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| 詩文 | 謀事在人,成事在天。 |
| 釋義 | 謀事在人,成事在天。【釋義】 民間諺語。該句意思是: 自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了。出處明·羅貫中 《三國演義》第一百零三回: “‘謀事在人,成事在天’,不可強也?!?/p> 【評析】 羅貫中 《三國演義》的第一百零三回,諸葛亮精心設(shè)計把司馬懿誘入上方谷內(nèi),以干柴火把截斷谷口。司馬懿進退無路,面臨火焚滅頂之災(zāi)。正在此時,天地間狂風(fēng)大作、驟雨傾盆,大火很快被大雨澆滅。司馬懿趁機殺出重圍。事后,諸葛亮仰天長嘆說: “謀事在人,成事在天。不可強也!”。 “謀事在人,成事在天”道破了人間成敗的玄機。 “謀事在人,成事在天”說的是自然界的生存法則,任何事物都需要具備主觀和客觀兩個方面的條件。“謀事在人”強調(diào)的是主觀方面的條件?!俺墒略谔臁睆娬{(diào)的是客觀方面的條件?!爸\事在人”與 “成事在天”是對立統(tǒng)一的。也就是說,宇宙是個微觀有序而宏觀混沌系統(tǒng),萬事萬物的發(fā)生有其必然性,同時也都有概率性。有概率的必然性的事件,必須用有概率的競爭性機制來處理。 【原著簡介】 《三國演義》全名 《三國志通俗演義》,元末明初小說家羅貫中所著,為中國第一部長篇章回體歷史演義小說,中國古典四大名著之一,歷史演義小說的經(jīng)典之作。該書以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了近五百個人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述,對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。 |
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