鄧文原

五云深處擁蓬萊^①，樹色蒼涼映水開。

何處書聲映林樾^②，卻教仙侶過橋來。

【注釋】

①五云：由濃淡墨色染成的五色云彩。蓬萊：傳說中的海上三仙山之一。②林樾：樹林陰處。

【評說】

本詩選自顧嗣立《元詩選二集·素履齋稿》、陳邦彥《歷代題畫詩類》卷九。

王洽，一作王墨、王默，唐代著名畫家。早年師事鄭虔、項容，風顛酒狂，畫法奇特，潑墨成畫，“為山為石，為云為水，應手隨意，倏若造化”(朱景玄《唐朝名畫錄》)，非他人所能及。明張丑《清河書畫舫》以為后代二米、高克恭遠承其畫法。本詩前有小序云：“王洽為百代云山之祖，故米氏父子皆由此出，何況易世之后乎！善夫尤宜寶之?！编囄脑Q他是“百代云山之祖”，指出王洽在我國水墨山水畫發(fā)展史上的重要地位，是很恰當的。王洽畫，明人已謂“畫本罕存，幾為烏有先生，良可嘆息。”(《張丑《清河書畫舫》語)元人鄧文原曾見過王洽畫，還題了詩，因此，這首詩極應受到珍視，它是我們研究唐代水墨山水畫發(fā)展的重要原始資料。

這首七絕，主要是描繪畫面景物，五云掩擁著蓬萊仙山，蒼涼樹色倒映在水中，從林陰間傳來讀書聲，讀書聲逗引仙友渡過橋來。詩中用了二個“映”字，前一個“映”，作映照講，描寫倒映在水中的樹色，是實寫，寫視覺形象；后一個“映”，作映應講，寫瑯瑯書聲在林陰里回響，是虛寫，寫聽覺形象。二個映字都寫得好，但用法不同。繪畫藝術本來是無法表現(xiàn)聽覺形象的，而本詩卻申補了畫意，增添了詩的意趣，難能可貴。