[古羅馬]愷撒

非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)。

【演講詞】

我的朋友們，我們已經(jīng)克服了我們更可怕的敵人，現(xiàn)在我們所要對(duì)抗的不是饑餓和貧乏，而是人。一切決定于今日。記著你們?cè)谔崂刍⒛窌r(shí)所給我的諾言。記著你們是怎樣當(dāng)著我的面，彼此宣誓：非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)。同伴士兵們啊，這些人就是我們過(guò)去在赫丘利的石柱所遇著的那些人，就是在意大利從我們面前溜跑了的那些人。他們就是在我們十年艱苦奮斗之后，在我們完成那些偉大戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在我們?nèi)〉脽o(wú)數(shù)勝利之后，在我們?yōu)樽鎳?guó)在西班牙、高盧和不列顛增加了400個(gè)屬國(guó)之后，不與我們以榮譽(yù)，不與我們以凱旋，不與我們以報(bào)酬，而要解散我們的那些人。我向他們提出公平的條件，不能說(shuō)服他們；我給他們以利益，也不能爭(zhēng)取他們。你們知道，他們中間有些人是我釋放的，不加傷害，希望我們可以使他們有一點(diǎn)正義感。今天你們要回憶所有這些事實(shí)；如果你們對(duì)于我有些體會(huì)的話，你們也要回憶我對(duì)你們的照顧、我的忠實(shí)和我所慷慨地給予你們的饋贈(zèng)。

吃苦耐勞的老練士兵戰(zhàn)勝新兵也是不難的，因?yàn)樾卤鴽](méi)有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，并且他們像兒童一樣，不守紀(jì)律，不服從他們的指揮官。我聽(tīng)說(shuō)，他害怕，不愿作戰(zhàn)。他的時(shí)運(yùn)已經(jīng)過(guò)去了；他在一切行動(dòng)中，變?yōu)檫t鈍而猶疑；他已經(jīng)不是自己發(fā)號(hào)施令，而是服從別人的命令了。我說(shuō)這些事情，只是對(duì)他的意大利軍隊(duì)而言。至于他的同盟軍，不要去考慮他們，不要注意他們，根本不要和他們戰(zhàn)斗，他們是敘利亞的、福里基亞的和呂底亞的奴隸，總是準(zhǔn)備逃亡或作奴役的。我知道得很清楚，你們馬上就會(huì)看見(jiàn)的，龐培自己不會(huì)在戰(zhàn)斗行列中給他們以地位的?？v使這些同盟軍像狗一樣向你們周?chē)軄?lái)威脅你們的時(shí)候，你們也只要注意意大利的士兵。當(dāng)你們已經(jīng)擊潰敵人的時(shí)候，讓我們饒恕意大利士兵，因?yàn)樗麄兪俏覀兊耐迦?，而只屠殺同盟軍，使其他的人感到恐怖。為了使我知道你們沒(méi)有忘記你們不勝即死的諾言起見(jiàn)，當(dāng)你們跑去作戰(zhàn)的時(shí)候，首先摧毀你們軍營(yíng)的壁壘，填起壕溝；這樣，如果我們不戰(zhàn)勝的話，我們就沒(méi)有逃避的地方，使敵人看見(jiàn)我們沒(méi)有軍營(yíng)，知道我們不得不在他們的軍營(yíng)里駐扎。

【鑒賞】

《非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)》是愷撒在法薩盧之役戰(zhàn)前對(duì)將士發(fā)表的演講。當(dāng)時(shí)，愷撒軍隊(duì)大約有2萬(wàn)人，而龐培軍隊(duì)的人數(shù)為愷撒的兩倍。力量對(duì)比，愷撒處于劣勢(shì)，但人多并不是勝利的唯一依據(jù)，一支軍隊(duì)有無(wú)戰(zhàn)斗力，最重要的因素取決于士氣的高低，因此愷撒充分展現(xiàn)其演講才華，著力于鼓舞全軍士氣。

愷撒首先指出這場(chǎng)戰(zhàn)斗的重要性：“一切決定于今日”，正像龐培的軍隊(duì)被打散時(shí)，愷撒對(duì)將士們所說(shuō)的那樣，如果他們讓敵人再集合起來(lái)，他們只取得一天的勝利；但是，如果他們攻下了敵人的軍營(yíng)，那么，他們會(huì)一舉而結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)；愷撒還用將士們“非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)”的誓言，激勵(lì)將士們勇敢殺敵，獲取徹底勝利；接著又用排比的手法歷數(shù)了元老派對(duì)將士們的不公正的待遇，即將士們?yōu)榱_馬完成偉大戰(zhàn)爭(zhēng)，取得無(wú)數(shù)勝利之后，“不予我們以榮譽(yù)，不予我們以凱旋，不予我們以報(bào)酬”，而要解散我們。這些不公正的待遇又與愷撒對(duì)將士的“照顧”、“忠實(shí)”和慷慨饋贈(zèng)形成了鮮明的對(duì)比。從而激起了將士們對(duì)敵人的憤恨和對(duì)自己的擁護(hù)。至此，愷撒已取得了“人心所向”的優(yōu)勢(shì)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的一個(gè)重要條件。

面對(duì)數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵軍，為了鼓舞士氣，樹(shù)立必勝的信心，愷撒進(jìn)一步闡述了敵軍的弱點(diǎn)，指出敵軍是沒(méi)有戰(zhàn)斗力的新兵；指揮官“遲鈍”、“猶疑”，“害怕作戰(zhàn)”；他們的盟軍是“總是準(zhǔn)備逃亡”的奴隸。他們根本無(wú)法與愷撒身經(jīng)百戰(zhàn)、吃苦耐勞的老兵相比。從而又堅(jiān)定了將士們必勝的決心。

最后，愷撒再一次稱贊了將士們“不勝即死”的誓言，果斷地號(hào)召將士們摧毀自己兵營(yíng)的壁壘，填平防御敵人的壕溝，以破釜沉舟的決心和敵軍背水一戰(zhàn)。

愷撒的演講激勵(lì)了將士們，他們勇敢地奔向沙場(chǎng)，英勇殺敵。百人隊(duì)長(zhǎng)克拉辛那斯自豪地說(shuō)：“啊，愷撒，我們會(huì)勝利，你將謝謝我，或者我活著，或者死了?！比缓笏孟裰四б粯?，在敵軍的行列中，橫沖直撞，所向披靡。戰(zhàn)后去尋找他的時(shí)候，他已陣亡。愷撒把軍事獎(jiǎng)?wù)聮煸谒纳砩?，埋葬了他，并替他修建了一座與眾不同的墳?zāi)埂?/p>

總之，本篇演講詞以干練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、鮮明有力的對(duì)比和氣勢(shì)磅礴的排比句，展示了愷撒卓越的演講才華。