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詩文 《石谷臨九龍山人枯槎竹石》
釋義

《石谷臨九龍山人枯槎竹石》

惲壽平

心忘方入妙,意到不求工。

點拂橫斜處,天機在此中。

【注釋】

①石谷:即清初著名畫家王翚。九龍山人:指明代畫家王紱。枯槎(cha):枯枝。②方:方才。

【評說】

本詩選自惲壽平《甌香館集·補遺詩》。

枯竹瘦石,實非佳景,以此入畫,似乎極難理解。讀過惲南田此首題畫詩,疑團冰釋,甚至更賞會其中真意逸趣。

常人作畫,以工麗為佳,實則此乃畫之大忌,“工而無韻,匠氣也。”(清鄒一桂《小山畫譜》)石谷所臨《枯槎竹石》,非但未見匠氣,反覺天籟,全無矯揉造作之感。欲達此境界,除了較高的繪畫技巧之外,創(chuàng)作時的心理狀態(tài)尤為重要。只有真正做到“心忘”,方才能使得畫作入于妙品。所謂“心忘”,不僅忘記自我,更忘記了塵俗社會中的一切羈絆和困擾,進入純然超脫,人與物契,心游物外的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下作畫,往往“畫意不畫形”(歐陽修《題盤車圖詩》),只求意到,聊以抒臆自娛,而并不刻意去追求外形的工巧細密。一切盡在不經意中,筆毫從素紙點拂而過,就在這隨意驅遣橫斜之處,往往蘊含著天機。詩中所說的“天機”,在題跋中有所闡發(fā):“枯槎竹石,非倪非黃,玩其率意落筆,脫盡畫家徑路,始見天趣飛翔,逸氣動人也?!边@些無外乎畫家個人的性靈和作畫時的自然情趣,以及飛逸靈動的氣韻,這些都是中國畫所追求的至高境界。王石谷筆下的竹石雖不求工巧,但兼具“天機”,故而仍可列入佳妙之列,此層道理,讀畫者不可不悟。


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更新時間:2026/5/15 2:21:31