別徐州

天涯流落思無(wú)窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問(wèn)東風(fēng)余幾許？春縱在，與誰(shuí)同！　　隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中?；厥着沓?，清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

蘇軾于熙寧十年（１０７７）四月調(diào)知徐州，五月到任，歷時(shí)近兩年，元豐二年（１０７９）三月由徐州調(diào)往湖州。這首詞就是他在離徐后赴湖州途中寫(xiě)的，故曰“別徐州”，又題作“恨別”。
況蕙風(fēng)曾說(shuō)：“‘真’字是詞骨。情真，景真，所作必佳?！保ā掇ワL(fēng)詞話》卷一）蘇軾這首詞的突出特點(diǎn)便是“真”，情真，景真，語(yǔ)語(yǔ)真切，抒發(fā)了他對(duì)徐州風(fēng)物人情無(wú)限留戀之情。
詞以感慨起調(diào)，言天涯流落，愁思茫茫，無(wú)窮無(wú)盡?！疤煅牧髀洹保钤⒃~人的身世之感。蘇軾外任多年，類同飄萍，自視亦天涯流落之人。在這之前的《醉落魄》詞中，已有“人生到處萍飄泊”、“天涯同是傷淪落”的感慨；他在徐州寫(xiě)的《永遇樂(lè)》（明月如霜）中，又再興“天涯倦客”之嘆。他在徐州僅兩年，又調(diào)往湖州，南北折騰，這就更增加了他的天涯流落之感。顯然，這一句同時(shí)也飽含著詞人對(duì)猝然調(diào)離徐州的感慨。詞以感慨起調(diào)，是比較少見(jiàn)的。它是在矛盾痛苦之中，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)、欲言不能、而又不吐不快的情況下，用千言萬(wàn)語(yǔ)凝成的一句話，竭肺腑之力，沖口而出，所以筆勢(shì)凌厲、沉重。吐出這句感情激越的話之后，心情似乎平靜了些，才又慢慢敘起。“既相逢，卻匆匆”兩句，轉(zhuǎn)寫(xiě)自己與徐州人士的交往，相逢既晚（當(dāng)時(shí)蘇軾來(lái)徐州時(shí)已四十多歲），相處尤短，卻匆匆離去！對(duì)邂逅相逢的喜悅，對(duì)驟然分別的痛惜，得而復(fù)失的哀怨，溢于言表?！皵y手”兩句，寫(xiě)他永遠(yuǎn)不能忘記自己最后離開(kāi)這個(gè)城市時(shí)依依惜別的動(dòng)人一幕。他不正面寫(xiě)徐州官員與友人盛大宴別場(chǎng)面，而是攫取一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)：別筵上的歌妓———紅粉佳人?！昂蜏I折殘紅”，跡象與神情兼?zhèn)洌鞘惆l(fā)感情的極細(xì)微處：睹物傷懷，情思綿綿，輾轉(zhuǎn)不忍離去，諸般情緒，皆在“和淚折殘紅”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)之中。且眼淚與殘紅相照，淚猶殘紅，殘紅濺淚，綢繆之至，極是渲染感情之筆。蘇軾另有詞《減字木蘭花·彭門(mén)留別》①，有“玉觴無(wú)味，中有佳人千點(diǎn)淚”句，可與此句互參。“殘紅”同時(shí)也是寫(xiě)離徐的時(shí)間，啟過(guò)拍“為問(wèn)”三句。由殘紅而想到殘春，因問(wèn)東風(fēng)尚余幾許，其實(shí)，縱使春光仍在，而身離徐州，與誰(shuí)同春！通過(guò)寫(xiě)離徐后的孤單，寫(xiě)對(duì)徐州的依戀，且筆觸一步三折，婉轉(zhuǎn)抑郁，是抒發(fā)感情極深沉處。
如果說(shuō)詞的上片側(cè)重“情真”，那么，下片則是側(cè)重“景真”，但又并非純寫(xiě)景物，而是即景抒情，繼續(xù)抒發(fā)上片未了之情。過(guò)片“隋堤三月水溶溶”，是寫(xiě)詞人離徐途中的真景。蘇軾是由汴河水路離開(kāi)徐州的。詩(shī)集《罷徐州往南京馬上走筆寄子由五首》中說(shuō)：“古汴從西來(lái)，迎我向南京。東流入淮泗，送我東南行?！便旰樱鍟r(shí)所開(kāi)，它西入黃河，南達(dá)江淮，在北宋仍是溝通京師與江淮的重要水道。沿河筑堤，世稱隋堤。暮春三月，綠水溶溶，亦景亦情，柔情似水，一片純真?！氨硽w鴻，去吳中”，亦寫(xiě)途中之景，而意極沉痛。春光明媚，鴻雁北歸故居，而詞人自己卻與雁行相反，離開(kāi)徐州熱土，南去吳中湖州。蘇軾顯然是把徐州當(dāng)成了他的故鄉(xiāng)，而自嘆不如歸鴻。“彭城”即徐州城?！扒邈襞c淮通”又是一真景。蘇軾不忍離徐，而現(xiàn)實(shí)偏偏無(wú)情，不得不背歸鴻而去，故于途中頻頻回顧，直至去程已遠(yuǎn)，回顧之中，唯見(jiàn)清澈的泗水由西北而東南，向著淮水脈脈流去?？吹姐羲?，觸景生情，自然會(huì)想到徐州（泗水流經(jīng)徐州），詞人還不禁想起他在徐州所建筑的黃樓呢！“蕩蕩清河堧，黃樓我所開(kāi)”（《送鄭戶曹》）、“唯有黃樓臨泗水”（《答范淳甫》），這些，不正是表現(xiàn)他對(duì)黃樓的感情嗎？上引《罷徐州往南京……》詩(shī)下續(xù)云：“暫別還復(fù)見(jiàn)，依然有余情。春雨漲微波，一夜到彭城。過(guò)我黃樓下，朱欄照飛甍。”可以作為此語(yǔ)的補(bǔ)充。故歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交織著悵惘的情緒。徐州既相逢難再，因而詞人欲托清泗流水把千滴相思之淚寄往徐州，怎奈楚江（指泗水）東流，相思難寄，怎不令詞人悵然若失！托淮泗以寄淚，情真意厚，且想象豐富，造語(yǔ)精警；而楚江東流，又大有“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之意，感情沉痛、悵惘，不禁百無(wú)聊賴，黯然銷魂！
此詞之美，在于純真，如上所說(shuō)，情真，景真，而寫(xiě)景也是為了寫(xiě)情。真而不矜，處處赤誠(chéng)，不矯揉造作，不忸怩作態(tài)。這是由于蘇軾對(duì)徐州確實(shí)有深厚的感情基礎(chǔ)。蘇軾調(diào)任徐州之后，曾對(duì)徐州的山川地理、風(fēng)俗民情，作過(guò)詳細(xì)考察，從內(nèi)心里愛(ài)上了這個(gè)南北要沖、古多豪杰的地方，因而滿懷激情，贊頌備至。他自己也有一套治理徐州的方略。他曾蓑衣草鞋、舍家忘身，和徐州人民一起奮戰(zhàn)特大洪水，從而與徐州人民結(jié)下了生死與共的情誼。他曾組織人民開(kāi)發(fā)徐州煤礦，揭開(kāi)了徐州煤礦史的第一頁(yè)。他對(duì)徐州人民相當(dāng)熟悉，白叟、黃童、采桑姑、絡(luò)絲娘以及人民的生活方式甚至各種農(nóng)作物，都成了他詩(shī)詞取材的對(duì)象，他甚至學(xué)會(huì)了徐州的一些方言土語(yǔ)，并且寫(xiě)進(jìn)了他的作品，他甚至想終老徐州②，盡管他當(dāng)時(shí)只有四十多歲。徐州人民也愛(ài)戴這位長(zhǎng)官，對(duì)他的人品、政績(jī)、文學(xué)都很敬佩，男女老幼都喜歡和他接近。“旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門(mén)，相排踏破蒨羅裙”（《浣溪沙》），寫(xiě)的就是徐州的村姑少女爭(zhēng)看這位“使君”的生動(dòng)場(chǎng)面。他的詩(shī)詞，在當(dāng)時(shí)就在人民中傳誦。當(dāng)蘇軾調(diào)離徐州時(shí)，滿城人民攀轅挽留，哭聲填巷。正因?yàn)槿绱?，蘇軾對(duì)徐州才會(huì)那樣戀戀不舍，才會(huì)寫(xiě)出這樣一片純情的告別詞來(lái)。由于感情至真至切，所以下筆便純是情語(yǔ)，而于文字則落其華芬，不假雕鏤，雕鏤反失其真。蘇軾在這首詞中所要告別的，是整個(gè)徐州，包括了徐州的廣大人民，因而詞中所流露的思想感情是極為可貴的。蘇軾的這首詞和他的其他詩(shī)詞、事跡一樣，至今還在徐州人民口頭上流傳，可謂君子之澤，歷經(jīng)滄桑而不竭！
〔注〕?、俅嗽~亦調(diào)離徐州時(shí)所寫(xiě)。彭門(mén)，即徐州?！、?《東坡集》卷三十二《靈璧張氏園亭記》：“余為彭城二年，樂(lè)其風(fēng)土，將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也。將買(mǎi)田于泗水之上而老焉。”