫不是庭院里稀疏的青竹在風(fēng)雨 中沙沙響動?莫不是鑲飾著象牙的尺子和剪刀,在裁制衣服時一聲接一聲 地互相碰動?莫不是滴滴水不停地流注在計時的銅漏壺中?我躲在墻角 東再聽啊,原來是靠近西廂房的地方那人兒把琴弦撥動。 〔禿廝兒〕:那琴聲雄壯啊,象披堅執(zhí)銳的騎兵刀槍相碰;那琴聲幽雅 啊,象流水漂著落花,從容不迫;那琴聲高昂啊,象仙鶴鳴叫在風(fēng)清月朗的 天空;那琴聲低微啊,象少男少女在小窗下竊竊私語,情深意濃。 〔圣藥王〕:他那里情思無盡無窮,我這里情意頻頻傳送,都是因為鸞 鳳小鳥兒雄失雌啊雌失雄(恩愛青年正處于失戀中);他的琴曲尚未彈完, 我的戀情卻越來越濃,怎奈這伯勞鳥、飛燕兒一樣的情侶,被迫分離而各 奔西東:我們的滿腹心事啊,都在默默無語中……。 〔麻郎兒〕:這真是叫人聽得明白啊,他是在訴說自己對戀愛的赤誠。 我是你的知音人啊,我這溫馨的心靈早已把你的琴音聽懂;心靈感動的人 啊,不由得柔腸寸斷、極度悲痛! 〔幺篇〕:這一篇與開初彈的那一曲在音調(diào)上有所不同。既不是《清夜 聞鐘》,也不是《黃鶴醉翁》,更不是《泣麟悲鳳》這些古代的琴曲。 〔絡(luò)絲娘〕:(你琴曲中的語言啊——)一字字都似說孤寂中(為愛情 而)長夜難熬,一聲聲都顯示失戀中(因相思而)身體瘦弱。離愁別恨幾多 重,都凝聚在深深一曲琴音中?!獜埳牵钊藢δ闫髦?! 連續(xù)七支曲詞,既聲情并茂地再現(xiàn)了張生的優(yōu)美琴音,又酣暢淋漓地 抒發(fā)了鶯鶯聆音時的滿腔激情。 前三支曲子,一連用十二個比喻,從各個角度,將琴聲寫得淋漓盡致。 通過對琴聲的描繪,細(xì)膩地刻畫了張生“離恨千端,閑愁萬種”的情緒,表 現(xiàn)了鶯鶯“怨天公,裴航不作游仙夢”的心境。 第一、二支曲詞,因系初聽琴音,感受較淺,故而先從自己的步履、衣 飾,繼以周圍的環(huán)境和日常的用物上聯(lián)想,逐步扣合到“西廂”那人兒的所 居之地,借地代人,正巧妙而含蓄地透示著心目中的情人張生;同時把琴 聲的模擬和自己聆聽琴聲的神態(tài),有機地交織綰合,從而增強了舞臺的形 象感和音樂的立體感,并烘托了后面曲詞的意境。 第三曲[禿廝兒],四句連排,氣勢騰挪而曲韻流貫,一氣呵成將曲詞 切入正題。它以飛躍的想象,生動的比喻和鮮活的描摹,或借形擬聲,或以 聲喻聲,在托聲傳情、聲情激越的藝術(shù)氛圍中,深情地評贊了張生的卓越 琴藝以及琴韻的優(yōu)雅動聽。這里既有陽剛之美,亦具陰柔之麗;不僅展示 了鶯鶯自己精通音律的高雅素養(yǎng),而且傳示了鶯鶯對張生人品的由衷欽 佩,跟組曲之尾聲的“張生呵,越教人知重”互為呼應(yīng),讓人在耳目一新中 品嘗到美的情致和美的韻律。 這中間穿插了張生就《鳳求凰》歌曲而作的一段道白,跟《董西廂》相 比,王實甫著意突出了司馬相如和卓文君二人之名,意在以他們由真摯相 愛而攜手私奔的故事,激勵鶯鶯及廣大的戀愛青年,勇敢沖決封建禮制和 傳統(tǒng)觀念的束縛,大膽走自由結(jié)合的道路。果然,鶯鶯聽后很為感奮,在 [麻郎兒]等曲詞中生動地傾吐了激蕩之情。 元代周德清評贊《西廂記》時,曾舉出其中幾例說它“六字中三用韻”, 很為難能可貴;明代沈德符在其《顧曲雜言》中繼而舉出本折“‘云斂晴空’ 內(nèi)‘本宮、始終、不同’,俱平聲”,說它比三韻中兩仄一平的句子更為“佳 耳”,進一步表明王實甫在編創(chuàng)戲曲時,既能嚴(yán)謹(jǐn)遵循格律規(guī)則,又能自如 地切合戲情而寫出符合人物個性的精美曲辭,可見其駕馭藝術(shù)語言的高 超技藝。 在“張生呵,越教人知重”旁邊,古人曾評道:于此可見鶯鶯“精于琴 理,故能于無文字中聽出文字,而知此曲之為別恨離愁也。而今反云越重 張生,從來……才人重才人,好人重好人,如子期之于伯牙、匠石之于郢 人,其理自然”真乃“絕世妙文”!從伯牙摔琴謝子期的故事流傳以來,人們 一直深嘆:千古難得一知音!所以王實甫通過琴韻而盛寫崔張互為知音, 不啻給他們的愛情進而增添了令人傾慕的詩意光輝。與《董西廂》中張生 在彈琴之時竟然輕狂粗鹵地為摟抱鶯鶯而錯擁紅娘的情節(jié)相比,《西廂 記》的境界要高雅、優(yōu)美得多。 張生情急之中,不僅指責(zé)“夫人且做忘恩”,而且埋怨“小姐,你也說謊 也呵”——真實而生動地再現(xiàn)了在特定境遇中人物的特有心性,顯得聲口 逼肖,戲味很濃。這就自然地引起鶯鶯懇摯地答以“你差怨(錯怨)了我”的 臺詞,并從而使劇情歌詠延展到第三部—— 后繼曲:傾訴衷腸 [東原樂]:這的確是俺娘的心計多變,那推托、說謊的事兒與我無關(guān); 要是由得我自己啊,巴不得和你早結(jié)良緣。俺娘不分日夜地催我忙針線, 我如能有些空閑,張生呵,怎叫你在背地里把我數(shù)說? 〔綿搭絮〕:稀疏的門簾,微風(fēng)輕吹;幽暗的房間,燈光冷清。雖只是一 層紅窗紙、幾根小窗欞,卻正象隔著高山幾萬重!唉,怎么能得著人兒為咱 倆把信息溝通?(能夠溝通啊)即使是遠隔著巫山十二峰,他也早就象宋玉 《高唐賦》所寫的那樣來男女幽會,我也會象神女那樣跟他歡樂與共。 古人于此評道:“紅娘聞之,可謂罄倒?!蓖鯇嵏痛思葘懗隽塌L鶯因 耽于情戀而跟自身教養(yǎng)與所處環(huán)境發(fā)生沖突后帶有叛逆性的進展,又為 后面紅娘傳書遞簡中的跌宕戲情而預(yù)留了伏線。 〔拙魯速〕:只見小紅娘走來時氣勢沖沖,怎不叫我驀然間恨氣填胸 ——她嚇得我驚懼惶恐。幸虧我不曾走動,(想不到)她這女孩兒家竟也這 么大聲叫喚。我只得趕緊用手把她捏拉一下,還必須把她阻攔,只怕是夫 人(得知后)把我們的前途斷送。 其實,聰明機靈的小紅娘,未必“走將來氣沖沖”“響喉嚨”;這是王實 甫“設(shè)身處地”代鶯鶯先立心后立言,“務(wù)使心曲隱微,隨口唾出”(李漁 語),以求神情逼肖而精心提煉的結(jié)果,從而把鶯鶯小姐在特定情境中既 愛還羞、欲前又后、左顧右盼、欲罷不能,因此顯得既“膽小”“心虛”,又“嬌 貴”“機變”的復(fù)雜心性,細(xì)致入微地“色色寫到”了(金圣嘆語)。 〔尾〕:只說道夫人那里此時正有人嘀咕(多嘴多舌或好言勸說);不管 好歹,反正我總不叫你落空。不管俺娘如何口是心非、如何狠毒,我怎么肯 離開你這滿腔熱忱的一情種? 后繼之曲,語短情長。深情而婉麗的鶯鶯既解釋了張生對自己的誤 會,指出了夫人的嚴(yán)格限制是兩人不得“效鸞鳳”的根本障礙,并表示出深 沉的憂慮和強烈的憤慨;又表達了要請人溝通信息,甚至還勇敢地作出將 不使對方“落空”的大膽許諾,顯示出鶯鶯對禮教家規(guī)的反抗,由內(nèi)心的斗 爭已進展為外在的行動;顯示出戲情正步步向喜劇的高峰推進。但其中責(zé) 備紅娘氣大聲粗而“唬得”自己“怕恐”的穿插,則又透視了她仍未免脆弱、 多疑的另一性情,遂為后面還要“乖意兒”“假意兒”地鬧簡、賴簡而預(yù)示了 信息。戲劇人物正是在這矛盾運動中逐步地、逼真地展現(xiàn)、樹立乃至煥發(fā) 光輝的。這是《西廂記》得以攀上元雜劇峰巔的一大原因。 鶯鶯“怎肯著別離了志誠種”的下場音,是觀眾的共同心聲。就在這一 派欣喜聲中悠然落幕,正有余音繞梁、余香滿口的審美情趣。明代李日華 和陸采在各自改編的《南西廂記》中,均于鶯鶯下場后綴上一段張生對琴 童酸溜溜地講琴說藝的尾巴,其續(xù)貂之丑正好反照出《西廂記》的光華。 |
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