種葛篇

種葛南山下，葛蔓自成陰。

與君初婚時(shí)，結(jié)發(fā)恩義深。

歡愛(ài)在枕席，宿昔同衣衾。

竊慕棠棣篇，好樂(lè)和瑟琴。

行年將晚暮，佳人懷異心。

恩紀(jì)曠不接，我情遂抑沉。

出門當(dāng)何顧，徘徊步北林。

下有交頸獸，仰見(jiàn)雙棲禽。

攀枝長(zhǎng)嘆息，淚下沾羅衿。

良馬知我悲，延頸代我吟。

昔為同池魚，今為商與參。

往古皆歡遇，我獨(dú)困于今。

棄置委天命，悠悠安可任。

《種葛篇》為樂(lè)府雜曲歌辭，與《浮萍篇》是姊妹之作，但寫作手法有所不同。從整體上看，其不同處有三：一、《浮萍篇》用筆較直，中間用今昔對(duì)比和新舊人對(duì)比兩個(gè)層次以抒情志，最后歸結(jié)到“復(fù)修初服”借以自勖?！斗N葛篇》沒(méi)有涉及第三者，只就棄婦本身遭遇傾訴內(nèi)心痛苦，而后半用鋪陳寫法，卻沒(méi)有“修初服”的一層意思。二、《浮萍篇》雖用了《詩(shī)·棠棣》(即《常棣》)篇中的典故，卻沒(méi)有點(diǎn)明出處；此詩(shī)則明言“竊慕棠棣篇”，而《棠棣》一詩(shī)本是專門寫兄弟間的關(guān)系的，這就等于作者不僅寫出謎面，而且連謎底也和盤托出了。這樣，反映兄弟失和的詩(shī)旨也就表露得更加明確。另外，詩(shī)中還有“昔為同池魚，今為商與參”兩句， “同池魚”的說(shuō)法有似于《七步詩(shī)》里說(shuō)的“本是同根生”，這同樣也表明自己與曹丕的特定關(guān)系。三、此詩(shī)最末二句“棄置委天命”云云一層意思是《浮萍篇》里所沒(méi)有的。此外，還有一點(diǎn)，《浮萍篇》四易韻腳，段落分明；此詩(shī)雖一韻到底，卻也分成四段，層次亦極清楚。此則異中有同之處。

此詩(shī)開(kāi)頭二句以葛蔓起興，蓋用《詩(shī)·周南·樛木》“南有樛木，葛藟縈之”之典，卻沒(méi)有提及樛木，與《浮萍篇》用雙筆起興者亦小異其趣。接下來(lái)寫“與君初婚時(shí)”情景，共六句，極寫雙方相愛(ài)情狀，但中間點(diǎn)明“棠棣”字樣，詩(shī)旨已明。 “行年”以下四句，仍先從女方寫， “行年將晚暮”是說(shuō)自己， “佳人”猶言“美人”，則指對(duì)方，古人說(shuō)“美人”或“佳人”并不專指女子。 “佳人懷異心”，乃自屈原《抽思》濃縮而成?！冻樗肌吩疲?“結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。昔君與我成言兮，曰黃昏以為期(小如按：此即幽期密約之謂，歐陽(yáng)修〔生查子〕 ‘人約黃昏后’實(shí)用此典);羌中道而回畔兮(指中途變卦)，反既有此他志?！?“懷異心”與“有他志”同是同一語(yǔ)義。紀(jì)， 事； “恩紀(jì)”。猶言恩愛(ài)之事。 “曠不接”，等于說(shuō)久不接觸，即很久沒(méi)有獲得丈夫給予自己的恩愛(ài)了。故下面一句仍從女子方面說(shuō)， “我情遂抑沉”，言自己的衷曲無(wú)由表達(dá)，只能沉抑在心。從“出門當(dāng)何顧”到“今為商與參”共十句，借散步北林把場(chǎng)面鋪開(kāi)，以“交頸獸”、 “雙棲禽”反襯己之孤獨(dú)無(wú)依。 “攀枝”二句與“北林”句相照應(yīng)，表示身在叢林之中，是寫實(shí)也是渲染。 “良馬”二句寫得極為動(dòng)人，詩(shī)人用移情手法把馬也寫成有感情、有靈性的動(dòng)物，這就透過(guò)一層體現(xiàn)出連無(wú)知的馬都比作為萬(wàn)物之靈的人更具有同情心。作者在《浮萍篇》和本篇都用了“參商”的典故，雖含有彼此永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)之意，卻也說(shuō)明詩(shī)中有反映兄弟間發(fā)生矛盾的內(nèi)容?！蹲髠鳌氛压辏?“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實(shí)沉，居于曠林(曠野林間)，不相能也(彼此不和)。曰尋干戈，以相征討。后帝不藏(后帝即堯，不以為善)，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沉于大夏，主參，唐人是因?！焙笫滥艘孕值荛g彼此不睦為“參商”?？梢?jiàn)曹植屢用此典是義涵雙關(guān)的。 “往古”二句， “歡遇”的“遇”，趙幼文釋為“媾”，極是。意思說(shuō)從古以來(lái)夫婦間的關(guān)系都是歡愛(ài)和美的(言外指兄弟間也應(yīng)如此)，只有自己卻因被棄而處于困境。最后兩句，意思說(shuō)如果我把這事丟開(kāi)不想，一切委之于天命，那恐怕連老天爺也承受不了吧?！对?shī)、王風(fēng)·黍離》有“悠悠蒼天”，《小雅·巧言》有“悠悠昊天”之句，知“悠悠”乃“天”之代稱。黃節(jié)注本釋“悠悠”為“憂”，似與上文意思重復(fù)。且上句既言委諸天命，下句又說(shuō)憂不可堪，也覺(jué)不甚連貫。故不取。

此詩(shī)結(jié)構(gòu)整飭，層次分明。開(kāi)頭八句寫初婚歡愛(ài)，中以四句為小結(jié)，作今昔對(duì)比；自“出門”以下十句鋪開(kāi)場(chǎng)景，從側(cè)面把內(nèi)心憂傷展示出來(lái)，然后又以四句作為總結(jié)，寫自己困境連上天也無(wú)法承受，詩(shī)意愈深而文情愈苦。趙幼文注謂此詩(shī)“但存委曲求全之思而歸于天命”，似尚未搔著癢處。