葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與獨處！
　　葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與獨息！
　　角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨旦！
夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。
冬之夜，夏之日，百歲之后，歸于其室。

這大抵是一首悼亡詩。但究竟是誰悼亡誰？詩中未曾明說。所以或認為是男子追悼亡妻的詩，或認為是妻子 (或婦人) 悼念新亡丈夫的詩。
第一章“葛生蒙楚，蘞蔓于野?！眱删涫菍懢埃|景生情。婦人邁著沉重的腳步，慢騰騰地來到田野，眼前所見葛藤荊條糾結(jié)在一起，蘞草蔓延覆蓋大地，田野空曠，滿目荒涼。詩人正是以葛楚之糾結(jié)烘托婦人心情的郁結(jié)，以田野的荒涼襯托婦人內(nèi)心的凄涼。這一片荒涼之地，正是丈夫墳地之所在。她自然會想到，丈夫生前夫妻恩恩愛愛，歡樂與共的美好，而今卻一在人間，一在地下，永遠分離的傷懷。眼前的荒野、荒墳、長眠地下的孤魂，有機地聯(lián)結(jié)在一起，怎能不使她感到悲凄哀傷呢！接著“予美亡此，誰與獨處”兩句，正道出了她此時此刻的心境。這兩句是說，我心愛的人埋在這里，誰跟你的孤魂在一起？這里從死者的角度述說孤魂的孤單無依，實際上也是自己孤單無依的表露，其痛苦之懷可以想見。
第二章與第一章內(nèi)容大體相同，反復抒情，以加深感情。
第三章“角枕粲兮，錦衾爛兮。”兩句是她想到繡花方枕、錦緞花被尚在，本是同被共枕之物，而今卻徒有其華美鮮艷，大有物是人非事事休之慨?！坝杳劳龃耍l與獨旦”,我心愛的人埋在這里，誰能與你同床共枕到天明。痛楚之情，溢于言表。
第四、五章內(nèi)容基本相同。妻子又從自身說起。“夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。”百歲之后，死去之后。居，指墳墓。室，與居義同。夏之日天長，而且炎熱；冬之夜夜長，而且寒冷； 由于丈夫亡故，日子難熬，因而才有度日如年之感。這就把她內(nèi)心的冷凄、孤寂、哀傷之情流露出來。而“百年之后，歸于其居(室)”兩句，則強烈地表達了妻子的心愿。生而同室，死而同穴，在古代是愛情專一，死而不移的一種表現(xiàn)。無獨有偶，《王風·大車》中表示堅貞愛情時就吟詠道：“谷則異室(活著的時候不能嫁給你),死則同穴(死后也要埋在一起去)。謂予不信，有如曒日。”如此誓言，對后世作者也深有影響，諸如唐詩人白居易在 《贈內(nèi)》詩中寫道： “生為同室親，死為同穴塵?！比欢?《葛生》詩里，詩的主人公不說死則 “同穴”而卻說 “歸于其居”、“歸于其室”。雖然 “居”、“室”與 “穴”在意思上大體相同，但在感情的深度上又有差異，她的丈夫亡去，雖則陰陽相隔，人鬼異處，她卻覺得丈夫是在另一世界孤孤單單地活著，在期盼著她“同室共居”; 而她所期盼的，也是 “百年之后”“同室共居”,回到丈夫身邊，像丈夫生前那樣過著美滿幸福的生活。其對丈夫的一往深情，于此抒發(fā)得淋漓盡致，如醉如癡，感人至深。
這是一首飽含深情的悼亡詩。它通過妻子對亡夫的悼念，寫出了孤寂和冷落的處境，抒發(fā)了對亡夫的無限思念和哀傷，表達了對亡夫生死不渝，堅貞如一的恩愛之情，從而展現(xiàn)出一個品德優(yōu)良，情操高尚，可歌可泣的婦女形象。
從寫作藝術來看，為抒發(fā)感情的需要，章法多變，不拘一格。第一、二章采用重章迭詠，寫荒涼之景，抒凄苦之情。第三章忽然一變，以 “角枕粲兮，錦衾爛兮”華美的被枕勾起對往昔同床共枕歡樂的回憶，抒發(fā)了而今獨守空床的悲傷。第四、五章又一變，以 “夏之日，冬之夜”,“冬之夜，夏之日”三言短語，使音節(jié)加快，抒發(fā)了夏日悠長，冬夜漫漫，孤獨難熬，難以排遺地憂傷抑郁之情?！对娊?jīng)》中的大部分詩篇，慣用重章?lián)Q字的手法以加深敘事抒情，本詩則不落舊套而有所創(chuàng)新，五章而形式三變，隨著角度的不同、感情的激蕩，而采用不同的表達方式，這是本詩的一大特色。這一特色，也給讀者以引人入勝的新鮮之感。