1988年，北京有250名大學(xué)生參加競(jìng)爭(zhēng)20多個(gè)名額的民航乘務(wù)員職位，從報(bào)錄比例看，比當(dāng)時(shí)報(bào)考研究生踴躍得多。問(wèn)他們?yōu)楹螔仐壉緦I(yè)，學(xué)教育的回答“教育無(wú)學(xué)”,學(xué)歷史的回答“歷史無(wú)學(xué)”,學(xué)新聞的回答“新聞無(wú)學(xué)”……一個(gè)個(gè)說(shuō)得理直氣壯，也不管教育學(xué)家、歷史學(xué)家、新聞系教授的面子是否持得住。
那么，他們究竟怎樣得出“××無(wú)學(xué)”的結(jié)論呢？
除了教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育方法失當(dāng)?shù)仍蛑?，重要的還要從教育體系外部尋找原因。北師大教育系的王成直言不諱地道出了報(bào)考乘務(wù)員的心理：“待遇高，是我的主要考慮。”這種想法是很有代表性的，相當(dāng)高比例的師范院校畢業(yè)生不愿從事教育工作，就是因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)待遇較低。社會(huì)待遇的高低，不單是物質(zhì)收入的多寡問(wèn)題，而且標(biāo)志著社會(huì)對(duì)一定職業(yè)勞動(dòng)貢獻(xiàn)的承認(rèn)。教育工作者的社會(huì)待遇低，不是反過(guò)來(lái)向人們暗示“教育價(jià)值低”、“教育無(wú)學(xué)”嗎？
即使大學(xué)生們不計(jì)較社會(huì)待遇的高低，但他們?nèi)袅⒅咀鰧W(xué)問(wèn)，必然要追求“成一家之言”,然而面對(duì)缺乏“不唯書”、“不唯上”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生們感到“成一家之言”猶如鏡花水月，可望而不可及，沮喪地宣稱“××無(wú)學(xué)”,其心態(tài)不難體察。
大學(xué)生按照社會(huì)無(wú)言的提示選擇將來(lái)能夠充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的職業(yè)是出于人的社會(huì)性，符合效益原則，無(wú)可厚非。如果說(shuō)從社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考試是不可取的，那也應(yīng)從社會(huì)自身找原因，單純責(zé)備那些大學(xué)生是無(wú)用的。只有通過(guò)進(jìn)一步改革，從根本上消除導(dǎo)致他們心理變態(tài)的社會(huì)因素，才是良策。