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| 詩文 | 藏經(jīng)洞的故事 |
| 釋義 | 藏經(jīng)洞的故事史學博士斯坦因想笑 覓寶者斯坦因想笑 英帝國公民斯坦因想笑 他要三倍地大笑 二十九只宏偉的木箱 滿盛東方的典籍與珍奇的畫軸 滿盛古長安深沉優(yōu)雅的樂聲 長生殿在這樂聲里自如地浮沉 楊貴妃顫搖著 一枝芙蓉在舞蹈 滿盛西夏綴有寶石的經(jīng)卷 更多的是織繡品 絲絹裹著一條道路誘人的魅力 如今,這一切 只以二十四塊馬蹄銀作代價 都是他的了 都是收集文明的大英帝國的了 而且 遙遠的海岸上 歡呼聲和一枚金質(zhì)獎?wù)碌娘@赫 在等著歸屬于他 幸福的斯坦因走出藏經(jīng)洞 他沒有喝酒 卻醉得很厲害 差一點跌下平穩(wěn)的駝背 就要離開這片奇妙的土地了 他不由回過頭 深情地看了最后一眼 博士突然一陣悚懼 一輪殷紅的夕陽 正從大泉河西岸的靈巖上 從九層閣美麗的胸脯 從一個民族深深的傷口里 沉重地滴落 血光飛濺著涌來 染紅了他和滿載的駝隊 這首詩在結(jié)構(gòu)上頗見功力。它寫的是西方文化強盜斯坦因博士敦煌盜寶的故事。前四節(jié)詩人仿佛在一個畫面里旋轉(zhuǎn),先寫斯坦因的笑,笑的內(nèi)涵被省略了,詩人只是反復強調(diào)“想笑”、“他要三倍地大笑”,這就使讀者產(chǎn)生一種究其原因的心理。接下來,詩人道出了他要狂笑的原因: “二十九只宏偉的木箱/滿盛東方的典籍與珍奇的畫軸”、“盛滿” 了珍貴的經(jīng)文寶卷和錦帛等這東方的奇跡,就這樣被 “二十四塊馬蹄銀作代價” 掠走了。詩人仍然不動聲色,讓詩歌像直線一樣自然發(fā)展。斯坦因想到凱旋歸去的場面,想著即將到手的財富和榮耀,他醉步蹣跚,躊躇滿志,差點跌下駝背。到這里,我們可能會為詩思的單調(diào)疲倦、失望,會認為詩人才力不濟。但從第四節(jié)的末尾,奇跡出現(xiàn)了。斯坦因 “他不由回過頭/深情地看了最后一眼”,這最后的一眼如平湖驟起洪波,它兀地攪起了浪柱,瞬間照亮全篇! “一輪殷紅的夕陽/正從大泉河西岸的靈巖上/從九層閣美麗的胸脯/從一個民族深深的傷口里/沉重地滴落/血光飛濺著涌來/染紅了他和滿載的駝隊”。這孤高絕妙的一筆,帶有一種 “返照” 性質(zhì),它點到為止,卻使我們?nèi)滩蛔∮种匦聦⒋嗽娮x一遍,剛才的倦意為之一掃。原來,詩人前四節(jié)詩的平緩單調(diào)正是有蓄謀、有深意藏焉!這正是詩人對詩歌結(jié)構(gòu)的深層把握所致。它不是所謂的層層展開,也不是什么啟承轉(zhuǎn)合,而是 “驚回首” 式的頓悟,帶給我們突然的狂喜 (審美上的) 和深重的憂患。這是一個控訴的故事,又是自責、憂憤的故事,真正看懂如血夕陽的,決不是博士! 中華民族在人類歷史的進程中占據(jù)著偉大的位置,她創(chuàng)造了燦爛的文化,并影響了世界文明進程的發(fā)展。如何評價這些文化,在今天已經(jīng)毫無問題了。但與那些喋喋不休于妄自尊大的人不同,林染所關(guān)注的乃是更深層的東西。他透過這些昔日的榮耀,看到的是民族精神內(nèi)核某些不優(yōu)秀的素質(zhì)。創(chuàng)造文化財富的人卻耽于“治人”之道、“愚民”之道,最后導致文化的衰落和喪失。這首詩,寫的雖然是對西方文化強盜掠奪瑰寶這一行徑的控訴,但我們讀后不難感到,它對民族歷史的痛切反思仍是此詩的底色??裢翗O的史學博士斯坦因,僅以“二十四塊馬蹄銀為代價”,就盜走了東方的珍品,這究竟是為什么?!“民族深深的傷口里”流淌的除了仇恨,更深切的難道不是悔恨和自撻么?! |
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