古之善摩^①者，如操鉤而臨深淵；餌而投之，必得魚焉。故曰主事日成而人不知，主兵日勝而人不畏也。圣人謀之于陰，故曰神；成之于陽，故曰明。(《摩篇第八》)
【注釋】?、倌Γ捍?。
【譯文】　古代善于“揣摩”的人，就像拿著魚鉤到水潭邊上去釣魚一樣；只要把帶著餌食的鉤投入水中，就一定可以釣到魚。所以說，主辦的事情一天天成功，卻沒有察覺；主持的軍隊日益壓倒敵軍，卻沒人感到畏懼(才是高明的)。圣人謀劃行動總是在黑暗中進行，所以被稱為“神”;辦事成功則顯現(xiàn)于光天化日之下，所以被稱為“明”。
【評說】　沒有盛大的閱兵式，沒有激昂的動員令，沒有喧鬧的奠基禮，沒有隆隆的宣傳車，卻能不戰(zhàn)而屈人之兵，不親力親為而國泰民安。治國用兵之策歷來為國之大事。古人所稱道的這種“神明”境界也為今天的富國強兵留下諸多啟示。