蘇軾

父老爭看烏角巾，應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官身。

溪邊古路三叉口，獨立斜陽數(shù)過人。

宋哲宗紹圣四年(1097)，蘇軾任寧遠軍節(jié)度副使，安置惠州，寫過《縱筆》詩。據(jù)說，這首詩傳至京師，被章惇看到，便再貶蘇軾到儋耳(曾季貍《艇齋詩話》)。元符二年(1099)，詩人被貶為瓊州別駕，索居儋耳，時年六十四歲，他又作《縱筆三首》。“父老爭看”一首，便是其中的第二首。

本詩抒寫了詩人被貶荒遠地區(qū)以后蕭散寂寥的生活境遇和心理狀態(tài)?！案咐蠣幙礊踅侵小本涫钦f初到儋耳的情景。烏角巾，是隱士的服飾，羊欣《采古來能書人名》：“吳時張弘好學(xué)不仕，常著烏巾?！?《法書要錄》卷一)別駕是個閑職，所以詩人常著隱士服，過蕭散恬淡的生活?？墒?，由于他理民有惠政，為人重氣節(jié)，文名又很大，所以遐邇聞名，初到儋耳時，當(dāng)?shù)馗咐隙紶幹鴣碛^看這位被貶來海南的當(dāng)代著名人物。盡管他微服出行，但他曾經(jīng)穿過官服，現(xiàn)出過當(dāng)官的身分，所以父老們還能認得他?！艾F(xiàn)宰官身”，用釋家語，見《妙法蓮華經(jīng)·妙音品》：“妙音菩薩現(xiàn)種種身，處處為眾生說是經(jīng)典。或現(xiàn)居士身，或現(xiàn)宰官身。”上二句寫父老“看”我，下二句寫我“看”路人?！跋吂怕啡婵冢毩⑿标枖?shù)過人。”詩人站在溪邊古道的三叉路口，獨自閑立在斜陽里，默數(shù)著過路人。這二句通過外景和動態(tài)的描繪，袒露了自己百無聊賴、清閑澹泊的心態(tài)，將外物與內(nèi)心，動態(tài)與靜態(tài)，巧妙地融合起來。

這首絕句，熔鑄佛典，自然貼切，了無痕跡。全詩二句一意，今昔比照，從人“看”我寫到我“看”人，動作的主體有變化，而詩脈貫串始終，情趣閑適恬靜，看似平淡，卻富有極深的感憤，宛曲地抒寫了詩人遠貶海南時的真實情感。