這是一個(gè)頗為有趣的祈卜活動(dòng)，每年農(nóng)曆二月十九日，民間相傳是大慈大悲觀音菩薩開庫濟(jì)世、大施善財(cái)?shù)臅r(shí)間，世間善信皆可向觀音借多少來應(yīng)急。其實(shí)向觀音大士借財(cái)富祇是一種象徵意義罷了，借來的并不是真金白銀，祇是一個(gè)希望而已。
這個(gè)觀音開庫的民俗，不論是甚么階層的市民都有很多人信奉，男的、女的都有，從商的、受薪的也多，漁民之中信奉此風(fēng)的大不乏人。問觀音“借錢”的手續(xù)、形式很簡(jiǎn)單，祇要善信們帶備香燭祭品，前往觀音像前，稟上要借的數(shù)目，然后用一對(duì)問卜用的木製或竹製的半月形杯珓(又稱杯筊，俗稱“較貝”或“筊杯”)擲向地上(即擲杯),在神前祈禱，徵詢菩薩是否愿意借出該筆數(shù)目的財(cái)富，那便成了。擲杯要看卦象，講究要求得“有勝有寶”的卦象為佳。筊杯的形狀是一面拱形，一面平面，拋擲時(shí)把一對(duì)筊杯平面的一方對(duì)合在一起，口中邊向神靈告上所求之事，邊隨手輕輕拋出筊杯。筊杯組合的意義顯示如下：
一只拱面向天，另一只平面也向天的，稱為“勝杯”,主吉；兩只拱面向天，平面向地的，稱為“寶杯”,主吉；兩只平面向天，拱面向地的，稱為“陽杯”,主兇。擲杯結(jié)果會(huì)有幾種卦象出現(xiàn)：
卦象一 第一擲若顯示出是“勝杯”的，有“勝”便需要求“寶”,再問再卜。第二擲若是出現(xiàn)“寶杯”的，連同第一次所卜的勝杯，謂之“有勝有寶”,便是大吉大利，表示得到觀音菩薩的允許，即預(yù)示那個(gè)善信來年會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。但在那一年內(nèi)究竟是否因神靈的庇佑而有所得益，就不得而知了：反正菩薩沒有指出是哪方面有財(cái)運(yùn)。
卦象二 當(dāng)?shù)谝粩S出現(xiàn)“勝杯”后，第二擲是出現(xiàn)“陽杯”的話，便不好了。要進(jìn)行第三擲，若是出現(xiàn)“寶杯”的，那時(shí)的占卜結(jié)果為“隔陽杯”,那個(gè)善信便算是得到“借款”數(shù)目，但來年財(cái)運(yùn)還是要辛苦經(jīng)營(yíng)的。如第三擲或多次都不成“寶”,則所求便要作罷：因菩薩不主張“借款”。
卦象三 如第一擲便出現(xiàn)“陽杯”的話，這叫做“爛頭陽”。跟著也不是順利求得“有勝有寶”甚至不成“勝寶”的，則不用再求了：這是意味著好事多磨，問卜者要注意了。
問借錢的善信們到了第二年，不論是年財(cái)運(yùn)有否好轉(zhuǎn)，也要還回觀音的“借款”的。首先要用真鈔票買回與借款同等數(shù)目的紙金銀(譬如問觀音借了一萬，則還神時(shí)便需要買回一萬張數(shù)量的紙金銀焚燒，這是需要花上三、四百元的),然后帶同祭品向觀音“還債”,到時(shí)也可繼續(xù)再借。不過，通常借款人如果早先的一年環(huán)境已變好的話，則第二年便不會(huì)借了。