《石洲詩話》

詩話專著。清翁方綱撰。翁方綱(1733～1818)，字正三，號(hào)覃谿，順天大興(今北京)人，乾隆年間進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士，為當(dāng)時(shí)著名的金石學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、考據(jù)家、書法學(xué)、詩人?！妒拊娫挕肪?、2評(píng)唐詩；卷3、4評(píng)宋詩，卷5評(píng)金、元詩；卷6為《漁洋評(píng)杜摘記》;卷7與卷8解說元好問、王士禛的《論詩絕句》。該書分代、分人敘議，逐首、逐句剖析，其“肌理”說貫注于全書，作者論詩“必以肌理為準(zhǔn)”;認(rèn)為詩必言諸肌理，而文求其實(shí)際。對(duì)“肌理”的理解，歷來有幾種不同意見，一是認(rèn)為肌理即文理，是對(duì)詩歌風(fēng)格的要求，二是認(rèn)為肌理指義理，“義”一是指繼承朱彝尊、王奇齡、厲鶚的學(xué)問理論，二是指融經(jīng)入詩，寫詩以發(fā)揮經(jīng)典思想。三是認(rèn)為肌理是指以儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的學(xué)問。翁氏認(rèn)為詩歌創(chuàng)作要以義理為主，文理為輔。但詩要做到理不外露，俟讀者而后說之。他推崇宋詩，認(rèn)為“宋詩妙在實(shí)處”，“宋人精詣，全在刻抉入里，而皆從各自讀書學(xué)古中來”，宋人“研理日精，觀書日富，因而論詩日密”。充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)問家、經(jīng)學(xué)家的觀點(diǎn)?！凹±碚f”優(yōu)點(diǎn)在于糾正空疏，要求詩有內(nèi)容；缺點(diǎn)在于忽視詩歌情感要素，“誤把抄書當(dāng)作詩”(袁枚語)。翁方綱的“肌理說”與當(dāng)時(shí)清代文壇上出現(xiàn)的“考據(jù)、義理、詞章”理論相呼應(yīng)，影響頗大。此書有清乾隆時(shí)手抄本，嘉慶二十年廣州刻本。1981年人民文學(xué)出版社陳邇冬校點(diǎn)本。