馬致遠

借 馬

近來時買得匹蒲梢騎，氣命兒般看承愛惜。逐宵上草料數(shù)十番，喂飼得膘息胖肥；但有些穢污卻早忙刷洗，微有些辛勤便下騎。有那等無知輩，出言要借，對面難推。
[七煞]懶設(shè)設(shè)牽下槽，意遲遲背后隨，氣忿忿懶把鞍來備。我沉吟了半晌語不語，不曉事頹人知不知？他又不是不精細，道不得“他人弓莫挽，他人馬休騎。”[六煞]不騎呵西棚下凉處拴，騎時節(jié)揀地皮平處騎。將青青嫩草頻頻的喂。歇時節(jié)肚帶松松放，怕坐的困尻包兒款款移。勤覷著鞍和轡，牢踏著寶鐙，前口兒休提。
[五煞]饑時節(jié)喂些草，渴時節(jié)飲些水。著皮膚休使粗氈屈，三山骨休使鞭來打，磚瓦上休教穩(wěn)著蹄。有口話你明明的記：飽時休走，飲了休馳。
[四煞]拋糞時教干處拋，綽尿時教凈處尿。拴時節(jié)揀個牢固樁橛上系。路途上休要踏磚塊，過水處不教踐起泥。這馬知人義，似云長赤兔，如翼德烏騅。
[三煞]有汗時休去檐下拴，渲時休教侵著頹。軟煮料草鍘的細。上坡時款把身來聳，下坡時休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭颩著馬眼，休教鞭擦損毛衣。
[二煞]不借時惡了弟兄，不借時反了面皮。馬兒行囑咐叮嚀記：鞍心馬戶將伊打，刷子去刀莫作疑。只嘆的一聲長吁氣，哀哀怨怨，切切悲悲。
[一煞]早晨間借與他，日平西盼望你。倚門專等來家內(nèi)。柔腸寸寸因他斷，側(cè)耳頻頻聽你嘶。道一聲好去，早兩淚雙垂。
[尾]沒道理沒道理，忒下的，忒下的，恰才說來的話君專記。一口氣不違借與了你。

元曲套數(shù)常以代言的口吻敘事，頗類戲曲唱段，其語言多富于諧趣。產(chǎn)生了一些諷刺杰作。馬致遠[般涉調(diào)·耍孩兒](借馬)即抓住一個普通生活事件，塑造了一個很典型的性格，可以說是一出精彩的獨角喜劇。
首曲交代事件緣起?？梢钥闯鲋魅速I馬籌備了很久，“近來時買得匹蒲梢騎”。買馬不易，就特別愛惜；馬是新買，就加倍愛惜；馬是好馬(“蒲梢”是大宛名馬),更是“氣命兒般看承愛惜”。具體表現(xiàn)在“逐宵上草料數(shù)十番，喂飼得膘息胖肥；但有些污穢卻早忙刷洗，微有些辛勤便下騎?！笨鋸垎幔坑幸稽c。過分嗎？一點也不。它完全符合于一個夢想了很久終于實現(xiàn)了買馬愿望的人的情形。更重要的是，這里作者為“借馬”這一事件安排了一個特定環(huán)境。把人物性格擺在特定環(huán)境下，就容易突出。
借馬的人不設(shè)身處地為馬主人想想，就“出言要借”,難怪馬主人要暗罵他是“無知輩”了。這里“無知”二字等于說不自覺、不自愛。而偏偏這人又是馬主的熟人，馬是不得不借了。干脆借或干脆不借，都沒有“戲”。唯獨在借與不借之間，想推而“對面難推”的尷尬境地，“戲”就出來了。
既已牽馬下槽，可見同意借了，卻又是“懶設(shè)設(shè)牽下槽，意遲遲背后隨，氣忿忿懶把鞍來備”,又見內(nèi)心極不情愿。存在與目的的不協(xié)調(diào)構(gòu)成幽默的契機?！拔页烈髁税肷握Z不語？不曉事頹人知不知？”這兩句被歇后的意思即下文“他人弓莫挽，他人馬休騎”——這一私有社會的道德信條。雖則馬主明知對方“不是不精細”,本不用多囑咐，卻仍有“語不語”之躊躇，而且終于“語”之，便令讀者發(fā)噱。
馬主對借馬人的叮嚀，占了套曲的大半篇幅。歸納而言無非是要求對馬在生活上悉心照料，要求注意馬的清潔衛(wèi)生，使用要顧惜，不得鞭打傷害。這番話非常嘮叨，非?，嵥?。有的是重復，既說了“將青青嫩草頻頻的喂”,又說“饑時節(jié)喂些草”、“軟煮料草鍘的細”;既說了“磚瓦上休教穩(wěn)著蹄”,又說“路途上休教踏磚塊”;既說了“三山骨休使鞭來打”,又說“休教鞭颩著馬眼，休教鞭擦損毛衣”。有的話多余，如勤覷鞍轡、踏牢腳蹬、揀平處騎、馬要牢拴等等。有的話苛刻，如馬拉屎拉尿都有規(guī)矩。有的話難聽……。事實上如此拉雜的囑咐記也記不過來，莫說照辦。而馬主還說“休道人忒寒碎”,豈不可笑？這里的語言妙在戲劇化，性格化。我們切莫以傳統(tǒng)詩詞的眼光看元曲，切莫把人物語言當作劇作家的語言，去責備它不精練。這些寒碎語言，恰到好處地表現(xiàn)出此人性格之小氣。
叮嚀了許多的話，馬主并不放心。他還要賭咒，雖然是咒罵，卻只能用“拆白道字”,只能對“馬兒行”說。還不等于“吹了燈瞪他兩眼”!這動機與效果之不協(xié)調(diào)，又構(gòu)成了諧趣。馬主終于下定決心交馬過手，他一方面嘀咕著“沒道理，沒道理，忒下的，忒下的”,很不痛快，很不干脆；一方面說“一口氣不違(不換)借與了你”,自覺很痛快、很干脆。馬還未走，已在盼歸。這結(jié)尾再一次構(gòu)成強烈的諧趣，真使讀者忍俊不禁了。
一般認為“借馬”諷刺的是個吝嗇鬼。也有人持反對意見，認為作者所寫是人情之常，不能以“吝嗇”目之，何況馬主經(jīng)過一番思想斗爭，畢竟將馬借出去了哩。的確，馬致遠筆下這個馬主人，與中外文學名著中的吝嗇鬼典型如嚴監(jiān)生、阿巴公、葛朗臺、布芮可南等等很不相同，他并非吝嗇到一毛不拔。但他畢竟有吝嗇的心理，作者把這心理解剖來給人看，就是一種揭短。深知諷刺三昧的魯迅說：“諷刺的生命在于真實”,“真實地或略帶夸張地寫出某些人的缺點，被寫的人便稱這是諷刺”。嚴監(jiān)生、葛朗臺等集中了一切吝嗇人的特點，夸張多一些，唯其如此，一般人讀來有一種安全感；而“借馬”的主人公卻更近生活真實，也更能反映私有制下一般人，尤其小私有者的自私心理。誠如朱光潛所說：“盡善盡美的人不能成為諧的對象，窮兇極惡也不能成為諧的對象。引起諧趣的大半介乎二者之間，多少有些缺陷而這種缺陷又不致引起深惡痛疾”?！敖桉R”的主人公正是如此，他雖“吝嗇”但還不成其為“鬼”。
使人于笑聲中反省自身。而馬致遠的高明處在于他引人笑不靠插科打諢，也不靠脫皮露骨的譏嘲，他靠的是一種遠為深刻的東西即喜劇性?！跋矂”仨氂新曈猩乩L出存在(現(xiàn)象)與目的(本質(zhì))之間的不協(xié)調(diào)?！?別林斯基)馬致遠著力刻畫的是借馬的慷慨之舉與不情愿借馬的自私心理之沖突，正因為如此，他才能使“詼諧之極的局面，而出之以嚴肅不拘的筆墨，這乃是最高的喜劇?！?鄭振鐸)這里需要指出，在傳統(tǒng)詩詞領(lǐng)域，還不曾有過這樣的作品；而在元曲之中能達到同樣境界的杰作，也是不可多得的。