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以德報德，則民有所勸；以怨報怨，則民有所懲。
(表記) 能以善行報答人對我的好處，百姓就會互相勸勉而好好相待。以怨慰來報復別人對我的詐偽欺凌，百姓就......
君子之道，辟則坊與。坊民之所不足者也。
(坊記) 君子之道就像防水的堤防，它規(guī)范人民行為所不能達到的道與德。 “坊”與“防”同義。......
固有擇言在躬。
(表記) 君子要外表恭敬，內心戒懼，使本身沒有讓人挑剔的言行。 “擇言”，挑剔之言?！柏栌袚裱浴保瑹o可挑......
睦于父母之黨，可謂孝矣。
(坊記) 能夠與父母的親族姻戚相處和睦，就可以稱作孝了。 “黨”，親族姻戚曰黨。......
父母在，不稱老。
(坊記) 父母健在，做兒女的不敢稱老。......
善則稱君，過則稱己，則民作忠。
(坊記) 有好處都說是君王做的，有過錯都說是自己做的。這樣社會就會興起忠實的風尚。......
清明在躬，氣志如神。
(孔子閑居) 王者清明的德行，有如神的意志。這些雖是視所不能見，但在它將出現(xiàn)之前，必然有兆象可尋。......
小人貧斯約，富斯驕。
(坊記) 小人貧窮時便顯得窘迫而自甘墮落，富有時就變成驕奢而傲慢。......
敬而不中禮，謂之野。恭而不中禮，謂之給。
(仲尼燕居) 祗守著虔敬而不合乎禮，就顯得呆楞。若一味謙恭而不合乎禮，就象是巴結。......
天無私覆，地無私載。
(孔子閑居) 天道公平無私，覆育萬物沒有偏私。地道也同樣沒有偏私，以載負萬物。......
差若毫厘，繆以千里。
(經解) 君子在事情的開始，必須非常謹慎，因為開頭雖只有毫厘的差錯，到后來卻有千里之繆失。......
君之及此言也，百姓之德。
(哀公問) 哀公問孔子，做人最重要的是什么？孔子說，君王能提到這個問題，那已經是百姓的福澤了。......
齊之為言齊也。
(祭義) 君子要舉行祭祀時，必先齊戒。齊戒是整齊心身的意思。......
鼎有銘。
(祭義) 祭祀用的鼎，常鑄有銘文。銘的意思是借此留下聲名，以贊美祖先的盛德，使它彰顯于后世。......
父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣。
(祭義) 父母完完整整的生下我們做個“人”，我們死時也能完完整整地歸還他，這便是“孝”。......
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