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| 詩文 | 詩歌·戚繼光詩《登舍身臺》 |
| 釋義 | 詩歌·戚繼光詩《登舍身臺》詩歌·戚繼光詩《登舍身臺》 向來曾作舍身歌,今日登臨意若何? 指點封疆余獨感,蕭疏鬢發(fā)為誰皤! 劍分胡餅從人后,手掬流泉已自多?;厥字扉T歌舞地,尊前列鼎問調(diào)和。 (據(jù)光緒刊《明戚武毅公止止堂集》,下同) 戚繼光(1528—1587),字元敬,號南塘,登州(今屬山東省蓬萊縣)人。他是明代抗倭名將,又是愛國詩人?!睹魇贰繁緜髡f:“繼光幼倜儻負(fù)奇氣,家貧好讀書,通經(jīng)史大義。”《止止堂集序》說戚繼光“秉鷹揚之氣,抱死綏之志……因事抒思,搦管成章,故其文閎壯可追乎古,其聲慷慨自乎律也”??梢娖浣甜B(yǎng)和氣質(zhì)加上戎馬生涯,構(gòu)成其詩的愛國內(nèi)容和豪邁風(fēng)格。 詩的抒情方式有多種,或含蓄,以達(dá)到“余味曲包”(見《文心雕龍·隱秀》),或直率,以達(dá)到“自然英旨”(見鐘嶸《詩品序》)。戚繼光的《登舍身臺》詩,屬于后者。鐘嶸指出寫抒情詩無需用典,只需“直尋”,他列舉了許多名句后說:“觀古今勝語,多非補假,皆由直尋”?!把a假”,是借用典故;“直尋”,則強調(diào)詩人直接去表現(xiàn)自己對外物的真摯感受之情。劉勰在《文心雕龍·養(yǎng)氣》篇中也提出“率志委和”的觀點,這就是指創(chuàng)作過程一種直接抒寫胸懷的自然態(tài)度。梁啟超在《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》中把“直率”的抒情,稱為“奔迸的表情法”,并指出:“這類文學(xué),真是和那作者的生命分劈不開……語句和生命是迸合為一。這種生命,是要親歷其境的人自己創(chuàng)造。”這些論述是對直率表情法的特征作了具體的闡發(fā)。直率表情法的審美效果,與含蓄的表情法有所不同,含蓄法以“弦外之音”去啟人想像和聯(lián)想,以產(chǎn)生回味無窮的意蘊;直率法則是以濃烈情感的奔迸來感染人,使人心靈受震撼而產(chǎn)生共鳴。一般愛國將領(lǐng),由于激情奔涌,其詩多用直率法,戚繼光亦然?!读ぴ娫挕吩疲骸捌萆俦D咸廖涔⒙?,垂諸史冊,而偶為吟詠,亦超放自如?!彼^“超放自如”即道出其詩是由內(nèi)心激情直率而自然奔瀉的結(jié)晶。 《登舍身臺》一詩,是戚繼光在薊州時登臺有感,直抒為國獻(xiàn)身的情志,并對只圖享樂、不顧國家的權(quán)貴進(jìn)行譴責(zé)?!吧嵘砼_”可能是作者托名寓意,并非實指。《止止堂集》在此詩題目下有說明:“臺在邊墻絕頂,貫繩而進(jìn),日昃餒甚,入山戍買胡餅啖之,賦此。”《明史》本傳記載: 戚繼光守薊州時,曾巡視塞上,建議在邊墻建臺,“臺高五丈,虛中為三層,臺宿百人,鎧仗糗量具備”??梢娝^“舍身臺”,大概指此邊墻所筑之臺。由于其一生“抱死綏之志”,因此以“舍身”名之,以寓其意。 詩的開頭兩句以詰問起,顯得突兀剛勁?!跋騺碓魃嵘砀琛辈⒎菍嵵?,而是表明作者一向為國舍身的豪情壯志。而今登上舍身臺意緒又如何呢?“向來”的情志與“而今”的意緒,應(yīng)是一致的,但卻發(fā)出了“意若何”的詰問,是有其意蘊的: 一是反躬自問,自己決心為國舍身,可是得到的是什么呢? 一是對人詰責(zé),自己與戰(zhàn)士們不怕犧牲、不畏辛勞衛(wèi)國守邊,而朝廷與權(quán)貴們又在干什么呢?“指點”與“蕭疏”兩句,把前兩句隱含的答案加以挑明: 自己在此鎮(zhèn)守邊疆,留下的只是獨自黯然神傷,心力交瘁,頭發(fā)掉落,兩鬢斑白,這一切又是為了什么! 這是對前面郁結(jié)的不平之氣進(jìn)行直率的袒露。“劍分”與“手掬”兩句,進(jìn)一步揭示詩人為國辛勞的情景和崇高品質(zhì): 肚子餓了得到的燒餅先分給守邊戰(zhàn)士吃,自己常常手捧泉水聊為充饑。雖然詩題下說“餓甚”而“買胡餅啖之”,但不能以此把詩句坐實,此處是以典型事例來描繪詩人關(guān)心戰(zhàn)士、吃苦在前享受在后的情志。據(jù)《明史》載: 戚繼光不僅自己身體力行,而且要求各級將官要身先士卒,與士兵同甘苦,共患難。一次“浙兵三千至郊外天大雨,自朝至日昃,植立不動,邊軍大駭,自是始知軍令”。地方士紳請戚繼光進(jìn)屋暫避雨,他婉言謝絕,堅持和士兵站在一起淋雨。因此這兩句詩正是詩人平日思想行為的藝術(shù)概括和典型表現(xiàn),其意義之深、感人之烈在于此。以上六句,直率抒發(fā)詩人的情志,由抽象到具體步步深入揭示作者作為一個將官與守邊戰(zhàn)士同甘共苦、舍身衛(wèi)國的崇高品質(zhì),可謂層層蓄勢,作好鋪墊,為最后一轉(zhuǎn)、正反對比而加深感情力度?!盎厥字扉T歌舞地,尊前列鼎問調(diào)和?!笨纯茨切?quán)貴們,沉迷歌舞歡樂,享受佳肴美味,置國家安危于不顧,能不使人發(fā)義憤嗎?忿懣之情溢于言表,起到了振聾發(fā)聵的作用。 |
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