子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親。^①
“事親者，居上不驕，為下不亂，在丑不爭(zhēng)。居上而驕則亡，為下而亂則刑，在丑而爭(zhēng)則兵。三者不除，雖日用三牲之養(yǎng)，猶為不孝也?！?^②
【注釋】　①居：日常生活、起居。嚴(yán)：嚴(yán)肅，崇敬。備：具備，全。②在丑：處于次要、卑賤的地位。丑，子、丑、寅、卯等地支的第二位。兵：打斗，廝殺。三牲：牛、羊、豬。古代用三牲祭祀或宴請(qǐng)，級(jí)別較高。
【譯文】　孔子說(shuō)：“孝子對(duì)父母親的侍奉，在日常起居中，要做到恭敬；在飲食生活上，要保持愉悅的表情；父母生了病，要懷著憂慮的心情去照料；父母去世了，要竭盡悲哀之情料理后事；祭祀先人時(shí)，要嚴(yán)肅恭敬對(duì)待。這五個(gè)方面都做到了，方可稱(chēng)得上盡到了做子女的責(zé)任。
“侍奉父母雙親，要身居高位而不驕傲蠻橫，身居下層而不為非作亂，身居后位而不與人爭(zhēng)先。身居高位而驕傲自大，勢(shì)必要招致滅亡；在下層而為非作亂，免不了遭受刑法；身居后位而與人爭(zhēng)先，則會(huì)引起相互殘殺。這驕、亂、爭(zhēng)三項(xiàng)惡事不戒除，即便天天用牛羊豬三牲的肉食來(lái)奉養(yǎng)父母，也還是不孝之子啊?！?br>【評(píng)說(shuō)】　“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。”這五項(xiàng)是積極的孝行?！熬由喜或湥瑸橄虏粊y，在丑不爭(zhēng)?！边@三項(xiàng)是消極的孝行。因?yàn)椤膀湣y、爭(zhēng)”,勢(shì)必會(huì)給父母帶來(lái)?yè)?dān)心、恐懼、痛苦或羞辱。
如果我們不能給父母帶來(lái)驕傲、快樂(lè)和幸福，那么至少別給他們帶來(lái)不必要的擔(dān)心、恐懼、痛苦或羞辱。
沒(méi)有讓父母因?yàn)槲覀兌鴵?dān)心、恐懼、痛苦或羞辱，那也是一種孝??！